# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1848 10 31_S33
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Der Lutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 5.  St. Louis, Mo., den 31. October 1848.  No. 5.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.

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J. N. J.

Ueber einige nöthige Stücke, die bei der Privatseelsorge in Betracht kommen.

Eine Predigt,

während der Sitzungszeit der deutsch-evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten zu St. Louis, in der Immanuelskirche gehalten den 29. Juni 1848 von G. H. Löber, Pastor zu Altenburg, Perry Co., Mo. *)

Gnade, Barmherzigkeit und Friede von Gott, unserm Vater und von unserm HErrn JEsu Christo. Amen.

Geliebte im HErrn Christo! Insonderheit theure und geliebte Amtsbrüder!

Die öffentliche Predigt, worin wir einer ganzen Versammlung das Wort Gottes verkündigen, ist allerdings ein ganz besonderer Haupttheil des theuern Amtes, das uns befohlen ist. Diese Predigt ist das öffentliche Zeugniß, wodurch Freunde und Feinde in regelmäßig geordnetem Vortrag den ganzen Rath Gottes zu ihrer Seligkeit vernehmen können. Diese Predigt ist darum auch gleichsam der Mittelpunkt des ganzen öffentlichen Gottesdienstes, so wie sie auch die Grundlage der heiligen Sacramente ist, welche der barmherzige Gott als die Gnadensiegel zu seinem Worte hinzufügt.

Wer vermag es nur einigermaßen, die reichen Segnungen in himinlischen Gütern zu übersehen, welche an jeglichem Sonn- und Festtag durch den Mund aller rechtschaffenen Prediger an heiliger Stätte ausgetheilet werden! — „Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Boten, die da Friede verkündigen und Gutes predigen!“ So ruft schon Jesaias im alten Bund mit freudiger Verwundrung aus, wenn er von der Predigt des Evangeliums weissagt, die in den seligen Zeiten des Neuen Bundes laut und öffentlich von Berg zu Berg, von Land zu Land ertönen und unter allen Völkern wiederhallen sollte. Wie wurden gleich durch die erste Predigt nach der Ausgießung des Heiligen Geistes bei 3000 Seelen zum seligmachenden Glauben an Christum gebracht! Und wie unzähligemal hat Gott dem Donner seines Worts auch späterhin die Kraft verliehen, daß ganze Schaaren von Zuhörern vielleicht durch ein einziges Zeugniß der Wahrheit von der Finsterniß zum Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott bekehret wurden. Und wenn auch oftmals viele solche Zeugnisse überhört, ja von einem großen Theile der Menge in Unglauben verworfen, oder von Solchen, die einst glaubten, wieder verleugnet wurden, so soll doch auch jetzt noch das reine und lautere Wort, das in der Gemeinde des HErrn, wie von dem Einzelnen gelesen und betrachtet, so von Kanzel und Altar verkündigt wird, nicht leer zurück kommen, sondern allenthalben, wenigstens an Etlichen ausrichten, wozu es gesendet ist.

*) Diese Predigt wird hier auf ausdrückliches Verlangen der Synode, vor welcher sie gehalten worden ist, mitgetheilt. D. R.

Haben wir darum, geliebte Brüder, den großen Trost, daß der werthe Heilige Geist durch das Wort auch unserer Predigt wirksam sei und das Gnadenreich Christi auch in diesem Lande immer weiter ausbreiten will, so ist es allerdings auch eine unserer vornehmsten Aufgaben, daß wir durch das Vermögen, das Gott darreicht, allen Fleiß auf unsere Predigten wenden, damit der gute und gnädige Wille unsers Gottes immer besser dadurch erreicht werde, daß die Unwissenden belehrt, die Unbußfertigen gestraft, die Irrenden zurecht gewiesen, die Gläubigen gestärkt, die Traurigen getröstet, und alle, die uns hören und das Wort annehmen und bewahren, selig werden können.

Soll aber das geschehen, so dürfen wir es nicht blos bei der öffentlichen Predigt bewendet sein lassen, sondern müssen auch der einzelnen Seelen, die uns anvertraut sind, mit aller Treue wahrnehmen, daß wir ihnen, so wie öffentlich, so auch sonderlich das Wort des Heils verkündigen und die heilige Sorge tragen, daß dies Wort von einem Jeglichen recht verstanden, recht geglaubt, recht bewahrt und wie zu einem frommen Leben, so zu einem seligen Ende angewendet werde.

Und von dieser Privatseelsorge, welche nächst der öffentlichen allgemeinen Predigt uns ebenfalls als ein Haupttheil unsers theuern Amtes befohlen ist, soll nun nach dem mir gewordenen Auftrage jetzt weiter gehandelt werden.

Je mehr ich aber den Umfang und die Schwierigkeiten dieses wichtigen Gegenstandes erwogen habe, desto mehr habe ich in Aufrichtigkeit des Herzens gewünscht, vielmehr Andere meiner hier anwesenden, werthgeschätzten Amtsbrüder von dieser Sache reden zu hören. Was ich indessen aus dem Worte unsers HErrn, welches ja allein auch über die rechte Seelsorge den einzigwahren Unterricht ertheilen kann, als einige wesentliche Hauptpunkte aus dem weiten Gebiete dieses Gegenstandes erkannt habe, das will ich Euch nach meiner Schwachheit unter dem Gnadenbeistand Gottes jetzt kürzlich vorlegen.

Dasjenige Capitel der heiligen Schrift, welches mir zur Wahl des Textes vorgeschlagen worden ist, ist das 20ste der Apostelgeschichte und namentlich darin die bereits vorhin verlesene treffliche Abschiedsrede des Apostels Paulus, worin er den Aeltesten von Ephesus seine letzten Ermahnungen ertheilt. Aus dieser Rede heben wir für jetzt den Abschnitt von Vers 28—32 heraus, welcher also lautet:

„So habet nun Acht auf euch selbst und auf die ganze Heerde, unter welche euch der Heilige Geist gesetzet hat zu Bischöfen, zu weiden die Gemeinde Gottes, welche er durch sein eigen Blut erworben hat; denn das weiß ich, daß nach meinem Abschiede werden unter euch kommen greuliche Wölfe, die der Heerde nicht verschonen werden. Auch aus euch selbst werden aufstehn Männer, die da verkehrte Lehren reden, die Jünger an sich zu ziehen. Darum seid wacker und denket daran, daß ich nicht abgelassen habe drei Jahre, Tag und Nacht einen jeglichen mit Thränen zu ermahnen. Und nun, lieben Brüder, ich befehle euch Gott und dem Worte seiner Gnaden, der da mächtig ist euch zu erbauen und zu geben das Erbe unter allen, die geheiligt werden.“

Schon einige Verse vor diesem Abschnitt hatte der Apostel bezeugt, daß er „öffentlich und sonderlich“ in der Gemeinde zu Ephesus die Buße zu Gott und den Glauben an unsern HErrn JEsum gelehrt hätte, und in den verlesenen Worten sagt er noch deutlicher, daß er während seines dreijäh-