# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1848 11 28_S49
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Der Lutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 5.  St. Louis, Mo., den 28. November 1848.  No. 7.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.

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(Eingesandt.)

Gespräch zweier Knaben über das heilige Predigtamt.

Zwei Knaben gingen am Ufer des Meeres spazieren. Ein frischer Wind blies; mehrere Schiffe fuhren mit vollen Segeln einer benachbarten Hafenstadt zu.

Es ist doch eine Lust, wie die Schiffe durch die Wellen tanzen, rief August. Nun sieh doch mal den prächtigen Dreimaster da, Wilhelm, was er wohl geladen hat. Ich weiß jetzt, was ich werden will: ich werde Kaufmann; wenn es glückt, kann ich durch eine gute Speculation ungeheuer reich werden. Ich gebe dir dann aber was ab; und hier, Wilhelm, hier auf diesem Hügel da baue ich mir ein schönes Haus und kaufe mir Wagen und Pferde. Das wird ein Leben! Du besuchst mich dann doch?

W. Natürlich. Wir reiten dann zusammen aus.

A. Weißt du schon, was du werden willst, Wilhelm?

W. Mit Gottes Hülfe werde ich Prediger.

A. Nun so was! Sag mal, wie kömmst du denn nur darauf?

W. Du erinnerst dich, der Pastor sagte neulich in der Religionsstunde, der liebe Gott hätte das heilige Predigtamt gestiftet und es müßten immer Prediger da sein. Denn wenn Gottes Wort nicht gepredigt würde, so könnten die Leute ja nicht zum Glauben kommen und selig werden.

A. Richtig. Er sagte aber auch, nicht Jeder sei zum heiligen Predigtamte geschickt. Denn wer Prediger werden wollte, der müßte nicht bloß im Glauben stehen, sondern auch die nöthigen Gaben und innern Beruf dazu haben.

W. Nun fragte mich der Pastor, ob ich wohl Lust hätte, Prediger zu werden. Ich sagte: herzlich gerne, aber ich glaubte nur, ich taugte nicht dazu, denn ich könnte das nicht alles lernen, was dazu gehörte. Er antwortete mir aber, ich hätte die nöthigen Gaben dazu; das Lernen wird mir auch eben nicht schwer.

A. Was sagen aber deine Eltern dazu?

W. O die freuen sich darüber. Vater sagte, er hätte es immer gewünscht, daß ich Prediger würde, und hat mir seinen Segen dazu gegeben. Ich gehe jetzt mit zwei andern Knaben zum Pastor in den lateinischen Unterricht.

A. Lieber Wilhelm, werde doch kein Prediger. Es ist das elendeste, mühseligste Leben, ich versichere dich, und bringt wenig ein. Wenn du Methodisten-Prediger würdest, da könntest du immer herumreiten und würdest gut bezahlt.

W. Auf keinen Fall. Die Methodisten weichen ja in den Sacramenten und andern Punkten von Gottes Wort ab. Und dann ihre Lagerversammlungen, Liebesfeste und den andern ekelhaften Kram alle.

A. Nun, so werde ein evangelischer, protestantischer Pfarrer. Dann kannst du Leute von allerlei Glauben in deine Gemeinde aufnehmen und bekommst eine gute Einnahme.

W. Schäme dich doch, August, du willst ein Lutheraner sein und machst mir so gottlose Zumuthungen. Du weißt, daß die Union zwischen Lutheranern und Reformirten dem lieben Gott ein Gräuel ist. Wir sollen alle Menschen, auch die Falschgläubigen, lieben und für sie beten, daß sie zur Erkenntniß der Wahrheit kommen; aber vor ihren Irrthümern sollen wir uns hüten.

A. Vergieb mir, ich meinte es nicht so böse. Genug, ich werde kein Prediger. Ich gehe in einen Store und verdiene mir viel Geld. So bleibe ich mein eigener Herr und kann den Gentleman spielen. Dann fange ich mein eigenes Geschäft an, mache Reisen und genieße mein Leben.

W. Das wird dir auch bald langweilig werden.

A. Du dagegen vertrauerst die schönen Jugendjahre hinter den Büchern. Dann beruft dich vielleicht eine kleine Gemeinde im Busche. Die Woche über unterrichtest du die Kinder, Sonntags predigst du, so bleibt dir wenig freie Zeit. Dabei wohnst du in einer elenden Blockhütte, in der es nach allen Richtungen hin durchregnet, weht und schneit; mußt selber Wasser tragen und Holz hacken; hast nichts zu beißen und zu brechen; baar Geld bekommst du gar nicht zu sehen.

W. Ist es wirklich so schlimm?

A. Und endlich, wenn du deiner Gemeinde einige Jahre treu gedient hast, wirst du zum Lohne dafür — weggejagt. Armer Wilhelm, wenn du guten Rath annehmen willst, werde kein lutherischer Prediger.

W. Du übertreibst aber auch furchtbar! Es geht nicht allen Predigern so. Und gesetzt, daß es mir so ginge, was liegt daran? Christus hatte nicht, wo er sein Haupt hinlegte, soll ich nicht seinem armen Leben nachfolgen? Seine Liebe wurde mit Undank belohnt, dürfte ich armer Sünder klagen, wenn ich dasselbe erlitte? Ich müßte mich ja vielmehr freuen, wenn ich ihm darin ähnlich würde.

A. Wähle dir doch lieber einen einträglicheren Beruf.

W. Ich könnte es; denn ich bin frei, aber ich will es nicht. Ich frage nichts nach dem ungerechten Mammon, dem elenden Gelde, diesem ohnmächtigen Götzen, welchem leider so viele dienen zum ewigen Verderben ihrer Seele. Ach! die Herrlichkeit des Predigtamtes ist so groß, daß mir dagegen alles Irdische so nichtig und werthlos erscheint.

A. Du entsagst nur damit auch so manchen unschuldigen Genüssen! Ein Prediger ist durch sein Amt sehr gebunden.

W. Mag sein; ich entsage ihnen gern. Sie sind jedoch nur kurz und unmöglich ist es, daß ein Menschenherz darin Befriedigung findet. Es ist alles eitel, ganz eitel, sprach der prächtigste König von Israel, nachdem er alle Lust des Lebens genossen hatte. Und du würdest am Ende in dieselbe Klage ausbrechen müssen, wenn du auch die ganze Welt gewönnest und alle ihre Ehren, Freuden und Güter genossen hättest.

A. Das heißt aber doch das Leben etwas zu schwarz ansehen.

W. Nicht doch. Die Welt vergehet mit ihrer Lust; sie ist eitel, weil sie sündlich ist, und die Gottlosen genießen sie mehr, als die Frommen. Der reiche Mann lebte alle Tage herrlich und in Freuden. Die Heiligen dagegen mußten viel leiden. Jesaias wurde mitten durchgesägt, Stephanus gesteinigt, Jacobus enthauptet und Christus,