# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1848 11 28_S50
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der die ewige Gerechtigkeit, Liebe und Wahrheit selbst ist, wurde von seinem eigenen Volke gekreuzigt.

A. Die schändliche, undankbare Welt.

W. Darum wäre es auch schändlich, wenn ein Christ mit ihr noch ferner buhlen wollte. Er muß vielmehr mit Paulus sagen: durch JEsum Christum ist mir die Welt gekreuzigt und ich der Welt. Gal. 6, 14. Jener edle Held, welcher Jerusalem erobert hatte, weigerte sich, da eine Königskrone zu tragen, wo Christus, unser HErr, eine Dornenkrone getragen hatte. Und warum sollte ein Prediger nicht gerne um Christi willen leiden und entsagen, da Gott ihm mit ewiger, unaussprechlicher Herrlichkeit lohnen will?

A. Ich meinte, allen frommen Christen sei dieselbe verheißen?

W. Gewiß. Aber Gott hat doch auch in seinem Worte treuen Predigern eine besondere Verheißung gegeben: Die Lehrer aber werden leuchten wie des Himmels Glanz, und die, so viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne immer und ewiglich. Dan. 12, 3.

A. Ist es schön, nur um jenes Lohnes willen, Prediger zu werden?

W. Freilich ist die dankbare Liebe zu Christo der erste Grund, welcher uns antreiben muß, um seinetwillen alle Opfer zu bringen. Aber weil der Christ, welcher nach Gottes Willen das heilige Predigtamt übernimmt, damit zugleich manche Leiden übernimmt, welchen er entgangen wäre, wenn er einen andern Beruf erwählt hätte, weil deßhalb so wenige Lust dazu haben und dasselbe doch so nothwendig ist: darum will Gott die Christen dazu locken und reizen mit den allerlieblichsten Verheißungen eines ewigen Gnadenlohnes.

A. Es ist auch der allerschwerste Beruf. Denke nur an die Last, welche ein treuer Prediger zu tragen hat, an die Sorge für die Seelen, an die Verachtung der Welt, die Anfechtungen des Satans und die Rechenschaft, welche er einst zu geben hat.

W. Aber auch der allerschönste. Denn womit gehet ein Prediger täglich um? mit dem seligsten Gute, welches wir auf Erden haben, mit dem himmelsüßen Worte unseres lieben Gottes. König Alexander von Macedonien wußte Homers Heldengesänge fast ganz auswendig; eine Abschrift davon lag beständig unter seinem Kopfkissen; und dasselbe war doch nur ein trostloses, heidnisches Buch. Wie viel mehr sollten wir Lust zum Worte Gottes haben und davon reden Tag und Nacht? denn da erschließt sich uns das Paradies, das von der Welt entschwunden ist; da grünen die seligen Auen; da rinnen die frischen Wasserbäche des ewigen Lebens; und wer gläubig aus diesem Heilsbrunnen schöpft, der empfängt den unaussprechlichen Trost, daß ihm alle seine Sünden vergeben sind, der findet darin einen erquickenden Balsam für alle Schmerzen seiner Seele. Gottes Worte sind Geist und Leben; darum können sie allein nur die unendliche Sehnsucht des menschlichen Herzens stillen.

A. Jene Freude am Worte Gottes haben aber doch alle Christen?

W. Prediger wollen auch nur Gehülfen ihrer Freude sein. Dazu verkündigen sie Gottes Wort, dazu bedürfen sie aber einer möglichst tiefen Erkenntniß. Sie müssen wo möglich die heilige Schrift in der Ursprache lesen können, müssen die christliche Lehre in ihrem Zusammenhange kennen und dieselbe gegen alle Angriffe zu vertheidigen wissen. O ich möchte das ganze Gebiet des menschlichen Wissens durchwandern, um auf alle Weise Zeugniß für die Wahrheit ablegen zu können.

A. Das Studiren wird dir noch Mühe genug machen.

W. Eine Mühe, welche ich gerne übernehme, um immer tiefer in das Geheimniß der Liebe Gottes einzudringen, in welches auch die Engel gelüstet zu schauen. „Also hat Gott die Welt geliebet, daß er seinen eingebornen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.“ Joh. 3, 16. Dieser Spruch ist das Herz der Bibel, eine ewige Quelle des Friedens und der Freude. Wer denselben so recht kindlich und einfältig beherzigt, dem erscheint das treue Vaterangesicht unsers Gottes verklärt von all' dem Glanze seiner unendlichen Freundlichkeit und Leutseligkeit; dem wird auch so ganz freundlich und treu zu Muthe, es wird ihm warm ums Herz, denn die Liebe Gottes wird darin ausgegossen. Bedenket nur einmal diese Liebe nach ihrer Breite, Länge, Tiefe und Höhe: Gott der Vater gibt uns seinen Feinden seinen Sohn; Christus, Gott und Mensch, stirbt für uns am Kreuze, trägt unsere Sünden, Schmerzen und Krankheiten, und erkauft uns mit seinem eigenen Blute. Nun ist die Sünde getilgt, Tod, Teufel und Hölle überwunden, nun ist der Himmel auf Erden, wir sind nun Gottes Kinder. Wir sollten billig alle mit Paulus sagen: „Ich achte es alles für Schaden gegen die überschwengliche Erkenntniß Christi JEsu, meines HErrn, um welches willen ich alles habe für Schaden gerechnet und achte es für Dreck, auf daß ich Christum gewinne.“ Phil. 3, 8.

A. Wenn ich diese selige Botschaft nur so recht fassen könnte, ich glaube, mein Herz müßte mir vor Freuden zerspringen. Aber ich bin leider so kalt, todt und stumpf für das Göttliche.

W. Das sind wir alle von Natur, todt und erstorben in Sünden, durch und durch davon vergiftet, in unserem Fleische wohnet nichts Gutes. Aber das Evangelium ist eine Kraft Gottes, die da selig macht alle, die daran glauben. Röm. 1, 16. Es ist so unaussprechlich reich, daß es uns nicht bloß die selige Kunde von den großen Thaten Gottes zu unserer Erlösung bringt, sondern auch den Heiligen Geist mittheilt, welcher unsere todten Seelen zum Glauben erweckt.

A. Darum heißt es auch: Wie lieblich sind die Füße derer, die den Frieden verkündigen, die das Gute verkündigen. Röm. 10, 15. Ich muß dir gestehen, bei diesem Gespräch wird mirs so wunderbar ums Herz, daß mich die Lust ergreift, auch ein so lieblicher Bote zu werden.

W. Die Lieblichkeit des heiligen Predigtamtes bestehet in der Herrlichkeit des Wortes. Es ist das Amt, das den Geist gibt, 2 Cor. 3, 8., darum hat es eine überschwengliche Klarheit, gegen welche die glänzende Pracht der Welt erbleichen muß. Denn dadurch wird die Ehre Gottes ausgebreitet, der Himmel mit Seligen gefüllt und das Reich des Teufels zerstört. Alle Heiligen im Himmel und auf Erden sind durch den Dienst des heiligen Predigtamtes gewonnen, welches Gott selbst verwaltet hat.

A. Christus, unser HErr, hat selber gepredigt; wie hoch ist dadurch jenes Amt gewürdigt!

W. Und warum erhält Gott noch diese Erde? Warum noch brauset das Meer und leuchtet diese Sonne? Um der Kirche willen, damit dem HErrn durch den Dienst des heiligen Predigtamtes noch Kinder geboren werden. Wenn die Welt so gottlos wird, daß sie das Predigtamt nicht mehr leiden will, dann soll wohl ihre letzte Stunde geschlagen haben. Darum können wir auch jetzt schon den jüngsten Tag alle Augenblicke erwarten, weil Gottes Wort und das heilige Predigtamt von Unzähligen schändlich verachtet wird, obwohl es die größten Wohlthaten sind, welche Gott dem menschlichen Geschlechte dadurch erweist.

A. Wie selig wirst du sein, Wilhelm, wenn du ein treuer Prediger wirst und einst vor dem Throne Gottes erscheinst mit den Seelen, welche durch deinen Dienst zu Gott gekommen sind, wenn du nun hören wirst aus dem Munde deines Gottes das selige Wort: Ei du frommer und getreuer Knecht, du bist über wenigem getreu gewesen, ich will dich über viel setzen, gehe ein zu deines HErrn Freude. Matth 25, 21.

W. Ach, August, das heilige Predigtamt ist so schwer, daß auch der heilige Apostel Paulus ausruft: Und wer ist hiezu tüchtig? 2 Cor. 2, 16. Denn von einem Prediger wird verlangt Reinheit in der Lehre, Treue in der Arbeit, Heiligkeit im Wandel. Werde ich das alles leisten können? Ach, ich tauge nicht dazu!

A. Nur getrost! Dem Demüthigen gibt Gott Gnade, dem Aufrichtigen läßt Gott es gelingen. Und ich will mich bestreben, ein treues und tüchtiges Gemeinde-Glied zu werden.

W. Nun in Gottes Namen.

A. Dazu helfe dir der allmächtige Gott, welcher die Todten lebendig macht und ruft dem, das nicht ist, daß es sei. Röm. 4, 17.  H. Fick.

Protokoll der St. Louis Districts-Prediger-Conferenz der deutschen ev.-luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten,

gehalten zu Neu-Melle, St. Charles Co., Mo., am 13. Oct. 1848 und den folgenden Tagen.

(Schluß.)

Vierte Sitzung.

Um unter unserer Jugend die Liebe zum Predigtamte zu wecken, wurde beschlossen, daß von P. Fick ein Gespräch zwischen zwei Knaben über den geistlichen Beruf ausgearbeitet werden solle.

In der freundschaftlichen Besprechung, welche unter den Gliedern der Conferenz in den Mußestunden stattfand, wurden mancherlei Beispiele von dem wunderbaren Walten Gottes mitgetheilt. Damit nun solcher Schatz nicht verloren ginge, sondern auch unsern Nachkommen bewahrt bliebe, beschloß die Conferenz, daß jedes Glied aus dem Bereiche seiner Erfahrung dazu Beiträge liefern