# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 01 09_S80
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In der freudigen Hoffnung, daß der HErr die Worte seines treuen Knechtes mit Segen krönen werde, schließen wir mit dem Spruch Sirachs: Laß dich nicht klüger dünken, denn die Alten; denn sie haben es auch von ihren Vätern gelernt. Denn von ihnen kannst du lernen, wie du sollst antworten, wenn es Noth ist. Sir. 8, 11. 12.

Der Bruder Redner.

Auch in das Steinthal im Elsaß, wo damals der selige Oberlin als Pfarrer in vollem Segen wirkte, kam in den Schreckenszeiten der französischen Revolution der Befehl der Regierung: Die gewöhnliche gottesdienstliche Feier solle aufhören, die Steinthaler sollten sich einen Präsidenten wählen, dieser einen Bruder Redner ernennen und dann sollten zu gewissen Tagen Versammlungen gehalten werden, bei denen der Bruder Redner gegen die Tyrannen sprechen und mit der Gemeinde sich über die Mittel berathen solle, die Tyrannen abzuschaffen. Selbst im Steinthale fehlte es nun wohl damals nicht an einzelnen solchen, denen diese neue Sache gar verführerisch, neu und anlockend vorkam und die auch gerne das mit- und nachgemacht hätten, was die große Nation ihnen vormachte.

Der Pfarrer Oberlin ließ mithin seine Gemeinde unter der Linde zusammenkommen. Er las ihr das eingegangene Schreiben vor und fügte hinzu, das sei Befehl ihrer Welschen (so nannte man im Steinthal die Franzosen) Regierung, und da es die Obrigkeit geböte, müsse man auch gehorchen. Er hielte es für gut, noch heute gleich zu den nöthigen vorläufigen Berathungen zu schreiten. Zuerst müsse ein Präsident erwählt werden, und da er als der bisherige gewesene Pfarrer des Ortes für heute wohl noch einmal sich das Recht nehmen dürfe, seine Meinung zuerst zu sagen, so gebe er seine Stimme dem bisherigen Schulmeister des Ortes und schlage diesen zum Präsidenten vor. Der Schulmeister sträubte sich zwar etwas gegen diese Wahl, aber Oberlin bestimmte ihn bald, sie anzunehmen, und so wurde denn die Wahl des Bruder Schulmeisters zum Bruder Präsidenten einstimmig von den Bauern bestätigt. Jetzt war nun die Reihe an dem Präsidenten, aus der Mitte der Versammlung Jemand zum Bruder Redner zu ernennen. Wer paßte sich aber dazu besser, als der bisherige Pfarrer Oberlin! Die Wahl wurde mit lautem Beifallrufen der Versammlung bestätigt.

„Jetzt ist nun die Frage“, sagte Oberlin, „welches Haus und welchen Tag wir zu unseren Versammlungen (Clubbs) wählen wollen? Das Haus des Bruder Präsidenten hat nur eine große Stube: die Schulstube. Da geht aber kaum die Hälfte von uns hinein, besonders da auch die Weiber gern werden zuhören wollen; im bisherigen Pfarrhause ist auch der Raum gering, und so wüßte ich eben doch im ganzen Steinthal kein schicklicheres Haus zu unseren Clubbs, als die bisherige, gewesene Kirche.“ — Die Bauern gaben hierzu allgemein ihren Beifall. — „Was nun den Tag der Versammlung betrifft“, sagte Oberlin, „so ist der Montag unschicklich, weil da Viele nach Straßburg zu Markte fahren, eben so Mittwoch und Freitag. Ich dächte aber doch, der schicklichste und bequemste Tag zu unseren Versammlungen wäre der bisherige und gewesene Sonntag und zwar vorzüglich die Vormittagszeit von neun Uhr an.“ — Die Bauern gaben auch hierzu ihren allgemeinen Beifall.

Als nun die Bauern am Sonntage in die Kirche kamen, stand der Bruder Redner in der Nähe des Altars auf der ebenen Erde. „Was dünkt euch“, sagte er zu den sich Versammelnden, „sollte es nicht besser sein, ich stellte mich auf die bisherige Kanzel; wir sind hier zu arm, uns einen besonderen Rednerstuhl machen zu lassen, und da oben könnt ihr mich besser sehen und hören.“ Die Bauern billigten das.

Der neue Bruder Redner trat jetzt auf die Kanzel. Er zog abermals den Befehl der Regierung aus der Tasche und las ihn vor. „Die Welschen“, sagte er, „wollen also, wir sollen gegen die Tyrannen reden und über ihre Abschaffung uns berathen. Tyrannen sind nun in der alten Zeit solche und solche gewesen und die haben dies und dies gethan. Hier in unserem stillen Steinthal haben wir nun freilich keinen solchen Tyrannen, es wäre also vergeblich, gegen einen solchen zu sprechen. Ich wüßte euch aber dennoch Tyrannen zu nennen und zu beschreiben, die nicht bloß im Steinthal und in euern Häusern, sondern sogar in eueren Herzen wohnen. Und gegen diese Tyrannen (Mord, Ehebruch, Hurerei, Fleischeslust und alles gottlose Wesen) will ich also hier reden, so wie ich euch denn auch das beste Mittel nennen und beschreiben will, diese Tyrannen abzuschaffen, welches kein anderes ist, als das dargebotene Heil in JEsu Christo.“

Als der Pfarrer eine Zeit lang fortgesprochen hatte, sagte er: „Sollte es nicht besser sein für mich und euch, dazwischen auch eins zu singen? Und zwar, da wir keine anderen Lieder können, aus unserem bisherigen Gesangbuch den und den euch Allen wohlbekannten Psalm?“

So sangen und beteten die Bauern friedlich und in Gott vergnügt mit ihrem Pfarrer, und viele gute Seelen aus der Umgegend, denen diese Art der Versammlungen und das, was da gesprochen wurde, besser gefiel, als jene Clubbs, die man an anderen Orten hielt, sammelten sich um Oberlin und seine Steinthaler und fanden da Erquickung und Trost in der Zeit jener großen äußeren und inneren Noth.

G. H. v. Schubert (Altes und Neues).

Lied für das Fest der heiligen drei Könige.

Wir haben ein festes prophetisches Wort; und ihr thut wohl, daß ihr darauf achtet, als auf ein Licht, das da scheinet in einem dunkeln Ort, bis der Tag anbreche und der Morgenstern aufgehe in euren Herzen. 2 Petri 1, 19.

Der Du in der Nacht des Todes,
Christ, erschienst, ein helles Licht,
Im Palaste des Herodes
Sucht ich Dich und fand Dich nicht.
Fand nur Glanz und eitles Prangen,
Augenlust und Fleischeslust,
Doch nach Dir blieb mein Verlangen
Ungestillt und leer die Brust.

Weiter zu den Schriftgelehrten
Ging ich suchend meinen HErrn,
Doch den Klugen und Verkehrten
War verborgen Jakobs Stern.
Zwar sie sprachen gleich den Blinden
Von dem aufgegangnen Licht,
Aber unter ihnen finden
Konnt ich den Erlöser nicht.

Aus dem Tempel sah ich scheinen
Opferfeu'r und Pracht und Licht,
Ahnen konnt ich hier den Einen,
Doch ihn selber fand ich nicht.
Und als ich den HErrn des Lebens
So in dir, Jerusalem,
Hin und her gesucht vergebens,
Zog ich fort nach Bethlehem.

Ging die Straße einsam weiter,
Denn sie war so still und leer,
Keinen Wanderer zum Leiter
Fand ich weit und breit umher.
Aber über meinem Haupte
Sah ich eines Sternes Schein;
Weil ich suchte, weil ich glaubte,
Ward zuletzt der Heiland mein.

Suche nur, so wirst du finden,
Werde nur nicht müd und matt,
Laß durch nichts die Sehnsucht binden,
Welche Gott erwecket hat.
Folg' nur ohne Widerstreiten
Glaubensvoll dem Wort des HErrn;
Licht von oben wird dich leiten,
Licht von oben giebt der Stern. Spitta.

Prediger gesucht.

Da mit dem 1sten Januar kommenden Jahrs die hiesige deutsch evangelisch-lutherische St. Johannis-Gemeinde predigerlos ist, so werden die darum ansuchenden Geistlichen hiermit in Kenntniß gesetzt, daß sie zwischen dem 21. December und Mitte Februar k. J. ihre Probepredigten zu machen haben mit der Bedingung, daß der Candidat gute Zeugnisse als ev.-lutherischer Prediger vorlegt, und auch zu einer lutherischen Synode gehören muß, oder sich anzuschließen verspricht, und sich annimmt Schule zu halten. Reisekosten werden nicht vergütet.

Der Gehalt war früher $200 ohne Accidenzen und Schulgeld. Reflectirende wollen sich an die Unterzeichneten wenden.

Richmond, Wayne County, Ind.,
den 21. December 1848.
F. Wilhelm Deuker
H. Heinrich Schowe
Vorsitzer.

Empfangen
für den Bau einer Kirche der „Ersten deutschen Ev.-Lutherischen St. Paulus-Gemeinde“ in Chicago, Ill.

Durch P. Röbbelen von Lutheranern in Medina Co., O. $8.00.
Durch P. E. Brauer von der Ev.-Lutherischen Gemeinde zu Addison $7.00.
Durch P. Crämer von Lutheranern in Saginaw Co., Mich., $4.79 und $2.21.
Durch P. J. Seidel von der deutsch Ev.-Lutherischen St. Johannis-Gemeinde U. A. C. zu Neudettelsau, O. $4.00.
A. Selle, Pastor.

Empfangen für das Seminar zu Fort Wayne:
Von der deutschen ev.-lutherischen Gemeinde U. A. C. zu Lancaster, O. $3.19
Von der luth. Dreieinigkeits-Gemeinde in Fairfield County, O. 2.38
Von der St. Jakobs-Gemeinde 1.51
Von Herrn P. Richmann 0.92
Summa $8.00
D. W. Sihler, P.

Erhalten
für die lutherische Mission am Flusse Cass in Michigan:
$3.80 Unbekannter.
$1.00 N. in St. Louis.
für die Synodal-Missions-Casse:
$1.50 von Hrn. Schaap.
$1.00 Ungenannt.
$1.00 Buttermann.
$1.45 Ungenannte.
$2.00 von der lutherischen Gemeinde in Pomeroy und Chester Township, Meigs County, O., durch Hrn. P. Habel.
$103.80 von Gemeindegliedern in St. Louis.

Bezahlt.
Den 3. und 4. Jahrg. Hr. P. H. Isensee.
Den 5. Jahrg. Die HH. Adam Ambrosius, Mich. Benz, Ellinger, Georg Eckert, Dan. Göglein, Herrling, Christoph Hamm, P. J. F. Isensee (2 Ex.), Georg Rasp, Wendel Scharf, Mich. Wessa.

Gedruckt bei Arthur Olshausen,
Herausgeber des Anzeiger des Westens.