# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 02 20_S97
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Der Lutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 5.  St. Louis, Mo., den 20. Februar 1849.  No. 13.

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Predigt,
gehalten von Dr. Sihler vor seiner Gemeinde in Fort Wayne, Ind.*)

„Denn es müssen (auch) Rotten unter euch sein, auf daß die, so rechtschaffen sind, offenbar unter euch werden.“ Also, meine Lieben, spricht der heilige Apostel Paulus 1 Cor. 11, 19., und dies Wort tröstet uns billig, wenn wir, zumal hier in Amerika, rings um uns herschauen und die vielen und vielerlei Rotten und Secten erblicken, welche den geistlichen Leib Christi, die Eine heilige christliche Kirche in ihrem sichtbaren Hervortreten und Bekennen zu zerreißen und zu zerstören drohen.

*) Wir erlauben uns, das, was uns der theure Herr Verfasser dieser Predigt über die Veranlassung dazu schreibt, auch den Lesern mitzutheilen. Es ist Folgendes: „Die äußere Veranlassung zu dieser Predigt ist diese, daß der vorige hiesige Methodistenprediger, nach althergebrachter jesuitisch-methodistischer Moral, sich hinter meinem Rücken in die Häuser meiner Kirchkinder schlich und zwar vornehmlich, nach Art der alten Schlange, zu dieser und jener Eva, wenn Adam nicht daheim war. Wo nun Jemand durch den bunten Balg d. i. die freundlichen Begrüßungen, die süßen und prächtigen Reden des Sir Leisetritt sich täuschen ließ und ihn nicht gebührender Maßen alsbald derb abfertigte, da wurde er flugs aus dem Schleicher zum Winkelprediger und hub, indem er zugleich sein neues Testament aus der Tasche zog, nach Art seiner Schlangenmutter im Paradiese, seinen Spruch an: „Ja, sollte Gott gesagt haben, die Taufe sei die Wiedergeburt und theile den Heiligen Geist mit?“ Schauet doch hieher auf Ap. Gesch. 8, 14—17. und 10, 44—46., da werdet Ihr es gar anders befinden und sehen, daß der Heilige Geist entweder ohne Taufe oder doch erst nach der Taufe durch das Gebet und die Handauflegung der Apostel mitgetheilt wurde u. s. w.

Als ich von dem Umherschleichen dieses Wolfs in Schafskleidern Nachricht erhielt, so ersuchte ich alsbald zwei Vorsteher der Gemeinde, zu ihm zu gehen und ihn zu einem öffentlichen Zwiegespräche über die Schriftlehre von der heiligen Taufe aufzufordern. Dieses lehnte er jedoch ab, und fing dagegen an, in seiner Kirche das verworrene Durcheinander der methodistischen Secte von der heiligen Taufe herauszuplaudern, da er wohl wußte, daß ihm hier Niemand etwas darauf erwidern konnte. Nachdem ich dieses erfuhr und zugleich, daß doch mehrere wohl noch nicht gründlich befestigte Lutheraner seine sogenannte Predigt angehört hatten, so ließ ich ihn zu jenem selbigen Zwiegespräch mit einem Studenten auffordern, auch um seinen Hochmuth zu drücken, welches er jedoch mit großem Unwillen von sich wies. Da blieb mir nun nichts übrig, um es wenigstens von meiner Seite an dem nöthigen Unterrichte für die Aufrichtigen und Wahrheitsliebenden nicht fehlen zu lassen, deren etliche vielleicht durch sein dummdreistes Anziehen ungehöriger Schriftstellen irre geworden, als nachfolgende Predigt zu halten.“

Aber wiewohl diese Secten alle, sie mögen sich nun um diese oder jene Irrthümer, ja Lügen herumschaaren und diese wider allen bessern Unterricht hartnäckig festhalten — wiewohl sie alle vom Teufel herrühren, der, als der Vater der Lügen, die falschen Propheten und Sectenstifter aussendet, so stehet doch auch dies unter Gottes Verhängung und Regiment, daß er auch auf diese Weise seine Kirche sichtet und die Spreu von dem Weizen, die Irrgläubigen und Gottlosen von den Rechtgläubigen und Rechtschaffenen scheidet und beide dadurch offenbar macht. Dieses geschiehet aber also, daß der Heilige Geist wider die Irr- und Flattergeister allewege treue Zeugen erweckt, welche die reine Lehre, nach der Seite des Angriffs hin, vertheidigen und behaupten und diese und jene Stücke derselben, die bis daher wie die Blätter in der Knospe lagen, genauer entfalten und aus Gottes Wort ins klare Licht stellen.

Also erweckte Gott z. B. wider den gottlosen Arius, der die Wesenseinheit und Gottgleichheit des HErrn Christi mit dem Vater, also auch die Dreieinigkeit Gottes leugnete, den großen Kirchenlehrer Athanasius, durch den die angegriffenen Lehren viel genauer und bestimmter an den Tag kamen, als sie ehedem waren, wie die Vergleichung des Apostolischen mit dem Nicänischen und Athanasianischen Glaubensbekenntniß im zweiten und dritten Artikel uns solches klar anzeiget. Also richtete der HErr etwas später wider den Pelagius, den Leugner der Erbsünde, den trefflichen Lehrer Augustinus auf, der die Lehren von Sünde und Gnade aus der heiligen Schrift so klar und ausführlich ans Licht brachte, als sie vordem noch nicht waren.

Desgleichen stellte derselbe getreue Gott unsern theuern Vater und Lehrer, D. M. Luther, mehr als tausend Jahre nach Augustin, wider die Papisten und Schwärmer auf den Kampfplatz, um wider das abergläubische Zuthun jener und wider das ungläubige Abthun dieser vornehmlich folgende Wahrheiten aus Gottes Wort zur vollen Klarheit für Jedermann herauszustellen:

1.) daß die heilige Schrift allein die Quelle aller Heilserkenntniß sei, aber weder die mündlichen sogenannten Apostolischen Ueberlieferungen der Papisten, noch die sogenannten unmittelbaren Erleuchtungen und Offenbarungen des Heiligen Geistes bei den Schwärmern;

2.) daß der sündhafte Mensch von und vor Gott gerechtfertigt d. i. als gerecht erklärt werde allein aus Gnaden, durch die Zurechnung des Verdienstes Christi, das aber allein der Glaube ergreife, sich aneigne und festhalte, ohne alles Zuthun und Mitwirken aller Gesetzeswerke vorauf und aller Liebeswerke darnach;

3.) daß die heiligen Sacramente, Taufe und Abendmahl, wesentliche und wahrhaftige Gnadenmittel des Heiligen Geistes seien, darin er durch des HErrn Christi Wort in irdischen Mitteln himmlische Güter, und mit denselben die Gnade Gottes und das Verdienst Christi mittheile, nicht aber, daß diese heiligen Sacramente entweder gleichsam Zaubermittel seien, wie die Papisten meinen, die auch ohne den Glauben des Empfängers Gnade und Segen verliehen, oder blos leere Zeichen und Bilder, wie die Schwärmer wähnen, die erst durch den Glauben des Empfängers einigen Gehalt bekämen.

Durch diese und ähnliche große Lehrer der heiligen Kirche, durch solche auserwählte Rüstzeuge des Heiligen Geistes geschah es denn, daß die Irrlehren der falschen Propheten durch die Wahrheit der heiligen Schrift, in richtiger Anwendung, immer klarer aufgedeckt und durch diese Waffen des Lichts immer siegreicher überwunden wurden. Nach allen Seiten hin ward also die himmlische Lehre, die z. B. im Apostolischen Symbol noch ganz kurz zusammengefaßt ist, klar und ausführlich an den Tag gelegt; und die Rotten dienten also nur dazu, die treuen Lehrer und ihre Schüler als die Rechtschaffenen offenbar zu machen. Und indeß Satan gedachte, diesen und jenen Theil von der Veste der christlichen Lehre durch seine Lügenpropheten heimlich zu untergraben und dadurch allmählich den Einsturz des Ganzen zu bewirken,