# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Februar 1900_S51
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ertannte die Mission desselben aufs neue als nöthig und wichtig.
So lange nämlich die Einwanderung dauert — und sie wird vor⸗
aussichtlich nie ganz aufhören, mag sie auch wie Ebbe und Fluth

di Einwanderer unsererseits nöthig. Mag auch die Bundes⸗
K eegierung in ihrer Weise für den Schutz der Einwanderer sorgen,
so bleibt doch noch ein weites Feld für die Bethätigung der christ⸗
schen Nächstenliebe. Stellt doch die heilige Schrift selbst wieder⸗
holt die Fremdlinge in Eine Reihe mit Wittwen und Waisen, ihre
Rathlosigkeit und Hülfsbedürftigkeit anzuzeigen in leiblicher Be⸗
ziehung! Bedenkt man aber vor allem, daß jeder Einwanderer
eine unsterbliche Seele hat, die nicht verloren gehen soll, daß
ährlich noch Tausende einwandern, welche von Haus aus unserer
therischen Kirche angehören und die wir daher durch münd⸗
liche Berathung oder durch Verrheilung von gesund lutherischen
Schriften, sowie durch Einhändigung von Adressen rechtgläubiger,
bekenntnißtreuer Pastoren und Gemeinden bei unserer theuren
ülutherischen Kirche zu erhalten suchen — so wird dem Leser die
Nothwendigkeit der Fortführung der Emigrantenmission und ihre
Wichtigkeit einleuchten. Würden wir in der leiblichen und geist⸗
lichen Sorge für die Einwanderer lässig werden oder gar ermüden,
so hieße das den Secten und Namenlutheranern das Feld räumen;
und das wäre doch unverantwortlich für eine Kirchengemeinschaft
wie die Synodalconferenz in Verbindung mit der norwegischen
Synode, welche — man kann das ohne Uebertreibung behaupten
— die Mehrzahl der von Haus aus lutherischen Einwanderer
deutscher und skandinavischer Zunge in sich aufnimmt und kirch⸗
lich versorgt. Die Wenigsten bedenken, wie viel Gelegenheit der
Emigrantenmissionar hat, den Fremdlingen förderlich und dienst⸗
lich zu sein, und wie in der Regel ein freundliches Entgegenkommen,
ein guter Rath, eine geringe Handreichung, ein kleiner Gang, ein
beruhigendes Wort geschätzt wird. Ich erinnere z. B. an die
traurige Lage solcher, denen aus verschiedenen Gründen die so⸗
fortige Landung nicht gestattet wird, und die daher in einen ab⸗
geschlossenen Raum kommen, der oft mit Menschen so angefüllt
ist, daß die Leute kaum stehen, geschweige sitzen können. Da be⸗
finden sich zusammengepfercht alleinstehende Wittwen mit Kin⸗
dern, Krüppel, alte oder schwächliche Leute, Taubstumme, Mittel⸗
und Freundelose und andere. Solchen ist bekanntlich die Landung
gesetzlich verboten, es sei denn, daß sie beweisen können, daß sie
dem Lande nicht zur Last fallen werden. Da gilt es denn, an hie⸗
sige Freunde oder Verwandte zu schreiben oder zu telegraphiren,
damit sie die nöthigen Schriftstücke herschicken, auf Grund deren
hin die Behörde die Leute frei läßt. Sind nun unter den Zurück⸗
gehaltenen solche, die an mich gewiesen sind, so trete ich für sie
ein und wende alle zu Gebote stehenden Mittel an, sie aus ihrer
taurigen Lage zu befreien. Das glückt freilich nicht immer, aber
doch in den meisten Fällen. Am schwierigsten ist es, solchen zu
helfen, die weder Freunde noch Verwandte hier haben. Da muß
ich alle Verantwortung auf mich nehmen. So kam kurz vor Weih⸗
nachten eine Familie aus Ostpreußen an, Landleute, bestehend
aus Vater, Mutter und vier Söhnen, von 16, 13, 10, 2 Jahren,
und dem Bruder des Familienvaters, zusammen sieben Seelen.
Sie brachten wenig Geld mit und hatten auch niemand in diesem
Lande, der sich ihrer annehmen konnte; aber sie hatten in Ham⸗
burg die Karte des Pilgerhauses mit auf die Reise bekommen, und
das war ihr Glück. Die Behörde fürchtete nämlich, die Leutchen

beständig steigen oder fallen —, so lange ist auch die Sorge für

würden, auf sich allein angewiesen, vor Frühjahr schwerlich Arbeit
und Verdienst bekommen und darum dem Land zur Last fallen,
und sollten deshalb wieder zurückgeschickt werden. Da trat ich
für sie ein und verbürgte mich, daß ich für sie sorgen würde.
Da waren sie frei und durften landen. Ich habe sie nun in einer
unserer hiesigen Gemeinden untergebracht; aber Arbeit hat bis
jetzt nur der älteste Sohn gefunden. Alle halten sich fleißig zu
Gottes Wort und für das irdische Brod wird Gott auch sorgen.
Das ist ein Beispiel, wie den Fremdlingen durch unsere Mission
nach Leib und Seele geholfen wird.

Was nun die Arbeit des verwichenen Jahres betrifft, so
hat dieselbe trotz der immer noch verhältnißmäßig schwachen
deutschen Einwanderung gegen das Vorjahr zugenommen.
Mit den Gästen des Pilgerhauses wurden in der Regel täglich
Hausandachten gehalten, 1000 Kalender und 3800 kirchliche
Blätter, Tractate, Predigten und anderer christlicher Lesestoff ver⸗
breitet. Unser Kassenumsatz betrug 8118,177.41. Briefe wurden
3675 empfangen, 3063 abgeschickt. An Unterstützungen wurden
5469.16 verausgabt, theils durch Verabreichung von 862 Mahl⸗
zeiten und Lebensmitteln für die Weiterreise, theils durch Gewäh⸗
rung von 394 Nachtherbergen, theils durch Streichung von alten,
nicht einzutreibenden Vorschüssen. Die Schuld des Pilgerhauses
beträgt 57299.25 und ist noch durch unverzinsliche Darlehen ge⸗
deckt. Das Pilgerhaus beherbergte 2780 Gäste, darunter 1224
Skandinavier. Da wir niemand unter falschen Vorspiegelungen
von der sofortigen-Weiterreise, wenn solche möglich ist, zurück⸗
halten, so ist die Zahl unserer Gäste nicht so groß. Leider wer⸗
den uns aber auch unsere Gäste oft in frecher Weise abspenstig
gemacht. Da kam z. B. ein alleinstehendes Mädchen mit der
Karte des Pilgerhauses an, das in New York bleiben wollte.
Ehe ich mich's versah, hatte ihr ein „Runner“ die Karte unseres
Hauses von der Brust genommen, zerrissen, auf den Boden ge⸗
worfen und die Karte seines Hauses untergeschoben. Ich zeigte
natürlich diesen beabsichtigten Gästediebstahl sofort bei der Be⸗
hörde an. Dieser Fall zeigt auch, wie viel Unannehmlichkeit,
Aerger und Verdruß meine Arbeit mit sich bringt. —

Von den bei der letzten Delegatensynode erwählten Gliedern
unserer Missions⸗Commission haben zwei die Wahl nicht ange⸗
nommen, nämlich Herr P. Sieker sen. und Herr A. Hoffmann;
ersterer wegen Mangels an Zeit und Kraft, da er, abgesehen von
der Arbeit in seiner Gemeinde, bereits zu drei Commissionen ge⸗
hört, letzterer, weil er überhaupt nicht über seine Zeit verfügen
kann. An P. Siekers Stelle wurde Herr P. C. Merkel und an
Herrn Hoffmanns Stelle Herr W. F. Piel jun. gewählt. Die
Commission organisirte sich durch Erwählung P. J. P. Beyers
als Vorsitzer, P. Borths als Secretär, Herrn Piels als Kassirer.
Herrn P. Sieker wurde für seine dem Pilgerhaus geleisteten lang⸗
jährigen treuen Dienste der ihm gebührende Dank abgestattet.

Die beiden Hülfsstationen in Bremen und Hamburg, welche
vor 25 Jahren gegründet worden sind, hat die Delegatensynode
zu übernehmen und fortzuführen beschlossen, und zwar sollen beide
Missionen der Freikirche in Sachsen mit der Bitte unterstellt werden,
sie, die Freikirche, wolle eine Commission für diese Missionen er⸗
nennen, welche dann auf unserer Synode Bericht zu erstatten hätte.
Davon nahm die Sächsische Freikirche Kenntniß bei Gelegenheit
ihrer Synode in Kolberg und faßte folgende Beschlüsse: „1. Unsere
Synode übernimmt gemäß den Beschlüssen der Delegatensynode