# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Mai 1900_S165 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) -TutferarES 16⁵ Weil er aber in der Schule großen Fleiß und schöne Gaben zeigte, meinten gute Freunde, er solle studiren. Aber was sein Unglück zu sein schien, das ward durch Gottes gnädige Führung sein Glück: die Armuth. Denn hätte er in seiner Heimath den gewöhnlichen Weg des Studiums betreten, so wäre er dem Un⸗ glauben in die Hände gefallen, der damals die Kirchen und Schulen der unirten Rheinpfalz beherrschte. Die Armuth war also in Gottes Hand das Mittel, ihn vor dieser Gefahr zu be⸗ wahren. Gott wollte einen frommen, bibelgläubigen Kirchen⸗ diener aus ihm machen, darum führte er ihn ganz andere Wege. Trautmann erlernte nämlich zunächst das Schneiderhand⸗ werk und kam als Geselle auf seinen Wanderungen nach Ansbach, München, Nürnberg und Fürth. In diesen Städten hörte er zum ersten Mal in seinem Leben gläubige Prediger; denn in seiner Heimath „war alles geistlich todt“, und er selbst eben deshalb, „bis dahin ohne rechte Erkenntniß, in Unglauben und Weltsinn versunken“. Es war eben damals im „diesseitigen Bayern“ die Frühlingszeit des wiedererwachenden geistlichen Lebens. Um diese Zeit, 1842, kam auch der selige Wyneken und sein Aufruf nach Bayern. Dem Beispiel seines Freundes Hattstädt folgend wollte in Folge jenes Aufrufs auch Trautmann im Missionsseminar zu Dresden sich für den Dienst der Kirche in Nordamerica ausbilden lassen. Er reiste dorthin und — wurde abgewiesen, aus Mangel an Raum. Nun suchte er Arbeit in Leipzig. Hier lebte er unter dem Einfluß gläubiger Pastoren und Professoren und bestand in aller Stille die Prüfung in der Hochschule der inneren Anfechtungen. In diesen rang sich seine Seele los von den Umschlingungen der verderblichen Union und von den gefährlichen Gedanken, die die verderbte Vernunft so gerne aus der trostvollen Lehre von der Gnadenwahl schöpft. Auf sein inbrünstiges Gebet in seiner Noth antwortete ihm Gott mit Jes. 43, 1.: „Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöset, ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du bist mein!“ „Da kam es“, schreibt er, „wie himmlischer Balsam in mein Herz und ich ging gestärkt und erquickt nach Hause, und die lautere lutherische Lehre ward mir um so theurer und lieber.“ Nun war er innerlich zubereitet zu dem heiligen Predigtamte. Jetzt konnte auch die äußere Ausbildung mit Er⸗ folg geschehen. Durch Vermittlung des Professor Delitzsch fand er bald Aufnahme bei Löhe in Neuendettelsau, 1844, und wurde von diesem mit andern Zöglingen sorgfältig unterrichtet. Aber die Nothrufe aus America ließen ihm nicht lange Zeit zum Studiren. Trotz alles Sträubens wurde er schon im Februar 1845 mit andern in Gegenwart des Decan Brandt und vieler Pfarrer von Löhe geprüft, fähig befunden und ab⸗ geordnet. Die Reise ging über Leipzig nach Hannover, wo Dr. Petri und seine Freunde in Hannover und Mecklenburg für die Reiseausrüstung der Sendlinge sorgten. Die Meerfahrt dauerte 54 Tage und war mit vielen Gefahren verbunden. Nach einem kurzen Aufenthalt bei P'. Brohm in New Hork reiste die Gesellschaft westwärts nach Monroe, Mich., und hier „machte der gute Hattstädt große Augen, als er den Haufen Menschen auf sich zukommen sah“. Nach sechswöchentlicher Rast am gastlichen Herd seines alten, treuen Freundes trat Trautmann seine erste Stelle an in D., O. Der Vater der Michigan⸗Synode, Pfarrer Schmidt aus Ann Arbor, Mich., ordinirte und verpflichtete ihn auf sämmtliche Bekenntnißschriften der lutherischen Kirche. Die⸗ ser letztere Umstand kam ihm später zu Statten, als er sich um des Gewissens willen von dieser Synode wieder trennen mußte. Die äußeren und noch mehr die inneren Verhältnisse dieser ersten Gemeinde Trautmanns waren wenig befriedigend. Der gewissen⸗ hafte Mann hat sich da wohl „redlich geplagt“, aber endlich mußte er mit schwerem Herzen erklären, weil man sich dem Worte Gottes nicht unterwerfen wolle, könne er nicht länger amtiren. Nun bekam er einen andern Beruf nach L., O., von einer Filiale seines Freundes Röbbelen. Er nahm diesen Beruf an, „fand aber auch hier kein Paradies“. Daher begrüßte er es mit Freuden, als er durch Dr. Sihlers Vermittlung 1850 einen Be⸗ ruf nach Adrian, Mich., erhielt. Hier wurde er am heiligen Pfingstfest durch P. Hattstädt in sein neues Arbeitsfeld einge⸗ führt, und hier war es, wo der nunmehr Heimgegangene seine beste Kraft verzehrt, seine meiste Zeit gelebt hat. Er selbst sagt hierüber: „Ich war gerne in Adrian. War es ja doch meine langjährige, schöne Heimath gewesen! Da hatte ich mein Haus und war mit den Leuten alt und grau geworden, war mit ihnen bekannt und vertraut, hatte Wohl und Wehe, Freud und Leid, ihre Armuth und ihren Wohlstand mit ihnen durchgemacht.“ Ueber 32 Jahre hat er hier mit großer Selbstverleugnung, mit seltener Treue und Gewissenhaftigkeit und mit sichtlichem Segen gearbeitet. Freilich fand er auch hier kein Paradies. Seine Aufzeichnungen wissen viel von Kampf und Noth, von Schmach und Leiden zu sagen. Aber das Werk des HErrn hatte seinen gesegneten Fortgang trotz aller Hindernisse, die der Satan durch seine Werkzeuge in den Weg legte. Die kleine Gemeinde wurde groß, die Kirche mußte wiederholt größer gebaut werden, und an der Schule, die er zuerst selbst gehalten hatte, arbeiteten bei seiner Amtsniederlegung drei Lehrer. Und nicht bloß hier, auch an an⸗ dern Orten der Umgegend hat Trautmann das Wort Gottes ge⸗ predigt, und zwar mit Erfolg, wie die Gemeinden in Hillsdale und Lake Ridge beweisen. Trautmann war ein gerader, ehrlicher Charakter, Heuchelei war ihm fremd. Seine Reden und Predigten waren einfache, schlichte, aber ernste und kräftige Zeugnisse von der göttlichen Wahrheit. Er pflegte deutlich zu reden und nannte das Kind beim rechten Namen, daher er mitunter derb wurde, ohne jedoch abzustoßen und sündlich zu verletzen. Daher machte er auch Ein⸗ druck, wie selbst kirchlose Leute bekennen mußten. Ebenso gab er sich auch im gewöhnlichen Umgang: gerade, einfach, wahr. Was seinen Wandel und Leben betrifft, so war er vor Menschen un⸗ sträflich. Im Jahre 1870 veranstaltete die Gemeinde eine solenne Feier seines 25jährigen Amtsjubiläums, wobei er reichlich „mit Geld und andern Sachen“ beschenkt wurde. Nach seiner eigenen Aussage war er glücklich verheirathet. Durch Dr. Sihlers Vermittlung kam er zu seinem Ehegemahl: Maria Charlotte, geb. Ahlefeld, von Adams Co., Ind. Am 29. August 1847 schloß er den Ehebund und hat nachher 43 Jahre „in christlicher Ehe mit ihr gelebt und sie immer mehr als eine treue, sparsame, fleißige Hausfrau kennen und schätzen gelernt“. Von sechs Kindern, die ihm geboren wurden, überlebt ihn nur der erstgeborene Sohn, C. August, Pastor zu Columbus, Ind. Drei starben in zarter Kindheit, seine „liebe Caroline starb am 30. August 1874, erst 22 Jahre alt“, und seine Tochter „Marie, an Lehrer Wagester verheirathet, starb am 6. Januar 1880 mit Hinterlassung von vier Kindern“. Am 30. April 1890 nahm