# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. Juni 1900_S186
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

186

schrecklichen Irrlehre, daß Gott einen Theil der Menschen zur
Verdammniß vorherbestimmt habe. So heißt es nämlich in
dem genannten Bekenntniß: „Es hat Gott gefallen, nach dem uner⸗
forschlichen Rathschluß seines Willens, nach welchem er Barmherzig⸗
keit darbietet oder versagt, wie es ihm beliebt, an den übrigen Men⸗
schen, zur Ehre seiner höchsten Macht über seine Creaturen, vorüber zu
gehen und sie zu verordnen zur Unehre und zum Zorn,
wegen ihrer Sünden, zum Preis seiner herrlichen Gerechtigkeit.“
(Cap. III, 7.) Schon vor zehn Jahren hatten die Presbyterianer
angefangen, sich mit der Veränderung ihres Bekenntnisses zu beschäf⸗
tigen, hatten die Angelegenheit aber wieder fallen gelassen, theils aus
falscher Friedensliebe, theils, weil andere Lehrstreitigkeiten und Lehr⸗
zuchtsfälle sie in Anspruch nahmen. Bei der diesjährigen Versamm⸗
lung wurde jedoch mit einer überwältigenden Majorität beschlossen,
ein Committee einzusetzen, das diese Sache der Veränderung des Be⸗
kenntnisses berathen und im nächsten Jahr Bericht erstatten soll. In
dem Committee sind Männer aller Richtungen vertreten und zu einer
Einigung darüber, was und wie geändert werden soll, wird es so
schnell nicht kommen, wenn es überhaupt je dazu kommt. Das Be⸗
kenntniß der Presbyterianer sollte allerdings geändert werden, denn
es enthält den Sauerteig reformirter Irrlehre. Aber es ist leider gar
keine Hoffnung vorhanden, daß es in der rechten Weise geändert
werden und die biblische Wahrheit zum Ausdruck bringen wird. Wenn
ja ein neues Bekenntniß an die Stelle des alten gesetzt wird, so wird
es voraussichtlich so allgemein und unbestimmt gehalten sein, daß die
verschiedensten Lehrer sich dazu bekennen können, ein jeder in seinem
eigenen Sinne. Das ist eben die ganze Richtung unserer Zeit: Jedem
Bekenntnisse die Spitzen abzubrechen, um allerlei Leute aus falscher
Friedensliebe, in unionistischer Gesinnung zusammenzuhalten in ei ner
kirchlichen Gemeinschaft, ohne wahre Einigkeit des Glaubens. Und
auf solchen menschlichen Plänen und Werken kann niemals Gottes
Segen ruhen. L. F.

Ein großes Concil hielten im vergangenen Jahre die katho⸗
lischen Bischöfe und Erzbischöfe von Mexico, Mittel⸗ und Südamerica
und den westindischen Inseln ab. Die Versammlung fand in Rom
statt und eine Ursache derselben waren die traurigen sittlichen Zustände,
die in den römischen Kirchen und unter den römischen Geistlichen jener
Länder herrschen. Die Verhandlungen und Beschlüsse dieses Concils
sind soeben veröffentlicht worden. Darin finden sich wieder die be⸗
kannten Verdammungsurtheile über die Protestanten, und mit frecher
Stirne wird behauptet, daß „vom Protestantismus alle politischen und
socialen Verirrungen herkommen, die die Staaten beunruhigen, Com⸗
munismus, Socialismus und Nihilismus, die ekelhaftesten Zeichen
der Zeit in der menschlichen bürgerlichen Gesellschaft und beinahe die
Vernichtung derselben“. Natürlich werden auch wieder protestantische
und andere „ketzerische“ Bücher verdammt, insonderheit die protestan⸗
tischen Bibelübersetzungen in die Landessprachen, wie sie von den
Bibelgesellschaften veröffentlicht werden. Heftig wird ferner die bürger⸗
liche Gleichgültigkeit angegriffen, die dem Staate gestatten will, keine
Sorge für die Religion zu tragen. (Es ist ja von den Ländern die
Rede, in denen die katholische Religion die Staatsreligion ist.) Die
Versammlung erklärte sich gegen öffentliche Schulen, in denen keine
Religion gelehrt wird, und behauptet, daß „diejenigen ganz im Irr⸗
thum sind, die da sagen, daß eine Trennung zwischen Kirche und Staat
stattfinden müsse“. Keine Trauung darf stattfinden, außer durch den
Priester; eine burgerlich geschlossene Ehe ist „nichts anderes als ein

schändliches und verbrecherisches Concubinat“ (concubinage), und

die Kinder aus einer durch die bürgerlichen Beamten geschlossenen Ehe
sind „unehelich vor Gott und der Kirche“. In Bezug auf die traurigen
sittlichen Zustände in jenen Ländern, die bisweilen als nicht so schlimm
hingestellt oder ganz abgeleugnet werden, findet sich folgender Satz:

„Sehr zu beklagen und zu verurtheilen ist die Seuche der Hurerei, weit
und breit verbreitet, insonderheit aber die allerschändlichste Pest des
Concubinats, welche sich öffentlich und privatim verbreitet und, einerlei
ob in großen Städten oder in geringen Dörfern, nicht wenige Leute
aus allen Ständen in das ewige Verderben stürzt.“ Dieses Zuge⸗
ständniß zeigt, daß die Berichte, die namentlich aus den südamericani⸗
schen Staaten kommen, nicht aus der Luft gegriffen sind. Und die
ganzen Verhandlungen und Beschlüsse lassen Rom wieder in seiner
wahren Gestalt erkennen, als unerbittlichen Feind der heiligen Schrift
und ihrer seligmachenden Wahrheit, als gefährlichsten Gegner aller
kirchlichen und bürgerlichen Freiheit und als Pfuhl des Lasterlebens.
L. F.

Christian Science. Der Teufel verstellt sich in einen Engel
des Lichts. CVristian Science nennt man heutzutage, was billig
Deril's Science“ genannt werden sollte. Etwas Teuflischeres
unter christlichem Namen kann es kaum geben. Die Stifterin und
Wortführerin der sogenannten Christian Science“', Mrs. M. B. G.
Eddy, stellt nicht nur selbst in ihren kleinen Schriften, z. B. in dem
Pamphletchen The People's Idea of God'“, die ganze christliche
Religion, die ganze Lehre der heiligen Schrift, geradezu auf den Kopf;
sie leugnet nicht nur entschieden die Lehren der Bibel von der heiligen
Dreieinigkeit, von Gottes Wesen, Gerechtigkeit, Allmacht ꝛc., sondern
in echt teuflischer Weise reißt sie der christlichen Religion das Herz
heraus. Sie sagt geradezu in dem angeführten Schriftchen auf S. 5:
„Der Glaube, daß Gottes Zorn durch das Opfer und die Qual seines
geliebten Sohnes gesühnt werden mußte, ist ein Glaube, welcher Sünde,
Krankheit und Tod hervorgebracht hat.“ „Sünde, Krankheit, Tod
haben ihren Ursprung gehabt in dem Glauben, daß der Geist einen
wirklichen Leib angenommen hat, — daß der Unendliche endlich, oder
ein Mensch geworden, und der Ewige in die Zeit eingetreten ist.“
Das heißt doch der satanischen Bosheit die Krone aufsetzen, zu sagen:
Das istschristliche Wissenschaft: Alle Sünde, Krankheit und
der Tod kommen daher, daß man glaubt, Gottes Sohn ist ein Mensch
geworden, und durch sein Leiden ist Gott versöhnt worden. Es ist
gewiß ein Zeichen der Zeit, wenn Satan durch seine Werkzeuge so grob
herausgeht, das Herz des Christenthums zur Quelle alles Bösen und
alles Uebels macht und frech das als die wahre, rechte christliche Reli⸗
gion anpreisen läßt. Und ebenso ist das ein Zeichen der Zeit, daß so
viele, die den Christennamen tragen, sich dadurch täuschen und betrügen
lassen. Sollte nicht ein jeder, der noch ein Christ heißen will, der nur
einen Funken christlicher Erkenntniß hat, sich entsetzen vor einer Gesell⸗
schaft, die solche satanische Lehre führt? Sollte nicht billig ein jeder,
der noch ein Christ heißen will, es verabscheuen, bei solchen Handlangern
des Satans Hülfe zu suchen in leiblicher Krankheit? Gewißlich.

C. L. J.

Auslaud.

Aus der dänischen Freikirche geht uns die Nachricht zu, daß
P. Michael von Hamburg nun dem Berufe an die Gemeinde in Hel⸗
singör Folge geleistet hat und nach Dänemark übergesiedelt ist. Ueber
sein Arbeitsfeld wird uns Folgendes mitgetheilt, was gewiß das In⸗
teresse der Leser dieses Blattes in Anspruch nehmen wird. Diese neh⸗
men ja herzlich Theil an Freud und Leid der kleinen Schaar ihrer
Glaubensbrüder in Dänemark, begleiten die dortige Verkündigung der
reinen Lehre mit ihrem Gebete und unterstützen sie mit ihren Gaben.
Es heißt in dem Briefe: „Die Gemeinde in Helsingör bestand vor
drei Jahren aus einem Ehepaar und ist nun durch Gottes Gnade zu
einem Häuflein von 22 Seelen herangewachsen, trotzdem einige Todes⸗
fälle vorgekommen und fünf Personen um ihres irdischen Berufs willen
nach Kopenhagen gezogen sind und somit der Gemeinde daselbst ange⸗
hören. In Helsingör hat sich noch ein Ehepaar zur Aufnahme in die