# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_7. August 1900_S241
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Hinmel, der hatte ein cwig
Cvangtlium, zu verkündigen
dentn, die auf Erden sißen
und wollnen, und allen Hei⸗
den, und Geschlechlern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprachmit großher Stiiume:
kürchter Gott, und gebel
inm die Chre; denn die Zcit.
seines Gtrichts ist hommen,
und betet an den, der gemacht
hat Himmel, und Erde, und
ter, und die Wasser⸗
brunnen. Offb. Joh. 14, 6. 7.

N 1

Zerausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

56. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 7. Rugust 1900.

No. 16.

Eine herzliche Ermunterung Luthers an die Eltern frammer
und begabter Knaben, daß sie diese zum Studinm für den
Dienst in Kirche, Schule und Staat hergeben möchten.

Im Jahre 1530 ließ Luther eine längere Predigt ausgehen
unter dem Titel, „Daß man Kinder zur Schulen halten soll“.
Gewidmet ist sie dem Lazarus Spengler, einem Beamten der alt⸗
berühmten Stadt Nürnberg, und in der Zuschrift wird vom Rathe
dieser Stadt gerühmt, daß er mit vielen Kosten eine so schöne
Schule angelegt und so geschickte Leute dahin berufen habe, daß
keine hohe Schule, wenn es auch die zu Paris wäre, mit der⸗
gleichen Lehrern versehen sei. Diese treffliche Predigt Luthers
hat zwei Theile. Der erste handelt vom „geistlichen Nutzen
und Schaden, so aus der Schulen Förderung oder Verachtung
entsteht“; der zweite Theil vom „weltlichen Nutzen und
Schaden, so man hat aus der Schulen Erhaltung und Ver⸗
achtung“. Die Predigt ist zu lang, um hier ganz abgedruckt zu
werden. Durch einige Auszüge daraus möchten wir jedoch allen
Eltern Lust machen, die ganze Predigt zu lesen und, wenn sie
gottselige und geschickte Knaben haben, auch Luthers Ermah⸗
nungen nachzukommen.“)

Luther legt zuerst dar, wie nöthig es ist, daß die Eltern ihre
Kinder zum Studium hergeben, da ja die alten Prediger weg⸗
sterben und neue und junge an deren Stelle treten müssen, und
daß keiner sich etwa so entschuldigen dürfe: „Mein Nachbar hält
»seinen Sohn zur Schule, ich bedarf's nicht“ ꝛc.; denn der Nach⸗
bar könnte „auch so sagen und so fort alle Nachbarn; wo aber
kriegt Gott dieweil Leute zu seinem geistlichen Amte?“ Dann aber
kommt Luther bald auf den großen, unaussprechlichen Nutzen
des Predigtamts zu sprechen und sagt die schönen Worte:

„Es ist kein theurer Schatz, noch edler Ding auf Erden und
in diesem Leben, denn ein rechter, treuer Pfarrherr oder Prediger.

) Die Predigt findet sich im 10. Bande der St. Louiser Ausgabe der
Werke Luthers, Spalte 422 ff., desgleichen im 4. Bande von „Luthers Volks⸗
bibliothel“, S. 116 ff.

Denn, rechne du selbst, was Nutzens das liebe Predigtamt und die
liebe Seelsorge schafft, dieselbige schafft gewißlich auch dein Sohn,
der solch Amt treulich führt; als, daß so viele Seelen täglich
durch ihn gelehrt, bekehrt, getauft und zu Christo gebracht und
selig gemacht werden, und von Sünden, Tod, Hölle und Teufel
erlöst, zur ewigen Gerechtigkeit, zum ewigen Leben und Himmel
durch ihn kommen, daß wohl Daniel Cap. 12, 3. sagt, „daß die,
so andere lehren, sollen leuchten, wie der Himmel, und die, so viel
zur Gerechtigkeit weisen, sollen sein, wie die Sterne in Ewigkeit“.
Denn weil Gottes Wort und Amt, wo es recht geht, muß ohne
Unterlaß große Dinge thun und eitel Wunderwerke treiben, so muß
dein Sohn auch ohne Unterlaß große und eitel Wunder thun vor
Gott, als Todte auferwecken, Teufel austreiben, Blinde sehend,
Taube hörend, Aussätzige rein, Stumme redend, Lahme gehend
machen, ob's nicht leiblich geschieht, so geschieht's doch geistlich in
der Seele, daß es viel größer ist, wie Christus spricht, Joh. 14, 12.:
„Wer an mich glaubt, der wird die Werke thun, die ich thue, und
noch größere Werke thun. . .. Wenn du gewiß wärest, daß dein
Sohn dieser Werke eins an einem einzigen Menschen sollte thun,
nämlich daß er nur Einen Blinden sollte sehend machen, Einen
Todten auferwecken, Eine Seele dem Teufel nehmen, Einen Men⸗
schen aus der Hölle erretten, oder welches der eines wäre: solltest
du nicht billig mit allen Freuden dein Gut daran wagen, daß er
zu solchem Amt und Werke möchte erzogen werden, und vor großen
Freuden springen, daß du mit deinem Gelde vor Gott so ein groß
Ding hättest gestiftet? Denn was sind alle Stifte und Klöster,
wie sie jetzt sind und im Brauch gehen, mit ihren eigenen Werken
gegen einen solchen Pfarrherrn, Prediger oder Schulmeister..
Das ist nun gesagt von den Werken und Wundern, die dein Sohn
thut gegen die Seelen, von Sünden, Tod und Teufel zu helfen.
Ueber das thut er auch gegenüber der Welt eitel große, mächtige
Werke, nämlich daß er alle Stände berichtet und unterweiset, wie
sie äußerlich in ihren Aemtern und Ständen sich halten sollen,
damit sie vor Gott recht thun; kann die Betrübten trösten, Rath

geben, böse Sachen schlichten, irrige Gewissen entrichten, Friede