# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. September 1900_S279
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I· nehmen.

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North Carolina die Aufforderung an uns erging, sich ihrer anzu⸗
Von Concord aus ist dann Missionar Bakke unter
schwerer und selbstverleugnender Arbeit auch der Pionier unsers
Misfionswerkes in North Carolina geworden und hat vor allem
in Concord selbst eine rechtgläubige lutherische Negergemeinde
ins Leben gerufen, die zur Zeit aus etwa 70 communicirenden
Gliedern und 150 Seelen besteht. Vor zwei Jahren wurde
P. Bakke dann nach Charlotte, einer der bedeutendsten Städte
North Carolinas, versetzt, und Candidat J. Ph. Schmidt als
sein Nachfolger nach Concord berufen, dem bis zum Mai dieses
Jahres Lehrer Rolf in der Schule treulich zur Seite gearbeitet hat.
Gegen Mittag, nachdem ich in Salisbury noch eine Stunde der
Schule des P. Schütz beigewohnt hatte, kam ich in Concord an
und hatte dann am Nachmittag zum ersten Mal Gelegenheit, auf
mehrere Stunden eine unserer Negerschulen zu besuchen. Das
war eine rechte Freude. Schon das zweistöckige, freundliche
Schulgebäude macht einen guten Eindruck. An der Nordseite
findet sich die bekannte Marmortafel mit der die liebliche Ent⸗

stehung der Schule erzählenden Inschrift: Ev. Luth. Grace

School, erected out of love to their Savior by German Lu-
theran School Children. 1895.“ (Ev.-luth. Gnadenschule,
aus Liebe zu ihrem Heilande von deutsch⸗lutherischen Schulkin⸗
dern erbaut.) Noch lieblicher aber war, was ich in der Schule
sah und hörte. Etwa 40 Kinder waren versammelt. (Im Winter
waren es gegen 100, so daß im zweiten Stock eine farbige Ge⸗
hülfin aus der Gemeinde angestellt werden mußte; jetzt aber im
Mai stand der Schulschluß bevor, und viele Kinder, namentlich
die noch nicht zur Gemeinde gehörigen, waren schon auf Arbeit
ausgegangen.) Alle Hautfarben waren in der Schule vertreten,
vom sprüchwörtlichen „kohlpechrabenschwarzen Mohren“ an bis zu
solch hellfarbigen Mulattenkindern, die jedermann im Norden für
weiße Kinder halten würde; desgleichen alle Altersklassen von
siebenjährigen Wollköpfen an bis zu siebzehnjährigen Mädchen,
die auch nach ihrer Confirmation noch die Schule besuchen, um
noch mehr zu lernen. Wie schön und genau wurde aber von
diesen Negerkindern das an die Reihe kommende Hauptstück des
Katechismus aufgesagt, wie gut waren sie in der biblischen Ge⸗
schichte vom zwölfjährigen IEsusknaben und von der Taufe
Christi zu Hause; wie wußten sie im Anschluß an die letztere
Historie auch Bescheid zu geben von der wichtigen Lehre von der
heiligen Dreieinigkeit; wie frisch klangen von ihren Lippen un⸗
sere herrlichen altlutherischen Choräle: „Erhalt uns, HErr, bei
deinem Wort.“ „Es ist das Heil uns kommen her.“ „O Gott,
du frommer Gott“! Und ebenso habe ich mich üͤberzeugt, daß
im Lesen, Schreiben, Rechnen und in der Geographie das Nöthige
geleistet wird. Ja, ich kann sagen, daß diese unsere Negerschule
mit gar vielen unserer weißen Schulen auf ein und derselben
Stufe steht. Das wissen aber auch die Leute in Concord, ebenso
wie an den andern Plätzen, an denen wir solche Missionsschulen
haben, und es liegt ihnen nichis so sehr am Herzen als die gute
Fortführung und das Gedeihen ihrer Schule, wie dies in Concord
auch bei der Vifitation zu Tage trat. Und auch wir, die wir die
Mission treiben, können die Wichtigkeit der Schularbeit
gar nicht überschätzen. In unsern Missionsschulen liegt
die menschliche Bürgschaft für den fröhlichen Fortgang und die
weitere Ausbreitung unsers Missionswerkes. Aus den Neger⸗
gemeindeschulen wächst uns ein junges Volk heran, das von Kind

auf in Gottes Wort und Luthers Lehre unterrichtet worden ist,
das auch in weltlichen Dingen in der Regel mehr weiß, als das
gleichalterige andere Negergeschlecht. Und wenn auch leider,
ebenso wie in weißen Gemeinden, gar manche, die durch unsere
Schulen gehen, nicht treu bleiben, so gibt es doch auch eine
größere Anzahl junger Leute, an denen man seine helle Freude
haben muß. Einige derselben habe ich persönlich kennen gelernt,
von andern habe ich mir zum Beispiel erzählen lassen, daß sie
regelmäßig jeden Sonntag 16 Meilen zu Fuße zurücklegen, da sie
vier Meilen von der Concorder Kirche auf dem Lande wohnen
und sowohl zur Sonntagsschule am Tage als auch zum Haupt⸗
gottesdienst am Abend kommen. Freilich hat gerade auch die
Schulmission unter den Negern besondere Schwierigkeiten. Da
ist einmal die bekannte Unregelmäßigkeit und Unpünktlichkeit der
Neger, die es zum Beispiel in Salisbury vorkommen ließ, daß
fast sämmtliche Kinder von fünf Minuten bis zu einer Stunde zu
spät kamen und daß während der Mittagspause von 31 Kindern
alle bis auf drei nach Hause geeilt waren wegen des Aufsteigens
einer Regenwolke. In Southern Pines waren in der Zehn⸗Uhr⸗
pause fast sämmtliche Jungen fortgelaufen und kamen erst nach
einer halben Stunde wieder. Da ist ferner der Mangel an Klei⸗
dung, der manche Kinder am regelmäßigen Schulbesuch hindert;
und manche deutsche Hausmutter würde die Hände über den Kopf
zusammenschlagen, wenn sie sehen würde, in welchem Aufputz
viele Negerkinder zur Schule kommen. Da ist ferner der oft
schreiende Mangel an geeigneten Lehrmitteln. Wie viele ganz
schrecklich zerrissene Bücher gibt es da in den Schulen! Es kommt
vor, daß fast jedes Kind in der Klasse ein anderes Lesebuch hat,
das eine ein ererbtes, das andere ein geschenktes, das dritte ein
möglichst billig gekauftes, einerlei ob die einzelnen Bücher nun
dieselben sind oder nicht, ob sie dem Zweck entsprechen oder nicht.
Einer unserer Missionare erzählte mir, daß er einmal acht Kinder in
einer Klasse und nur ein Lesebuch für diese acht gehabt habe. Der
eine Schüler hat keine Tafel, der andere keinen Griffel, dem dritten
fehlt dies, dem vierten das. Sobald die wärmere Jahreszeit be⸗
ginnt, müssen viele Kinder auf den Baumwoll⸗ und Kornfeldern
helfen, andere werden zum Dienst ausgesandt. Falschgläubige
und ungläubige Väter wollen ihre Kinder öfters nicht in die luthe⸗
rische Schule gehen lassen. Daß unter solchen Verhältnissen auch
die Disciplin unter dem unruhigen kleinen Negervolk nicht leicht
ist, daß unsere Missionare und Lehrer viel Geduld haben und
große Nachsicht üben müssen, liegt auf der Hand. Sie machen
aber auch so manche schöne, freudige Erfahrung, genießen viel
Anhänglichkeit und Liebe, und geradezu rührend war es, wie die
Kinder in Concord von Lehrer Rolf Abschied nahmen und ihn
mit kleinen, selbstgewählten Geschenken bedachten. Mit ihren
gesammelten Centen hatten sie ihm vier hübsche Handtücher ge⸗
kauft, ein Kind schenkte ihm außerdem Ansichten von London,
ein anderes ein kleines Buch über Gebetserhörungen. Viele
brachten Blumen. Beim Abschied weinten sie bitterlich und
warfen sich auf den Boden. An Lehrer Rolfs Stelle tritt in der
nächsten Zeit der Schulamtscandidat W. Lohrmann.

Nach Schluß der Schule machten P. Schmidt und ich eine
Anzahl Hausbesuche, und dadurch bin ich mit recht treuen, auf⸗
richtigen, frommen Seelen bekannt geworden. Da fand ich
z. B. die alte „Tante“ Delilah, die ein weißes Kind wartete
und dabei ganz gemächlich ein Pfeischen schmauchte — übrigens