# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. Dezember 1900_S389
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Sr Tutherantt

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gel, um seine Haare zu kämmen. Kaum aber hatte er den Kamm
an seinem Kopfe in Bewegung gesetzt, als ihn der Wirth am Arm
ergriff und vom Spiegel weg nach dem Tische zog, auf eine große
Kanne Bier hinwies und erklärte: „Das haben alle Gäste aus⸗
zutrinken, und Sie haben es zu bezahlen.“ Das empörte Ren⸗
necke; er mußte in Deutschland „trieten“. Er protestirte: „Mein
lieber Mann, das ist mir ja ganz curios. Wie können Sie von
mir verlangen, daß ich dies Bier bezahle, das ich nicht bestellt
habe, und zwar für eine solche Masse, daß 12 bis 15 Ochsen sich
daran satt trinken könnten, wenn sie überhaupt Biertrinker wären.“
Der Wirth zog ihn jedoch zur Seite an die Wand, wo auf einem
großen Zettel angeschlagen war: „Wer sich in der Großstube
kämmt, muß zum Besten der anwesenden Gäste eine Kanne Bier
bezahlen.“ Rennecke bezahlte. Denn es war so Ordnung in
allen Herbergen der Stadt, um Reinlichkeit aufrecht zu erhalten,
gewiß auch, um manchmal billiges Bier zu bekommen.

Nun wollten sie mit dem Dampfer nach Hamburg. Weil
sie aber keine Handwerksburschen waren, sollten sie nicht auf dem
Verdeck, sondern in der Kajüte reisen, was sie nicht thun wollten.
So fuhren sie mit der Bahn nach Hannover. Von dort ging's
theils zu Fuß, theils per Wagen durch tiefen Sand nach Brake
an der Weser. Unterwegs jedoch wurden beide durch Orgeltöne
in ein Haus gelockt. Näheres Bekanntwerden ergab, daß der
Orgelbauer ein Tischler war, der sein Instrument, ein Melodion,
selbst erbaut hatte. Rennecke spielte mit Lust darauf. Sie wur⸗
den vertraulicher, und so klagte Rennecke dem jungen Manne seine
Noth. Sein Reisegeld reichte nicht aus. Der Tischler nahm
die beiden jungen Reisenden in sein Haus und ging mit ihnen zu
einigen Pastoren und anderen christlichgesinnten Leuten, um Hülfe
zu erbitten; ja, sogar zu dem norddeutschen Missionsverein ging
der freundliche Mann und fragte an, ob Rennecke nicht unterstützt
werden könne. Es war aber alle Bemühung ziemlich vergeblich.
Da griff Rennecke zu dem einzigen Mittel, das ihm noch übrig
blieb — er verkaufte seinen feinen Rock bei einem Juden. Er
bekam drei Thaler dafür, gerade so viel, als ihm noch an den
Reisekosten fehlte. Renneckes Reisegefährte schenkte ihm einen
Rock, den er übrig hatte.

Von Brake aus ging es dann auf einem Zweimaster für
23 Thaler nach America, und zwar nach Philadelphia. Der
Capitän war ein wohlwollender Mann und warnte seine Reisen⸗
den vor denen, die am ersten aufs Schiff kommen würden im
neuen Lande; nur dem Manne, der allein kommen würde mit
einem dicken Buche, sollten sie sich anvertrauen. Es war dies
der Agent der deutschen Gesellschaft.

Sie folgten dem Rathe ihres Capitäns und haben es nicht
bereut. Am 14. September 1844 betrat Rennecke mit seinem
Reisegefährten den Boden der neuen Welt, ohne Geld. Bei
einem Gastwirthe, der der deutschen Gesellschaft angehörte, be⸗
kamen sie unentgeltlich, was sie nöthig hatten, solange sie da blei⸗
ben mußten. Von einem Pastor in Deutschland hatte Rennecke
eine Empfehlung an einen Herrn in Philadelphia, welcher ihm zu
einer Schulstelle rieth, westlich von Philadelphia. Er fand sie
auch in Berks County, wo er den Winter über Schule hielt. Im
Frühjahr darauf arbeitete er bei einem Farmer vier Wochen lang.
Darnach ging es Fort Wayne zu, theils zu Fuß, theils mit dem
Schiffe, wo Rennecke am Sonnabend vor Trinitatis anlangte.

(Schluß folgt.)

Vorläusige Mittheilung über nusere Mission
in Brasilien.

Gewiß werden die lieben Christen innerhalb unserer Synode
schon längst erwartet und gewünscht haben, über den Stand und
Fortgang unserer Mission in Brafilien weitere Nachricht zu er⸗
halten, zumal da der erste Bericht („Lutheraner“ No. 15 und 16)
neben „Lichtseiten auch große dunkle Schattenseiten“ zeigte. Die
Commission hätte auch schon längst berichtet, wenn nicht triftige
Gründe vorhanden gewesen wären, um deren willen es geboten
schien, mit der Veröffentlichung eines Berichtes noch etwas zu
zögern. Diese Verzögerung hat der Commission keine geringe
Selbstverleugnung gekostet, da sie nur höchst Erfreuliches zu be⸗
richten hatte. Und obwohl sie aus oben angedeuteten Gründen
mit ihrem Bericht sich vorläufig auf allgemeine Mittheilungen be⸗
schränken muß, so wird doch das, was den lieben Christen dies⸗
mal mitgetheilt wird, dieselben zu Lob und Dank gegen Gott
und zu fernerer Fürbitte und Unterstützung unserer fürwahr nicht
vergeblichen Mission in Brafilien aufs neue ermuntern.

Ja, erfreulich sind die Nachrichten, die P. Broders in seinen
letzten Briefen der Commission geschickt hat. Auf seinen Missions⸗
reisen führte ihn Gott in ein Gebiet, das zu den schönsten Hoff⸗
nungen berechtigt. In seiner Freude begann er seinen den 2. Juli
datirten Brief mit den Worten: I struck oil, and some of the
finest quality.“ Man kann sich die Freude unsers Missionars
denken. Nach mancherlei trüben Erfahrungen, die ihn zuweilen
mit großer Muthlosigkeit erfüllt hatten, hatte ihn jetzt der HErr
an den Ort geführt, wo er die erste wahrhaft lutherische Ge⸗
meinde, zunächst mit siebzehn Familien, gründen durfte. Die
siebzehn Familien waren zum größten Theil Pommern (das neue
Gebiet zählt, wie P. Broders berichtet, „10,000 Menschen,
meistentheils Pommern“), und „vier Familien stramme und be⸗
kenntnißtreue Lutheraner, die Jahre lang den lieben Gott an⸗
gerufen haben, ihnen doch einen treuen Prediger zu senden. Diese
vier Familien (Deutschrussen) hielten jeden Sonntag Gottes⸗
dienst“. Während P. Broders in seinen früheren Berichten klagte,
daß das Logenwesen alles zerfressen habe, so berichtet er nun von
dem neuen hoffnungsvollen Gebiet: „Auch nicht ein Freimaurer!“

Diese siebzehn Familien — die Zahl ist inzwischen gewachsen
— haben sich unter P. Broders' Anleitung als eine evangelisch⸗
lutherische Gemeinde organisirt, eine Constitution angenommen
und einen Pastor von uns begehrt und zu dem Zweck der Com⸗
mission eine Vocation zugestellt. Die Commission hat bereits die
nöthigen Schritte gethan und hofft zu Gott, daß der Berufene
den an ihn ergangenen Beruf annehmen wird. Außer dieser
ersten Gemeinde hat noch eine zweite einen Pastor von uns be⸗
gehrt. Da aber diese, wie P. Broders berichtet, mit einem Lehrer,
einem „bekenntnißtreuen Lutheraner“, versorgt ist, so wird die
Commission dieser Gemeinde, will's Gott, im kommenden Früh⸗
jahr einen Pastor senden. Bis dahin wird es allem Anschein
nach nöthig sein, noch einen dritten nach Brasilien abzuordnen.

Unter dem 3. August schrieb P. Broders von der neu⸗
gegründeten Gemeinde: „An der Gemeinde werden wir viel
Freude erleben; ich mache der Commission die Mittheilung, daß
in zwei Wochen Kirchweihe abgehalten wird.“ Bald darauf
berichtet er: „Theile Ihnen mit, daß wir am 11. Sonntag nach
Trinitatis fröhliche Kirchweihe gehalten haben. Ein großes Volk