# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Januar 1901_S3 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8 Der V„Tutheraners 3 Die Sache, für die der „Lutheraner“ wirtt, ist ja nicht eine irdische Angelegenheit, sondern die große Reichssache dessen, der zur Rechten des Vaters sitzt und der herr⸗ schen wird, bis daß er alle seine Feinde unter seine Füße lege, Ps. 110, 1. 1 Cor. 15, 25., und der seiner Gemeinde die Ver⸗ heißung gegeben hat, daß auch die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen sollen. Matth. 16, 18. Die Kämpfe, die der „Lutheraner“ führt, sind ja nicht eigene, selbsterwählte und selbstverschuldete Streitigkeiten, sondern die Kämpfe dessen, der seine Ehre keinem andern geben will, noch seinen Ruhm den Götzen, Jes. 42, 8., und der, wenngleich die Heiden toben und die Leute vergeblich reden, die Könige im Lande sich auflehnen und die Herren mit einander rathschlagen wider ihn und seinen Gesalbten und sagen: Lasset uns zerreißen ihre Bande und von uns werfen ihre Seile, dennoch der HErr ist, der im Himmel wohnet und ihrer lachet und spottet, und einst mit ihnen reden wird in seinem Zorn und mit seinem Grimm sie schrecken wird. Ps. 2, 1. ff. Und darum wird der „Luthe⸗ raner“ auch bei seiner Thätigkeit in der Endzeit die Wahrheit der Verheißung erfahren, daß das Wort Gottes, das Evangelium, auch jetzt noch eine Kraft Gottes ist, die da selig macht alle, die daran glauben, Röm. 1, 16., daß es lebendig und kräftig ist und schärfer denn kein zweischneidig Schwert und durchdringet, bis daß es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Sinne und Gedanken des Herzens. Hebr. 4, 12. Sein Zeugniß wird, das hoffen wir zu Gott, auch in dem kommenden Jahre und so lange es dem HErrn der Kirche gefällt, ein rechtes Zeugniß sein, das an seinem Theile erweckt, belehrt, straft, ermahnt, ermuntert, tröstet, stärkt, aufrichtet und jedem Leser etwas bringt, was ihn im Christenthum fördert und ihm auf dem schmalen Wege, der zum Leben führt, voranhilft. Und wenn er auch bisweilen keine Frucht seines Lehrens und Zeugens sehen sollte, so gilt doch auch ihm die Verheißung, daß das Wort Gottes, das er in seinem Bereiche verkündigt, nicht leer zurückkommen, sondern thun soll, das Gott gefällt, und soll ihm gelingen, dazu er's sendet. Jes. 55, 11. Deshalb ist es nun auch kein neues Programm, das der „Lutheraner“ zum neuen Jahrhundert und für den neuen Jahr⸗ gang aufstellt. Es ist das alte Programm, das ihm unsere in Gott ruhenden Väter vorgezeichnet haben. Er wird fortfahren, in besonderen Lehrartikeln das Banner der reinen Lehre hoch empor zu heben und aus der Schrift den Nachweis zu füh⸗ ren, daß die Lehre der lutherischen Kirche die Lehre des ewigen Gotteswortes ist. Er wird aber auch das Leben in das Licht des göttlichen Wortes rücken und solche Fragen des christ⸗ lichen Lebens behandeln, die in unserer Zeit und in unsern Verhältnissen besonders eine Antwort erheischen. Er wird fer⸗ ner nicht aufhören, falsche Lehre und gottloses Leben zu strafen, gegen eindringendes Weltwesen zu zeugen, vor religiöser Gleich⸗ gültigkeit zu warnen, das Treiben der geheimen Gesellschaften ans Licht zu ziehen und gegen die besonders gefährlichen Zeitsünden aufzutreten. Er wird seinen Lesern mittheilen, welche Zeit es ist im Reiche Gottes, wie das Wort des HErrn schnell auf Erden läuft und das Evangelium in der Nähe und in der Ferne durch das große Missionswerk gepredigt wird. Er wird auch bisweilen zurückgreifen auf die Geschichte vergangener Tage, um daraus etwas mitzutheilen zu Nutz und Frommen seiner Leser. Und überhaupt wird er Fleiß thun, daß alles, was in seinen Spalten zu finden ist, seinen Lesern lehrreich und erbaulich ist. Mögen diese aber nun auch ihrerseits nicht versäumen, für alle, die am „Lutheraner“ arbeiten, betende Hände aufzuheben, damit zu dem Wollen das Vollbringen komme, und unser Blatt auch im neuen Jahrhundert in dieser letzten betrübten Zeit, gewissenhaft, treu, unverzagt und erfolgreich ausrichte, wozu es berufen ist. L. F. Mission. 1. In der Bibel steht ein Wort, welches der HErr JEésus einst sagte. Es lautet: „Ihr seid das Licht der Welt.“ Wir wollen uns für den Augenblick aller Betrachtungen über dies Wort enthalten und nur fragen: Zu wem sagte der HErr IEsus dies Wort? Zu seinen Jüngern. Zu seinen armen und damals noch überaus schwachen und unverständigen Jüngern sagte der HErr IEsus das Wort: „Ihr seid das Licht der Welt.“ Aber nicht allein für die Jünger, die er damals um sich hatte, hat der HErr dies Wort gemeint. Nein, zu allen seinen Jüngern aller Zeiten und aller Orten, und auch zu seinen ärmsten, schwächsten, unverständigsten und ungelehrtesten Jüngern, zu allen, allen seinen Jüngern spricht er das Wort: „Ihr seid das Licht der Welt.“ In der Bibel steht dies Wort. Und wenn du, der du ein Christ und Jünger JEsu bist, bei deiner Bibel sitzest und dies Wort liesest, so steht der HErr IEsus hinter diesem seinem Wort und vor dir und sagt zu dir: „Ihr seid das Licht der Welt“, nämlich du und deine Mitchristen. Und wenn dies Wort in christlicher Gemeinde vorgelesen oder gepredigt wird, so ist der HErr IEsus mitten unter der Gemeinde und sagt zu ihr: „Ihr seid das Licht der Welt.“ Wollen wir uns das merken? 2. Jetzt fragen wir: Was meint der HErr, wenn er zu uns sagt: „Ihr seid das Licht der Welt“? Die Welt, mein Christ, die glaublose Welt hat kein Licht. IEsus ist das Licht der Welt. Das sagt er selbst Joh. 8, 12. Aber die Welt kennt ihn nicht, die Welt glaubt nicht an ihn, die Welt wendet sich von ihm ab. Darum hat die Welt kein Licht. Die Welt ist in Finsterniß. Die Welt ist in Sünde, Tod und Verdammniß. Die Welt geht dahin und tappt; sie tappt, wie Blinde tappen. Sie weiß nicht, wo sie hingeht. Aber wir, wir Christen und Jünger JEsu, wir haben das Licht. Denn wir haben IJEsum, der das Licht der Welt ist. Wir kennen IEsum. Wir glauben an ihn, den einigen Heiland, Er⸗ löser und Seligmacher der Welt. Wir folgen ihm nach. Darum haben wir das Licht. Wir sind nicht mehr in Finsterniß, nicht mehr in Sünde, Tod und Verdammniß. Wir haben Vergebung der Sünden, die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, Leben und Seligkeit. Wir tappen nicht mehr, wie Blinde tappen. Wir sehen und gehen den Weg des Lebens. Wir kennen das Ziel. Wir wissen, wo wir hingehen. Das rechte Licht leuchtet uns.