# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Februar 1901_S38
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Der Tutheranssss

und 9 stimmberechtigte Glieder, sowie 17 schulpflichtige Kinder.
Hier wohnt auch ein früheres Glied einer Gemeinde der zum
Generalconcil gehörigen Canada⸗-Synode, dem sein früherer Seel⸗
sorger geschrieben, wenn die Missouri-Synode nicht bald einen
Pastor schicke, wolle er dafür sorgen, daß das Missionsfeld einen
Seelsorger aus der Canada-Synode bekommen könne. Nach dem
Gottesdienste fuhr ich, von zwei Gemeindegliedern, die noch eine
Predigt hören wollten, begleitet, nach dem acht Meilen entfern⸗
ten Predigtplatze

Alsace. Hier predigte ich im Hause eines Gemeindegliedes.
Es wohnen hier 30 Seelen, 11 communicirende, 6 stimmberech⸗
tigte Glieder und 7 Schulkinder. Letztere gehören zum großen
Theil einer Familie an, die in jüngster Zeit aus der römischen
Kirche zu uns übergetreten ist, deren Unterricht aber durch die
Wegberufung des Pastors unterbrochen ist. Am nächsten Mor⸗
gen fuhr ich zur Bahnstation Powassen und von dort nach Hause.

Das ganze Missionsfeld besteht somit aus 346 See⸗
len, 147 communicirenden, 66 stimmberechtigten Gliedern und
92 schulpflichtigen Kindern. Die Leute sind bereit, die Reise⸗
kosten für den Vacanzprediger (circa 320.00) alle zwei Monate
zu bezahlen, bitten aber dringend, daß ihnen einer von den Can⸗
didaten, die im Jahre 1901 das Examen machen, reservirt werde.

Nach Anhörung dieses Berichts beschloß die Conferenz, den⸗
selben im „Lutheraner“ zu veröffentlichen, und erklärte ein-⸗
stimmig, daß sie die Besetzung des Missionsfeldes sobald
als irgend möglich für nöthig halte.

H. C. Landsky.

＋ P. Gottlieb Traub. 4

(Auf Wunsch seiner Hinterbliebenen zusammengestellt von C. A. Mennicke.)

P. Gottlieb Traub wurde am 2. August 1842 in Heiningen,
Oberamt Göppingen, Königreich Württemberg, geboren. Seine
Eltern waren Gottlieb Traub und Friederike, eine geborne Wied⸗
mann; sie waren einfache, aber fromme und gottesfürchtige Leute,
denen es ein Ernst war, ihre Kinder — Gottlieb war der Aelteste
unter acht Geschwistern — in der Zucht und Vermahnung zum
HErrn aufzuerziehen. Den ersten Unterricht erhielt unser Gott⸗
lieb in der Elementarschule seines Heimathsdorfes. Schon als
kleiner Knabe zeigte sich bei ihm das Verlangen, ein Prediger zu
werden; oft hat er noch als Schulknabe seinen Geschwistern etwas
vorgepredigt, wobei er den Großvaterstuhl als Kanzel benutzte.
Nachdem er die Elementarschule durchgemacht hatte und confir⸗
mirt worden war, erklärte er seinen Eltern, daß er ein Prediger
des Evangeliums werden möchte. Doch wurde sein Verlangen
nicht sofort gestillt. Als er aber siebzehn Jahre alt war, meldete
er sich zur Aufnahme in die Missionsanstalt zu Basel, wurde jedoch
zu seiner tiefen Betrübniß wegen seiner Jugend einstweilen zurück⸗
gewiesen. Aber er wollte nun nicht mehr warten und wandte sich
um Aufnahme an das Directorium der Missionsanstalt St. Chri⸗
schona bei Basel, und die Aufnahme ward ihm willig zugesagt.
Er bezog nun die dortige Schule. Sein Herzenswunsch war nun
erfüllt, er durfte studiren. Doch bald merkte er, daß in dieser
Anstalt die lutherische Lehre nicht vorgetragen wurde, sondern ein
unirtes Wesen herrsche, was ihm das Studium auf St. Chri⸗
schona verleidete. Er erkannte, daß er nicht an dem rechten Orte

sei, und beschloß, die Anstalt wieder zu verlassen, welchen Ent⸗
schluß er auch ausgeführt hat.

Im Jahre 1861 gründete nämlich P'. F. Brunn die Stee⸗
dener Anstalt zur Ausbildung junger Männer für den Dienst der
rechtgläubigen Kirche in Nord-America. Sobald der junge Traub
dies erfuhr, meldete er sich sogleich zur Aufnahme. Er war einer
der ersten Schüler, die diese Anstalt bezogen. Hier fand er, was
er suchte, die rechte lutherische Lehre. Er verblieb in dieser An⸗
stalt nahezu drei Jahre. Und bei der guten Begabung und dem
Fleiße, mit dem er studirte, sowie bei der vorzüglichen Unter⸗
richtsgabe des seligen P. Brunn sammelte er sich einen Schatz
schöner Kenntnisse.

Gegen Ende des Jahres 1863 wurde er von P. Brunn
mit noch anderen Zöglingen nach America gesandt, um hier in
St. Louis, Mo., das Concordia-Seminar der Missouri⸗Synode
zu besuchen und seine Studien zu beenden. Mit großem Ernst
und Fleiß und zur vollen Zufriedenheit seiner Lehrer hat er in
St. Louis seine Studien betrieben. Leider konnte er diesen nicht
lange obliegen. Der Mangel an Predigern war damals ein so
großer, daß die Professoren sich genöthigt sahen, um der Noth
nur einigermaßen zu steuern, die gutbegabten Zöglinge auch noch
vor Beendigung ihrer Studienzeit zum Examen zuzulassen und
ins Predigtamt zu senden. Auch Traub wurde im Frühjahr 1864
examinirt und mit guten Zeugnissen für das Predigtamt em⸗
pfohlen. Er bekam einen Beruf von der evangelisch-lutherischen
St. Johannes⸗Gemeinde zu Allen und Adams County, Ind.,
nahm denselben an und wurde inmitten der Gemeinde am Palm⸗
sonntage 1864 von P. G. H. Jäbker ordinirt und eingeführt.
Von hier aus besuchte er regelmäßig die Conferenzen, die damals
meist in Fort Wayne gehalten wurden. Von diesen Conferenzen
erzählte er oft mit großer Freude und rühmte den Segen, den er
von denselben gehabt habe. Besonders lobte er Dr. Sihler, wel⸗
cher sich insonderheit der jungen Pastoren mit väterlicher Liebe
angenommen habe, und berichtete, wie er nach jedem Besuch der
Conferenz neugestärkt in seine Gemeinde zurückgekehrt sei.

Doch nicht lange blieb er in seiner ersten Gemeinde. Die
Gemeinde in Crete, Will Co., Ill., deren Pastor einen andern
Beruf angenommen hatte, wurde auf Traub aufmerksam gemacht
und berief ihn zu ihrem Pastor. Diesen Beruf nahm er auf An⸗
rathen älterer Pastoren an und wurde am 5. Sonntage nach
Trinitatis im Jahre 1866 in der evangelisch-lutherischen Drei⸗
einigkeits⸗Gemeinde zu Crete von P. G. Polack eingeführt.

Die Amtswirksamkeit P. Traubs in Crete beschreibt P. Fr.
E. Brauer in der Geschichte der Creter Gemeinde also: „Da Herr
P. G. Traub, schwer erkrankt an der Wassersucht, dem Unter⸗
zeichneten keinen schriftlichen Bericht über seine Amtsthätigkeit
dahier — Juli 1866 bis August 1878 — zukommen lassen konnte,
so besuchte ich ihn in Aurora, Ill., um etliche mündliche Mit⸗
theilungen zu erlangen.“ „Es kamen leider in der Gemeinde
mehrere Sündenfälle vor: Verachtung von Wort und Sacrament,

Saufen, wüstes Weltwesen u. dgl. Da die Gemeinde in der Er⸗

kenntniß so weit gekommen war, daß sie die Nothwendigkeit der
Kirchenzucht erkannt hatte, so wurde auch mit den öffentlichen
Sündern nach dem Befehl IEsu Christi Matth. 18 gehandelt.
Die Sünder wurden erst privatim ermahnt, mit großer Geduld
belehrt, dann vor die Gemeinde geladen, und in aller Liebe wurde
ihnen vom Pastor und von den Gliedern ihre Sünde vorgehalten