# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. Juni 1901_S181
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8Ver „Tuthsranets

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dianer, 24 Erwachsene und 27 Kinder, taufen zu dürfen. Die
Stockbridge⸗Indianer haben ja schon seit vielen Jahren unter dem
Schall des göttlichen Wortes gestanden. Es sind auch wohl nur
wenige Häuser, in denen sich nicht eine Bibel oder ein Neues
Testament befindet und auch gelesen wird. Bei manchen In⸗
dianern habe ich eine sehr gute Erkenntniß vorgefunden. So
merkten die Indianer selber den Unterschied zweier Leichenpredig⸗
ten, von denen die eine bei der Leiche eines getauften, die andere
wenige Tage darauf bei der Beerdigung eines ungetauften Kin⸗
des gehalten wurde. Als ich vor einiger Zeit die Reservation be⸗
suchte, sagte nach dem Gottesdienst ein alter Indianer zu mir
und zu einem Amtsnachbarn, der dort gepredigt hatte: „So, nun
können wir doch wieder getrost nach Hause gehen, da wir wissen,
daß wir Vergebung unserer Sünden haben.“ Und eine alte
Mutter drückte dem Pastor die Hand und sagte: „Das hat mich
gefreut, daß Sie recht die Sünde gestraft und gezeigt haben, daß
unsere Gerechtigkeit gar nichts ist.“

Solange die Mission von uns betrieben worden ist, haben
alle, die derselben gedient haben, wiederholt auf die Nothwendig⸗
keit der Taufe hingewiesen. Oeffentlich wie privatim sind die
Leute belehrt worden, daß, wer da will ein Christ sein und dem
Wort Gottes nachkommen, der muß sich taufen lassen zur Ver⸗
gebung seiner Sünden. Das sehen auch die Leute ein, und sie
kommen nicht nur selber und bitten um die Taufe, sondern sie
ermahnen sich unter einander, sich taufen zu lassen. So sind
seit dem Jahre 1898 nicht weniger als 79 getauft worden, da⸗
von, wie gesagt, 51 in diesem Jahr. Es war am Sonntag nach
Ostern, als ich mit unserem Studenten zur Reservation fuhr, um
eine Anzahl Indianer, die sich zur Taufe gemeldet hatten, zu
taufen. Es waren ihrer sieben Erwachsene und neun Kinder.
Der Gottesdienst war so gut besucht, daß beide Zimmer nicht
alle Anwesenden fassen konnten. Nach der Predigt des Studen⸗
ten hielt ich eine kleine Ansprache, in der ich vom Wesen und
Nutzen der Taufe redete. Ich hatte natürlich vorher mit den
Einzelnen, wenn auch nur kurz, über die Hauptartikel des christ⸗
lichen Glaubens Rücksprache genommen. Sie alle bekannten
ihren Glauben und sprachen ihre Freude darüber aus, daß sie
getauft werden durften. Am 15. Mai war ich abermals draußen
in Begleitung unseres Studenten und zweier Amtsnachbarn.
Dieses Mal waren es 32, die die heilige Taufe begehrten;
19 waren zum Pfarrhaus gekommen, nämlich 8 Erwachsene und
11 Kinder. Unter ihnen war ein junger Mann, der zu meiner
Zeit nicht sehr fleißig die Gottesdienste besucht hatte, seit einem
Jahr aber völlig erblindet ist und nun in keinem Gottesdienst
fehlt. Auch ein Greis von 73 Jahren hatte sich zur Taufe ge⸗
meldet, er war jedoch durch Krankheit gehindert zu kommen.
Obwohl es nun ein gewöhnlicher Werktag war, hatte sich doch
fast die ganze Gemeinde eingefunden, um an der Tauffeierlich⸗
keit Theil zu nehmen. Wir sangen einige Lieder, worauf ich
eine kurze Ansprache hielt, die nöthigen Fragen stellte und dar⸗
auf die Taufe vollzog. Nach Beendigung der Feier mußte ich
zu einer kranken Frau, die sehnsüchtig verlangte, getauft zu wer⸗
den. In ihrem Hause befanden sich 6 Erwachsene und 5 Kin⸗
der, die mit ihr getauft werden wollten. Ich las einen Schrift⸗
abschnitt vor, Tit. 3, 5—7., und erklärte ihn und stellte dann
einige Fragen, worauf ich die heilige Handlung vollzog. Von
hier ging es zu einer Indianerin, die sich mit ihrem kleinen Kinde

taufen ließ. Bei Letzterem übernahm P. Naumann Pathenstelle.
Nach der Taufhandlung im Pfarrhause ermahnte ich die India⸗
ner, da es wohl das letzte Mal sei, daß ich zu ihnen hinausgekom⸗
men wäre, sie möchten alle ihrem Heiland treu bleiben, damit
wir uns doch einmal alle im Himmel wiedersehen möchten. Dar⸗
auf baten sie mich, ich möchte noch einmal mit meiner Frau zu
ihnen kommen, um mit ihnen Abschied zu feiern. Das haben
wir auch gethan. Am 22. Mai fuhren meine Frau und ich zur
Reservation. Obwohl das Wetter sehr ungünstig war und es ab
und zu heftig regnete, hatten sich doch gegen 100 Personen ein⸗
gefunden. Tische waren gedeckt und der feinste Kuchen und das
schönste ice eream waren bereitet, deren sich keine weiße Frau
hätte zu schämen brauchen. Die lieben Leute hatten es sich etwas
kosten lassen, ihrem alten Pastor einen schönen Abschied zu be⸗
reiten. Nach dem Essen wurde musicirt und ein regelrechtes kleines
Concert gegeben. Darauf sangen wir alle die Lieder: „Jesus,
Lover of My Soul'', „Rock of Ages“ und „Just As I Am“,
worauf ich mit wenigen Worten den Indianern für ihre Liebe un⸗
seren herzlichen Dank aussprach und sie bat, ihren HErrn IéEsum
lieb zu behalten und ihrem Glauben treu zu bleiben. Darauf kam
denn jeder Einzelne zu uns und gab uns unter Thränen die Hand
und wünschte uns Gottes Segen. „Was wäre aus uns gewor⸗
den“, sagte eine alte Indianerin zu mir, „wenn Sie nicht zu uns
gekommen wären. Es hat sich niemand um uns gekümmert. Aber
Sie haben uns Gottes Wort gebracht und die Gemeinde wieder
gesammelt. Das werden wir Ihnen nie vergessen.“ Ein anderer
fragte mich: „Warum läßt Ihre Gemeinde Sie jetzt nach Australien
gehen und wollte Ihnen nicht erlauben, zu uns zu kommen?“
Unsere Indianer sind jetzt fest überzeugt, daß unsere Synode
sie nicht verlassen wird. Sie haben gelernt, daß wir nicht ihr
Geld, sondern ihre Seelen suchen und um Christi willen keine
Mühe und Arbeit scheuen. Nun hatte die Commission einen Be⸗
ruf nach St. Louis geschickt und gebeten, man möge unserer lieben
Indianermission einen der diesjährigen Candidaten überlassen;
das schien uns der sicherste Weg zu sein, für unsere Mission bald
wieder einen Missionar zu bekommen. Leider war jedoch die Zahl
der Candidaten lange nicht groß genug. An 35 Berufe mußten
unberücksichtigt bleiben, und auch unsere Mission war darunter.
Die Commission hielt nämlich zugleich auch dafür, daß es viel
gerathener sei, einen schon etwas älteren, erfahrenen, verheirathe⸗
ten Missionar für diesen Posten zu berufen, der auch in seinem
Familienleben ein Vorbild für die Indianer sei. Sie machte
auch auf einen für die Mission durchaus geeigneten Mann auf⸗
merksam. Derselbe ist nun auch berufen worden, und es ist un⸗
ser herzliches Gebet, daß ihm der liebe Gott rechte Freudigkeit
gebe, den Beruf anzunehmen. Sollte die Gemeinde abermals
ein Jahr ohne Pastor sein und wieder von einem anderen Studen⸗
ten bedient werden müssen, der sich erst hineinarbeiten und das
Vertrauen der Leute gewinnen müßte, um dann nach einem Jahr
wieder fortzugehen, so würde die Mission ohne Frage schwer darun⸗
ter leiden. Dazu kommt noch, daß die Commission sich genöthigt
sah, ein kleines Kirchlein zu bauen, weil das Pfarrhaus nicht groß
genug ist, alle Leute zu fassen, und wir es doch nicht verantworten
können, daß Leute wieder nach Hause gehen oder gleich zu Hause
bleiben, einfach aus dem Grunde, weil kein Raum da ist. Mit
dem Kirchbau ist nun bereits begonnen. Das Fundament ist
fertig, und in diesen Tagen werden die Zimmerleute an den