# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Juni 1901_S197
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

uns solche Männer.

SDer V„Tutheraners&

197

folger, P. Mahler, zu bitten, bei der Berufungsangelegenheit
mit Nath und That der Gemeinde zu dienen. Nach den letzten
Nachrichten hat auch diese Schulgemeinde beschlossen, einen Pastor
aus unserer Synode zu berufen. Sie hat eine schöne Kirche, aus
Backsteinen errichtet, Kanzel und Altar nebst Bekleidung. Die
ganze Gegend macht einen freundlichen Eindruck. Auch hat die
Gemeinde, die aus 28 Familien besteht, gute Aussichten auf Zu⸗
wachs. Junge Farmer bilden den Kern der Gemeinde. Dreißig
Kinder besuchen die Gemeindeschule. Bei dieser Gelegenheit
möchte ich auch noch erwähnen, daß in diesem großen Gebiet
von Pelotas und St. Lourenzo nur zwei Regierungsschulen vom
Staate unterhalten werden. Um fünf Uhr nehmen wir von den
neuen Brüdern Abschied, um Mitternacht, abgespannt und müde,
waren wir im Pfarrhause zu St. Pedro.

Mit dieser Schilderung hat der Schreiber versucht, ein klei⸗
nes Bild unsers Missionsgebiets zu entwerfen. Gott hat uns
in Brasilien ein großes Missionsfeld zugewiesen. Hunderte von
Glaubensgenossen, von verkommenen Menschen bedient, werden
irre geführt, werden durch den gottlosen Wandel unfähiger Lehrer
und ruchloser Küster, die in schamloser Weise den Chorrock tragen,
zu groben Ausschreitungen gegen die zehn Gebote verleitet. Diese
Gesellen haben das Amt, das die Versöhnung predigt, entweiht
und entwürdigt. Diese Seelenverderber haben den Talar in
Verruf gebracht. „Wenn ich ein Irrgeist wäre, und ein Lügen⸗
prediger, und predigte, wie sie saufen und schwelgen sollten; das
wäre ein Prediger für dies Volk“, Micha 2, 10. 11. Hätte ich
mit diesen geistlichen Landstreichern Freundschaft geschlossen, so
hätte man mich mit Geduld getragen. Weil ich mich ihnen aber
nicht gleichstellte, warf man mir den Fehdehandschuh hin. Unsere
Aufgabe wird nun darin bestehen, im Gegensatz zu diesen Seelen⸗
mördern den armen betrogenen Leuten die Wahrheit zu bringen,
und das werden wir auch erreichen — durch Gottes Wort. Das
lebendige Wort wird auch in Brasilien endlich den Sieg davon⸗
tragen. Die Gemeinde zu St. Pedro ist davon ein beredtes
Zeugniß. Vor allen Dingen haben wir das Mißtrauen der Leute
zu beseitigen. Unsere Synode und ihre Arbeit ist den Leuten in
Brasilien ganz neu. Daß es liebe Christen in Nordamerica gibt,
die Missionare nach Brasilien abordnen, um unter den zerstreut

wohnenden Landsleuten und Glaubensbrüdern zu missioniren und

sie zu christlichen Gemeinden zu sammeln; daß es Lutheraner in
Nordamerica gibt, die in uneigennütziger Weise ihren verwahr⸗
losten Brüdern in Südamerica zu Hülfe kommen möchten, ist den
Leuten befremdlich und unbegreislich. Man hat eben kein Wort
Gottes gelehrt, keinen Katechismus getrieben, keine biblische Ge⸗
schichte gelehrt. Geduld und Aufopferung von Seiten der Mis⸗
sionare, das Sichselbstaufgeben im Dienste des HErin sind die
Anforderungen, die die Arbeit unter unseren deutschen Glaubens⸗
genossen in Südamerica an die Missionare stellt. Gott schenke
Unsere Glaubensgenossen in Südamerica
kommen zu uns. Wir sollen uns ihrer annehmen. Sie rufen
uns zu: „Kommt herüber und helft uns. Wir wollen mit dem
Alten brechen. Gott hat uns die Augen aufgethan.“

Fürwahr, das Feld ist weiß zur Ernte, aber wenige sind der

Arbeiter. Und nachdem wir die Leute für uns gewonnen haben,
wie leicht wird das Missioniren, nachdem die Leute aus Gottes
Wort unterrichtet sind, wie ganz anders gestaltet sich das Leben

in der Familie, in der Gemeinde.

Dürfen wir nun die Gemeinden, die einen Seelsorger von
uns begehren, von uns stoßen? Dürfen wir als Lutheraner, die
Gottes Wort rein und unverfälscht haben, diesen an uns ergange⸗
nen Ruf in den Wind schlagen? Haben wir keine Verantwortung
diesen armen verwahrlosten Glaubensbrüdern gegenüber? Soll⸗
ten wir den Hunderten von Glaubensgenossen, zum größten Theil
von falschen Propheten verführt, in ihrer geistlichen Noth nicht
hülfreiche Hand bieten? Gib du, lieber Leser, selber die Antwort.

Dein Missionar.

Zu obigem Bericht unsers Missionars erlaubt sich Unter⸗
zeichneter, im Namen der Allgemeinen Commission für Innere
Mission eine herzliche und dringende Bitte auszusprechen. Von
den für Brasilien bestimmten fünf Candidaten haben drei sich be⸗
reit erklärt, die erhaltenen Berufe in Gottes Namen anzunehmen.
So Gott will, werden diese drei Anfangs August die weite Reise
antreten. Da nun allein deren Reisekosten auf beinahe 8500.00
sich belaufen und für ihren Gehalt vorläufig zum größten Theil
von uns gesorgt werden muß, so ergeht an die lieben Christen die
herzliche Bitte zu reichlicher Beisteuer für unsere so hoffnungsvolle
Mission in Brasilien. L. Lochner.

Ein neuer Beleg zur alten Kampfesweise des New York⸗
Ministeriums.

In dem Organ des zum Generalconcil gehörigen New York⸗
Ministeriums, dem „Lutherischen Herold“ vom 20. April dieses
Jahres, findet sich ein gehässiger, der Wahrheit hohnsprechender
Angriff auf etliche Beamte und Pastoren unserer Synode unter
dem Titel: „Wie missourische Pastoren Gemeinden
abspannen.“ Die persönlich anzüglichen und zur Sache nicht
gehörigen Ausfälle des Verfassers jenes Artikels, des derzeitigen
Präses der Rochester⸗Conferenz, P. H. Liebich, übergehend, be⸗
sehen wir die drei Beispiele, mit welchen er seine Anschuldigung
zu beweisen sucht. Er schreibt:

1. In Honeoye Falls, N. Y., hat sich „der missourische
Pastor K. von Rochester“ in die „von West Henrietta aus be⸗
diente Missionsgemeinde“ des „Ministeriums“ während „eines
Pastorenwechsels und der Verhandlungen für weitere Bedienung“
„eingedrungen“ und versucht, die Gemeinde dem Ministerium da⸗
mit „abzuspannen“, daß er ihr „Gottesdienst gehalten und für
die Zukunft einen Pastor“ (aus der Missouri⸗Synode) „gratis in
Aussicht gestellt hat“. — Allerdings eine schwere Beschuldigung,
wenn wahr! Was ist an derselben? Als letzten Sommer eine
Missionscommittee, zu welcher Unterzeichneter gehörte, auf einer
Rundreise nach Honeoye Falls kam, fand sie, daß zwar früher eine
Missionsgemeinde des Ministeriums hier bestanden hatte, jedoch
nicht nur seit einem Jahr von West Henrietta aus nicht mehr
bedient worden war, sondern auch wegen Vernachlässigung und
schmählicher Behandlung Seitens des Ministeriums sich aufgelöst
hatte. Doch begehrten einige Leute die Predigt göttlichen Wortes,
und so wurde der nächste Pastor, P. K., gebeten, sich derselben
anzunehmen. Er suchte das Feld von neuem ab, ging von Haus

zu Haus und richtete mit den Leuten einen regelmäßigen Gottes⸗
dienst ein. Als wir also hier zu arbeiten anfingen, bestand weder