# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Juni 1901_S203 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Wer V„Tutheraned 203 am Ende gibt's noch etwas, und wenn nicht, ist ja auch nichts verloren. — Gesagt, gethan. Ich säe meinen Rübensamen, und der liebe Gott schickt in der Nacht einen tüchtigen Regen darauf, und die Rüben wachsen, wie sie nur wachsen können. Vorletzte Woche gehe ich mit meinen Söhnen daran und nehme die Rüben auf — ein ganz ge⸗ waltig großer Haufen! Wohin damit? Es blieb mir nichts anderes übrig, als sie im Freien aufzuhäufen. Ich hole den Spaten, um einen Platz dazu herzurichten, aber kaum habe ich angefangen, kommt ein Mann in einem Wagen angefahren, hält und beguckt sich meine Rüben. Dann fragt er, ob ich wohl die Rüben verkaufen würde, er habe eine Menge Rindvieh zu überwintern und möchte die Rüben wohl haben, so schöne habe er nirgends gesehen. Ich sage, ja, die Rüben könne er haben; wie viel er denn bezahle? Er sagte: „Ich gebe dir 25 Cents für den Bushel, wenn du sie in E.“ (24 Meilen vom Schauplatz der Geschichte) ablieserst.. Das kostete nun freilich manchen trip', aber mit Hülfe meines Schwagers Q. habe ich gestern die zwei letzten Fuh⸗ ren hingebracht. Und nun, Herr Pastor, rathen Sie 'mal, wie viel Bushel es waren?“ „Nun“, sagte ich, „jetzt ist das kein schweres Räthsel mehr; es waren 400 Bushel, nicht wahr?“ „Getroffen! Gerade 400 Bushel, keiner weniger, keiner mehr. Hier sind die hundert Dollars. Der alte Gott lebt noch und ihut heute noch Wunder!“ Da habe ich mich meines Kleinglaubens von Herzen geschämt und ordentlich ehrfürchtig zu meinem glaubensstarken W. aufgeschaut. Dann aber habe ich mit ihm den gnadenreichen Gott gepriesen und ihm gedankt für seine Treue und Wahrheit. Wenn nun mein lieber W. noch hier auf Erden weilt, dann ent⸗ biete ich ihm meinen brüderlichen Gruß und bitte ihn, mir nicht zu zürnen, daß ich auf vielseitige Aufforderung hin zu Nutz und Frommen weiterer Kreise dieses Geschichtlein veröffentliche. Es dürfte vielleicht manchem eine Ermunterung werden, auch unter dürftigen Umständen getrost das Werk des HErrn zu treiben und, anstatt bei scheinbarem Mangel an Mitteln sich mit Fleisch und Blut zu besprechen, lieber sich kindlich gläubig an den treuen und reichen Gott zu wenden, der noch heute, wie vor Alters, Wunder thut, ja, oft überschwänglich thut über alles, das wir bitten und verstehen. C. R. K. Fürchte dich nicht! Im „Breslauer Kirchenblatt“ erzählt ein Prediger Folgendes: Schon manchen ernsten Christen sah ich in Sorge darum, wie sein Ende sich wohl gestalten werde. Eine der letzten Wochen zeigte mir, wie freundlich unser Gott in verschiedener Weise das Gebet er⸗ hören kann: Mein Gott, ich bitt durch Christi Blut, Mach's nur mit meinem Ende gut. Eine fromme Vorstehersfrau hatte sich oft geängstigt, wie sie ein⸗ mal die Todesanfechtungen durchkämpfen oder ein langes Siechthum ertragen werde. Keiner der Ihrigen merkte es, als Gott seinen Weg nach Jer. 42, 11. („Ihr sollt euch vor ihm nicht fürchten; denn ich will bei euch sein, daß ich euch helfe und von seiner Hand errette“) vor⸗ bereitete. Kein Kranksein kündigte das Sterben an, aber eine Woche vor ihrem Ende führte Gott der HErr sie noch zum heiligen Abend⸗ mahl. Sie ahnte es nicht, daß es das letzte war. Sie durfte für die Ihrigen sorgen bis zum letzten. Abend, aber trotz aller Liebe focht keine Sorge mehr den Frieden ihrer Seele an. Die eigenen Gedanken be⸗ schäftigten sich am letzten Abend mit dem Stehen vor dem Richterstuhl Christi, vor welchem nur Gnade uns durchhelfen kann. Das war der Gegenstand eines der letzten Gespräche vor dem Schlafengehen. Dann schlief sie ein im Frieden Gottes, und am nächsten Morgen fand man sie entschlafen. Ohne Todeskampf hatte der HErr sie abgerufen und ihr alles erspart. Nicht einmal der Abschied von den Ihrigen oder die Mühe, die jemand mit ihrer Pflege haben könnte, hatte sie beunruhigen dürfen. Ich stand an ihrer Leiche und dachte: Wie freundlich führst du doch die Deinen, HErr IEsu! Von da ging ich an ein anderes Sterbebett. Da lag ein lieber Familienvater, dessen Freude es gewesen war, in selbstverleugnender Treue für die Seinen zu arbeiten, dessen Sorge es war, daß er nur in der Gnade bliebe. Achtzehn Wochen mußte er schwere Krankheit durch⸗ kosten, aber nie durfte die Angst sein Herz bedrücken, wer für die Sei⸗ nen sorgen werde, wenn seine Arbeit fehle. Der HErr wehrte der Sorge. Sonst war's wohl einmal vorgekommen, daß zum Lebens⸗ unterhalt alles fehlte, trotz seines Fleißes. In den achtzehn Krank⸗ heitswochen aber hatten sie nie Mangel gehabt. Und als das Ende immer näher kam, da wurde er immer fester in der Gnade. Das ein⸗ gefallene Antlitz leuchtete im Freudenglanz der Verklärung, wenn vom Schauen IJEsu die Rede war. Und als der Arzt sagte, jetzt könne es nur noch Stunden dauern, konnte der liebe Kranke antworten: „Gott sei Dank! Wie wird's sein, wie wird's sein, wenn ich zieh in Salem ein.“ Die letzten Worte waren: „HErr IEsu, hilf!“ Dann folgte langsames, sanftes Einschlafen. Wie freundlich hatte auch hier der HErr das Gebet erhört! Wenn wir nur im Glauben an IEsum stehen, so können wir die Sorge um unser Ende getrost ihm überlassen. Er macht es wohl. Vielleicht dient dies Stücklein Amtserfahrung einem Leser zu einem: „Fürchte dich nicht!“ Für unsere Zeit. Auf der Berliner Kunstausstellung befindet sich ein Bild mit der Ueberschrift: „Warum toben die Heiden?“ So fragt der Psalmist im 2. Psalm. Sie wollen den Höchsten nicht über sich dulden, sie wollen seine Bande zerreißen und seinen Gesalbten, den König, den er einge⸗ setzt hat, nicht anerkennen. Ihr Führer ist der Fürst dieser Welt! „Auf, laßt uns rauben und morden, alles stürzen und zerstören, damit auf den Trümmern unser Reich aufgerichtet werde, denn es ist kein Gott!“ Und die Völkerhorden zertheilen sich in kleine Rotten und ziehen aus, um nach ihren Gelüsten die Werke der Finsterniß zu voll⸗ führen. Eine wüste Schaar überfällt beim Morgengrauen ein friedlich schlummerndes Dorf. Nachdem sie ihrer Raub⸗ und Mordlust Ge⸗ nüge gethan hat, steckt sie das Dorf von allen Seiten in Brand. Hin⸗ ter ihnen lodert die Gluth. „Vorwärts, Gesellen“, schreit der wilde Anführer, „unser ist der Sieg!“ Sie stürmen weiter. An einem Hügel vorbei geht die tobende Jagd. Dort steht ein Kreuz. Eben vergoldet es die aufgehende Sonne. Wuth ergreift die Horde bei sei⸗ nem Anblick. „Nieder mit dem Kreuz!“ befiehlt der Rottenführer. Er selbst stürmt vor mit drohend erhobener Axt. Da — was lähmt seinen Arm? Er taumelt zurück, schlägt die Faust vor die Augen, und mit ihm liegt die ganze Schaar entwaffnet am Boden. Dort vor dem Kreuz steht der HErr, welcher zu allen Zeiten durch dieses Zeichen mit seinem Worte gesiegt hat und siegen wird bis zum Ende der Welt. Christus selbst, im schneeweißen Gewande, hoch und majestätisch, stark und mild, dort steht er und schützt das Kreuz vor dem Frevel der ruch⸗ losen Hände. Vor der Hoheit seiner Lichtgestalt sinken seine Feinde in den Staub. Aber aus dem dunklen Gewirr hebt einer flehend die Hände empor und kniet vor dem Menschensohn. So hat der Künstler nach dem 2. Psalm ein ergreifendes Bild gemalt, ein Bild für unsere Zeit!