# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. August 1901_S246 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 246 in das Reich Gottes kommen.“ Insonderheit ermahnte ich die Täuflinge, nachdem sie durch die heilige Taufe ins Reich Gottes eingegangen seien, darin zu verharren bis an ihr Ende, damit sie die Krone des Lebens davontragen möchten. Wenn sie nicht treu blieben, wäre die heutige Taufe nicht nur vergeblich, sondern würde ihnen sogar zur höchsten Strafe gereichen, und es wäre besser, sie empfingen dieselbe nicht. Darum: „Sei getreu bis an den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben“, spricht der HErr. Alsdann sangen wir zwei Verse des Liedes „Du Volk, das du getaufet bist“. Und nun erfolgte der Taufact selbst. Alle umstanden den Tauftisch. Bruder Mohn bekannte an der unmündigen Kinder Statt. Die Täuflinge entsagten dem Teufel und all seinem Wesen und allen seinen Werken und be⸗ kannten den christlichen Glauben. Dann kniete der Vater am Tauftisch nieder und empfing die heilige Taufe, wobei ihm der Name Nathan gegeben wurde, und so der Reihe nach die Mutter — ihr Name ist Maria —, die älteste Tochter, mit Namen Martha, ihre Schwester Ruth, dann die beiden Brüder David und Salomo und endlich der Säugling — sein Name wurde Elisabeth. Nach der Taufe traten Nathan und Maria vor den Altar. Ihre im Heidenthum gültig geschlossene Ehe empfing jetzt den göttlichen Segen. Einschlägige Worte Gottes wurden verlesen, es wurde gebetet und ihnen der Segen ertheilt. Zum Schluß sangen wir noch „Lobe den HErren, den mächtigen König der Ehren“. Dann grüßten uns unsere neuen Christen zum erstenmal mit dem christ⸗ lichen Gruß: „Gelobt sei Gott!“ und gingen in Frieden in ihr Haus. Aber auch äußerlich verlief der Tauftag in ordentlicher, würdiger und fröhlicher Weise. Zuerst machte uns der Koch ein Geschenk. Da es nicht angeht, daß Europäer mit den Eingebore⸗ nen essen, er uns aber gern speisen wollte an diesem Tage, so schenkte er uns eine Ente und einen Hahn. Erstere hatte er selbst aufgezogen und schon vor Monaten zu unseren Kindern gesagt, daß er sie uns an seinem Tauftage zum Geschenk machen wollte. Als es nun geschah, freute es mich um so mehr, als er Wort gehalten hatte. Denn Worthalten gehört sonst nicht zu den Tugenden der Tamulen. Der obenerwähnte Lehrer aber und einige Freunde wurden vom Koch zum Mittagessen geladen, wobei sie fein sittig vor und nach Tisch gebetet haben. Am Spätnachmittag kamen sie alle in einem Zuge herüber in unser Haus. Die Mädchen trugen auf Tellern Blumenkränze und Früchte. Vor dem Hause angelangt, begannen sie geistliche Lieder in tamulischen Weisen zu singen. Auf den Marten in der Wohnstube nahmen sie Platz. Wir und unsere Kinder saßen im Halbkreise vor ihnen. Der Lehrer, ein Christ, hatte sogar ein Lied gedichtet. Nachdem er zuvor in bescheidener Weise um Er⸗ laubniß gefragt hatte, trug er es mit den anderen vor. Dann bekränzte der Koch uns alle. Bruder Mohn hatte nun die Freund⸗ lichkeit, ihnen noch einige Worte der Ermahnung zu sagen, welche in dem Gedanken zusammenliefen, nicht irdische, sondern himm⸗ lische Schätze gebe das Christenthum, nicht irdisch, sondern himm⸗ lisch gesinnt zu sein, gezieme sich den Christen und sei ihr eigent⸗ licher Wandel. Alsdann wurden noch einige Lieder gesungen. Bei dieser Gelegenheit schenkte ich den Neugetauften noch ein Neues Testament. Abermals verabschiedeten sie sich mit dem christlichen Gruß. Ohne noch viel von sich hören zu lassen, haben sie am Abend mit Frieden die Ruhe aufgesucht. Das war ein Pfingsttag, wie ich ihn in Indien noch nicht erlebt hatte. Gott wolle diese neugetauften Christen im Glauben erhalten bis ans Ende, an ihrem Ende aber ihnen einen seligen Ausgang aus dieser Welt und den Eingang in die ewige Seligkeit gewähren, vom Glauben zum Schauen. R. Freche. Bur kirchlichen Chronin. America. Noch eine kurze Erinnerung, die Beschickung unserer Lehr⸗ anstalten betreffend. Es ist bereits auf den Districtssynoden, die bisher gehalten wurden, daran erinnert worden, daß bedeutend mehr Schüler auf unsere höheren Lehranstalten gesandt werden sollten. Doch sei der Wichtigkeit der Sache wegen die Angelegenheit auch hier im „Lutheraner“ noch einmal zur Sprache gebracht. Die Sache ist diese: Die Zahl der Schüler auf unseren höheren Lehranstalten hat mit dem Wachsthum unserer Synode nicht gleichen Schritt gehalten. Während vor zehn Jahren, nämlich 1890, auf unseren Colleges und Seminarien 1088 Lernende sich befanden, betrug die Zahl derselben 1900 nur 1068. Und doch hat die Synode in diesem Zeitraum um etwa 100,000 communicirende Glieder zugenommen. Vor zehn Jah⸗ ren kam die Zahl der Schüler auf den höheren Lehranstalten ungefähr der Zahl der Pastoren gleich. Jetzt ist die Zahl der Schüler hinter der der Pastoren um etwa 500 zurückgeblieben. Woher dieser Rückgang? Die Ursache ist sicherlich nicht die, daß jetzt auf Seiten der Eltern weni⸗ ger Willigkeit da wäre, Söhne für den Dienst der Kirche ausrüsten zu lassen. Die Ursache scheint uns vielmehr die zu sein, daß man gemeint hat und noch meint, wir brauchten jetzt in Kirche und Schule nicht mehr so viel Lehrkräfte als früher. Diese Meinung hat sich nun als irrig herausgestellt. Voriges Jahr überstieg die Zahl der Berufe im Mai die Zahl der verfügbaren Predigtamtscandidaten um 10; dieses Jahr fehlten im Mai schon 35 Predigtamtscandidaten und 10 Schulamts⸗ candidaten. Die aus den Districtspräsides bestehende Commission gab den Rath, möglichst viel Studenten zur Aushülfe heranzuziehen. Jetzt, Ende Juli, sind aber in Springfield schon sämmtliche verflgbare Studenten ausgesendet. Und in St. Louis steht es fast ebenso. Uns liegen noch fünf Gesuche um Studenten vor, die wir bisher noch nicht befriedigen konnten. Kurz, der Mangel an Lehrkräften ist groß. Der Unterzeichnete erinnert sich nicht, daß der Mangel in den letzten 23 Jah⸗ ren je größer gewesen wäre. Wir möchten daher unsere Erinnerung in zwei Punkte zusammenfassen: 1. Man sorge dafür, daß unsere Gymnasien und Progymnasien (Fort Wayne, Milwaukee, Concordia, St. Paul, Neperan), sowie das Seminar in Addison und das Pro⸗ seminar in Seward diesen Herbst mehr neue Schüler erhalten, als sonst. In allen Anstalten ist noch Raum vorhanden, auch in Mil⸗ waukee, da hier das neue Hauptgebäude im September vollendet sein wird. 2. Man vergesse auch Springfield nicht. Die Synode beschloß im Jahre 1896, die Zahl der Schüler in Springfield auf eine Höchst⸗ zahl von 175 zu beschränken. Letztes Jahr aber betrug die Zahl der Schüler in Springfield nur 124. Das wäre ganz in der Ordnung und im Sinne der Synode, wenn seit 1896 die Zahl der Gymnasialschüler entsprechend zugenommen hätte. Das ist aber nicht der Fall. So soll⸗ ten wir um der herrschenden Noth willen diesen Herbst die Zahl der Lernenden in Springfield auf 175, das heißt, auf die von der Synode festgesetzte Höchstzaͤhl, zu bringen suchen. —IIm Vorstehenden haben wir die Nothlage der Synode zu schildern gesucht, daß nämlich die Ernte groß ist und der Arbeiter wenig sind. Darum, ihr lieben Christen alle⸗ sammt, bittet den HErrn der Ernte, daß er Arbeiter in seine Ernte sende. F. P.