# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. August 1901_S266
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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SNer V.Tuthieranersse

„Aus meines Herzens Grunde.“

Dieses frische Morgenlied des Pfarrers zu Joachimsthal, Johann
Matthesius, gleicht mit seiner Melodie dem Gesang einer munteren
Lerche am Sommermorgen.

Dr. M. Zacharias Cramer erfuhr die Kraft des sechsten Verses in
folgendem Falle: Nicht lange vor seinem Ende besprach er sich mit
einem Freunde über eine wichtige Angelegenheit, in welcher er fremden
Raths bedurfte. Er bekam auch einen Vorschlag, wie man die Sache
angreifen könnte, damit sie wohl gelinge. Anfangs hörte er aufmerk⸗
sam zu, dann aber sagte er plötzlich: „Nein, so treffen wir's nicht;
das sind menschliche Anschläge. Damit muß ich unterliegen und er⸗
fahren, daß nichts daraus wird:

Gott will ich lassen rathen,

Denn er all Ding vermag;

Er segne meine Thaten,

Mein Fürnehmen und Sach;

Denn ich ihm heimgestellt

Mein Leib, mein Seel, mein Leben
Und was er mir sonst geben;

Er mach's, wie's ihm gefällt.“

Was geschieht? Er greift nach seiner Gewohnheit zur Bibel, und
da fügt es sich, daß ihm die Geschichte von Abraham unter die Augen
kommt, der ein schweres Anliegen hatte, als ihm Gott seinen Sohn zu
schlachten gebot. Hernach aber durfte er Gottes besondere Absicht und
Führung erkennen, welche zu seinem Besten alles so wunderlich aus⸗
führet, daß er jene Stätte, da solches vorgegangen, zu guter Erinnerung
hieß: „Der HErr siehet.“ Das liest er und findet dabei Lutheri Rand⸗
glosse: „Gott sorget für alles und wachet.“ Dessen tröstet sich Cramer,
und nach wenigen Tagen erfährt er, daß das die Stunde, ja, fast der
Augenblick gewesen, da seine Angelegenheit höchst erwünscht entschieden
worden war. „Ei“, spricht er, „das ist ein Spruch, der mich fortan,
Zeit meines Lebens, in guten und bösen Tagen, regieren soll. Ich will
ihn auch einmal zu meinem Leichentext wählen.“

Ein ermuthigender Blick.

„Mutter“, schrieb eine sechzehnjährige Tochter, welche zum ersten⸗
mal in ihrem jungen Leben fern von dem Elternhause weilte und tapfer
gegen das Heimweh ankämpfte, „Mutter, gestern Abend ging die Sonne
gar zu herrlich unter, und darnach war ein Farbenspiel am Himmel, so
leuchtend, wie wir es oft daheim bewunderten — weißt du noch? Und
denk, da bin ich einmal oben auf den Kirschbaum gestiegen — auch wie

bei uns zu Haus —, um die Herrlichkeit besser schauen zu können, und

der Anblick von da oben war auch zu schön, zum Entzücken schön, und
— er hat mich so gestärkt!“

„Mein liebes, warmherziges und tapferes Kind!“ dachte die
Mutter mit stiller Freude. Um sein Heimweh — die Mutter las es
ja doch zwischen den Zeilen — zu bekämpfen, steigt es einmal oben auf
den Kirschbaum, um sich das sehnsüchtige Herz am Anblick des leuchten⸗
den Himmels zu stillen!

Auch Gottes Kinder fühlen sich hienieden wie in der Fremde. Sie
haben Heimweh nach dem himmlischen Vaterhause, aber sie sind oft
noch weit davon entfernt, und so manches Schwere in der Fremde dieser
Welt muß erst noch durchgemacht werden! Sollen sie nicht auch thun,
wie jenes Mägdlein, das einen so kühnen Aufschwung von der Erde
nahm, um sich an der Schönheit des Himmels zu stärken? Wie Zachäus
auf einen Maulbeerbaum stieg, um IEsum besser sehen zu können, so
sollen sie auch höher hinaufsteigen, um in bangen Stunden einen er⸗
muthigenden und herzstärkenden Blick zu thun auf die in der Ferne
erstrahlenden Perlenthore des ewigen Vaterhauses.

Die Sonntage im Menschenleben.

Ein Professor in München schloß einst seine Vorlesungen vor den
Ferien mit folgenden Abschiedsworten an seine Zuhörer: „Und nun
geht's der Heimath zuQ. Manche von Ihnen, meine Herren, haben
einen weiten Weg. Stellen Sie sich vor, dieser Weg sei eine staubige
Straße und längs derselben keine Gelegenheit, Stärkung oder Er⸗
quickung zu sich zu nehmen; würde das nicht eine jammervolle Reise
sein? Eine solche öde, dürre Straße ist das Menschenleben, wo man
den Sonntag und die Gottesdienste verachtet. Die lieben Sonntage
sind die Gasthäuser und Herbergen unsers Gottes auf dem Lebensweg.
Ohne dieselben würden unsere armen Seelen verschmachten und um⸗
kommen auf der oft langen Reise.“ — Das war ein gutes Abschieds⸗
wort; haben die Zuhörer dieses Wort zu Herzen genommen und die
Sonntage treulich benutzt, Gottes Wort, das theure Evangelium, zu
hören und zu lernen zum Heile ihrer Seele, so haben sie später den

besten Abschluß ihrer Pilgerfahrt durch dieses Erdenleben machen

können.

Christus alles in allem.

Ist Christus dein Arzt, so wirst du gesund. Ist er dein Brod,
so wird deine Seele nicht hungern. Ist er dein Brunnen des Lebens,
so wird dich nicht dürsten. Ist er dein Licht, so wirst du nicht in
Finsterniß wandeln. Ist er deine Freude, kannst du dann traurig
sein? Ist er dein Vertheidiger, wer kann dir etwas abgewinnen?
Ist er deine Wahrheit, wer will dich verführen? Ist er dein Weg,
wer will dich irre machen? Ist er dein Leben, wer will dich tödten?
Ist er deine Weisheit, so wirst du klug sein. Ist er deine Gerechtig⸗
keit, wer will dich verdammen? Ist er deine Heiligung, wer will dich
verwerfen? Ist er deine Erlösung, wer will dich gefangen halten?
Ist er dein Freund, was kann dir Feindschaft schaden? Ist er dein
Gnadenthron, wer will dich richten? Ist er deine Lossprechung, so kann
niemand dich verurtheilen. Ist er für dich, wer mag wider dich sein?

Neue Drucksachen.

Zehnter Synodalbericht des California⸗ und Nevada⸗Districts
der deutschen ev.⸗Iuth. Synode von Missouri, Ohio und an⸗
deren Staaten. St. Louis, Mo. Concordia Publishing
House. 1901. 71 Seiten 94 6. Preis: 15 Cts.

In diesem Berichte weist die Synodalrede hin auf „den eigenthümlichen
Schutz, den die rechte Erkenntniß des rechten Evangeliums vor falscher Lehre,
vor Verführung durch Irrthum, gewährt“. Den Lehrverhandlungen liegen
zwei Referate zu Grunde. Das erste, längere handelt von der Buße; das zweite
von der „Sorge einer christlichen Gemeinde für ihre hülfsbedürftigen Glieder“.
Aus dem ersten Referat kann man lernen, was eigentlich Christenthum ist, und
aus dem zweiten, wie sich dasselbe als lebendig erweist im Leben. Beide haben
wir mit großem Interesse gelesen. F. B.

Gott sei mit Dir! Christliche Dichtungen als Begleiter auf dem
Lebenswege. Gesammelt von Johannes Blanke. Verlag
von Carl Hirsch, Konstanz und Emmishofen. 192 Seiten 745.
Geschmackvoll in Leinwand mit Gold- und Farbendruck und
Goldschnitt gebunden. Zu beziehen vom Concordia Pub-
lishing House. Preis: 81.00.

Aus demselben Verlage und ebenfalls vom Concordia Publishing

House zu beziehen:

Leitsterne für den Lebensweg. Christliche Dichtungen. 63 Seiten
6441. Hübsch in Leinwand mit Farbendruck gebunden.
Preis: 40 Cts.

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