# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Oktober 1901_S343
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er B„Tutheranse

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25 Zuhörer eingefunden. Diesen predigte ich über das Evan⸗
gelium des Sonntags und hielt darauf noch eine längere An⸗
sprache. Wie ich später von meinen Gönnern erfuhr, hatten nach
Schluß des Gottesdienstes die Dagewesenen ihrer Zufriedenheit
mit dem Gehörten Ausdruck gegeben und gesagt, sie hätten sich
eine ganz andere Vorstellung von unserer Sache gemacht.

Ueber vierzehn Tage sollte wieder Gottesdienst stattfinden.
Herr L. übernahm es, denselben bei der Polizei anzumelden (das
ist nämlich hier in Deutschland Gesetz, daß jede Versammlung
wenigstens 24 Stunden vor ihrer Abhaltung einer zuständigen
Behörde angezeigt werden muß). Schon nach einigen Tagen
wurde ich von Herrn L. benachrichtigt, der Beamte wolle die Er⸗
laubniß zu unserem Gottesdienst nicht ertheilen, er habe denn zu⸗
vor das Gutachten des Consistoriums in Händen, und das werde
erst am nächsten Donnerstag eintreffen. Möglicher Weise könn⸗
ten unsere Versammlungen verboten werden. Doch Gott half
auch über diese Schwierigkeit gnädig hinweg. Einige Stunden,
ehe ich am Samstag nach Wilhelmsdorf abreiste, kam die Nach⸗
richt, unser Gottesdienst sei gestattet worden. So reiste ich er⸗
leichterten Herzens nach meinem neuen Arbeitsfeld und besuchte
am Abend noch mehrere Familien. Am nächsten Morgen stellten
sich aber nur 16 Zuhörer ein. Nachdem ich diesen gepredigt
hatte, setzte ich am Nachmittag meine Hausbesuche fort.

Am vorigen Sonntag, den 29. September, hat nun Präses
Willkomm mich vertreten. Leider aber haben nur acht Seelen
zu seinen Füßen gesessen. Wilhelmsdorf ist nämlich ein hart⸗
getretener Acker. Man kann hier so recht sehen, wie wahr es ist:
„Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon.“ Die Leute
sind zum Theil im Geiz ersoffen. Man überwindet die Neu⸗
gierde, doch einmal der „Heilsarmee“ zuzuhören, man weist die
freundlichste Einladung schroff ab in der Sorge, man könnte in
unsere Netze verwickelt werden, und dann würde es ein paar
Pfennige kosten. Es ist schon so weit gekommen, daß man aus
seinem Geiz gar keinen Hehl mehr macht. Man bringt nicht
etwa die Entschuldigung vor, man könne dringender Geschäfte
wegen ꝛc. nicht kommen, sondern sagt frei heraus, kirchliche Be⸗
dienung würde Unkosten machen. Man läßt lieber seine bereits
neunzehnjährige Tochter nicht confirmiren, als uns näher zu tre⸗
ten und sich so in Gefahr zu begeben, einige Groschen Reisegeld
zu bezahlen. Sodann ist das Volk zum großen Theil gänzlich
verroht. Man treibt mit den heiligsten Dingen seinen Spott.
Ein Pastor ist vielen nichts weiter als ein Heuchler und Schwindler.

Doch ist Wilhelmsdorf, sehe ich recht, auch kein hoffnungs⸗
loses Feld. Ich habe zwei Familien angetroffen, die noch ihr
Gebetbuch haben und es täglich gebrauchen; eine liest sonntäglich
eine Predigt, und besonders etliche Frauen empfinden die bis⸗
herigen kirchlichen Zustände als unerträglich und sehnen einen
Wandel herbei. Auch sind schon mehrere Leute, die noch zur
Landes kirche gehören, mit unserer Sache in Berührung gekom⸗
men und haben gesagt, wenn wir Fuß faßten, so würden sie auch
austreten und sich bei uns anschließen. Drei Familien sind uns
sehr geneigt und haben am letzten Sonntag Präses Willkomm
nicht nur den Wunsch ausgesprochen, ich möchte sie noch weiter
bedienen, sondern auch bestimmt versprochen, meiner Gemeinde
beizutreten. Gott gebe, daß sie dies ihr Versprechen halten und
so ein Senfkorn werden, das erwächst und ein Baum wird, der
zum Segen gesetzt ist.

Doch nun zum Schluß! Wie die lieben Leser des „Luthe⸗
raner“ jedenfalls sehr gut wissen, ist es üblich, daß man in Be⸗
richten über Missionen allerlei Bitten anbringt. Darin will ich
keine Ausnahme machen. Ich habe aber nur Eine Bitte auf dem
Herzen, die freilich eine sehr dringende ist. Sie lautet: „Lieben
Brüder, betet für uns, daß das Wort des HErrn laufe und ge⸗
preiset werde, wie bei euch“, 2 Thess. 3, 1.

H. G. Amling,
Berlin S. W., Großbbeerenstr. 50 U.

Kirchsaal: Niederwallstr. 12V.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Was für Pastoren braucht die Kirche? Der Christian
Register“, ein unitarisches Blatt, bespricht die Thatsache, daß bei den
Presbyterianern die Zahl der theologischen Studenten sehr zurückge⸗
gangen ist. Den Grund hierfür sieht das unitarische Blatt darin, daß
man den Pastoren noch immer zumuthe, die „alten Glaubenssätze“ zu
predigen, während doch die jungen Leute über diese „alten Glaubens⸗
sätze“ hinaus seien. Darauf ist zu sagen: Die Kirche kann nur solche
jungen und alten Pastoren gebrauchen, die unverfälscht die „alten
Glaubenssätze“ predigen, nämlich, daß Christus Gottes Sohn ist, mit
seinem Thun und Leiden die Menschen mit Gott versöhnt hat, und daß
die Menschen, jetzt wie früher, nur durch den Glauben an Christum
selig werden. Der Apostel Paulus sagt, er habe nur Christum,
den Gekreuzigten, gepredigt, 1 Cor. 2, 2. Jeder Pastor, der
dies nicht predigen will, ist in der Kirche zu viel. F. P.

Die christliche Kirche und die Staatsschulen. In Bezug auf
die Versuche des Schulraths von Cleveland, ein wenig Religion in die
Staatsschulen einzuführen, sagt der Independent“ von New York:
„Es ist unnöglich, in den Staatsschulen Religion zu lehren, ohne den
Grundsatz zu verletzen, der unseren americanischen Einrichtungen zu
Grunde liegt, und die Kirche sollte sich vor sich selber schämen, die
den Staat bittet, ihr die Pflicht des religiösen Unterrichts abzu⸗
nehmen.“ Sehr wahr! Aber ebenso wahr ist, daß auch die Kirche
sich vor sich selber schämen sollte, die ihre Kinder in den religionslosen
Staatsschulen aufwachsen läßt, anstatt sie in der Zucht und Vermah⸗
nung zum HErrn aufzuziehen. .P.

Eine Kirche, in der Gott nicht wohnt.

Es wird berichtet,

daß sich in Chicago eine Kirchengemeinschaft mit dem Namen „Die

Kirche des Menschen“ (The Church of Man) gebildet habe. Der
Name ist gewählt worden, um auszudrücken, daß in dieser Kirche nicht
Gott und Gottes Gnade, sondern der Mensch und Menschenkraft ver⸗
herrlicht werden soll. In Bezug auf diese Kirche ist eins gewiß:
Gott wohnt nicht in ihr! Gott ist ein wunderbarer Gott. Er,
der Hohe und Erhabene, der in der Höhe und im Heiligthum wohnet,
wohnt auf Erden nur bei denen, „so zerschlagenen und demüthigen
Geistes sind“, Jes. 57, 15. F. P.
Wahrsagerei. Die norwegische „Kirketidende“ vom 9. October
berichtet: „Frau C. J. West, Gattin des Herrn C. J. West von der
Duluth Iron & Metal Co.“, besuchte vor etwa sieben Wochen, wäh⸗
rend ihres Aufenthaltes in Chicago, in Gesellschaft einer Anzahl von
Freundinnen eine Wahrsagerin, die ihr wahrsagte, daß sie nur noch
dreißig. Tage zu leben habe. Obgleich Frau West sich anfänglich über
diese Wahrsagung lustig machte, so hatte dieselbe doch einen tieferen
Eindruck auf sie gemacht, als sie gestehen wollte. Dieser Eindruck