# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Dezember 1901_S392
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Römische Beschlüsse. Nach Zeitungsberichten haben die römi⸗
schen Erzbischöfe bei ihrer neulichen Versammlung in Washington die
folgenden Beschluͤsse gefaßt: „1. Wir bedauern im Namen der Katho⸗
liken der Vereinigten Staaten die Ermordung des Präsidenten MeKin⸗
ley und beklagen die Thatsache, daß in unserem aufgeklärten und freien
Lande solch ein Verbrechen möglich sein kann. 2. Daß wir die Seg⸗
nungen des Himmels auf die Verwaltung seiner Excellenz, des Präsi⸗
denten Roosevelt, herabrufen.“ Der erste Beschluß zeugt von der
Blindheit der Erzbischöfe. „Aufklärung“ und „Freiheit“ können kein
Land vor Mord und Todtschlag bewahren. Dazu gehört etwas an⸗
deres. Was sodann den „Segen“ betrifft, von dem im zweiten Be⸗
schluß die Rede ist, so kann unser Wunsch nur der sein: Gott bewahre
unseren Präsidenten und unser ganzes Land vor dem „Segen“ des
Pabstes und seiner Helfershelfer! F. P.

Ansland.

Wie die Papisten fort und fort Chrifli Menschwerdung und Ver⸗
dienst verachten und lästern und dafür seine Mutter Maria abgöttisch
verehren, zeigt folgender Auszug aus einer Rede des jesuitischen Abbé
Lefevre in Montrouge (Paris), den die „Allgemeine Ev.⸗Luth. Kirchen⸗
zeitung“ mittheilt: „Seit dem Sündenfall fürchten die Menschen Gott.
Der Sohn Gottes ist auf die Erde gekommen: die Menschen haben ihn
als Kind gesehen und sie haben weiter Gott gefürchtet; fie haben Jesum
mit seinen Händen arbeiten sehen und sie haben Gott gefürchtet; sie
haben ihn Gutes thun, die Kranken heilen, die Todten auferwecken sehen
und sie haben Gott gefürchtet. Sie haben ihn leiden sehen, was man
nur leiden kann: man hat ihn gebunden, gegeißelt, mit Dornen ge⸗
krönt, ans Kreuz genagelt, und der Mensch hat fortgefahren, Gott zu
fürchten. So bedurfte es denn zwischen Gott und uns eines Mittlers,
einer Creatur, einer Mutter.“ Dann führt er das Wort des gekreuzig⸗
ten IEsus an seine Mutter an und fährt fort: „Fürchten wir also
nichts, wir haben eine Mutter, die uns liebt, mehr als die zärtlichste
Mutter ihr Kind. Zu ihr werden wir gehen, wenn wir nicht zu Gott:
„Vater unser, der du bist im Himmel“, zu beten wagen, und sie wird
Gott ein Gebet übermitteln, das immer erhört werden wird.“ — Der
Engel ruft bei der Geburt Christi des Heilandes aus: „Fuürchtet
euch nicht; siehe, ich verkündige euch große Freude“, Luc. 2, 10.
Die ganze Menge der himmlischen Heerschaaren singt in ihrem Lob⸗
gesang: „Ehre sei Gott in der Höhe, und Friede auf Erden, und
den Menschen ein Wohlgefallen“, Luc. 2, 14. Jesaias sagt von dem
leidenden und sterbenden Messias: „Die Strafe liegt auf ihm, auf
daß wir Friede hätten“, Jes. 53, 5. Paulus bezeugt von ihm:
„Er ist unser Friede . .. „und ist kommen, hat verkündiget im
Evangelio den Frieden“, Eph. 2, 14. 17. Und das Pabst⸗
thum behauptet: Kein Friede ist durch IEsum Christum gestiftet, son⸗
dern die Menschen haben immer noch Gott gefürchtet, und müssen es
thun, wenn sie nicht zu Maria ihre Zuflucht nehmen. Das echte Anti⸗
christenthum! L. F.

Durch das vor Kurzem in Frankreich angenommene neue
VBereinsgesetz sind die römisch⸗katholischen Orden, Jesuiten und an⸗
dere, genöthigt worden, auszuwandern und eine neue Heimath zu
suchen. Aber nirgends will man sie haben, in Spanien nicht, in der
Schweiz nicht, auch nicht einmal in dem stockkatholischen Belgien.
Und zwar wehren sich in diesen Ländern gerade die katholischen Ordens⸗
gesellschaften gegen neue Niederlassungen ihrer Brüder. Es gibt eben
dort schon genug Ordensbrüder, und die Einheimischen fürchten den
Mitbewerb der Fremden. Sie wissen ja von sich selbst, daß, wo
immer diese getreuen Söhne des Pabstes ihren Sitz aufschlagen, sie
große Reichthümer von der katholischen Bevölkerung zusammenscharren.
In Frankreich aber ist man meistens sehr froh darüber, daß man die

„frommen Väter“ los geworden ist. Viel schlimmer freilich als Geiz
und Raubsucht dieser Orden ist ihr Lügen und Trügen in Sachen der
Lehre. L. F.
neber das Elend der Hermannsburger Mission in Süd⸗
africa, das durch den dortigen Krieg verursacht ist, erstattete der
Missionsdirector Haccius einen ergreifenden Bericht auf einer Mis⸗
sionsversammlung in Geestemünde. Die „Allgemeine Evang.⸗Luth.
Kirchenzeitung“ theilt in ihrer vorletzten Nummer daraus Folgendes
mit: „Größere Aufgaben noch als das vergangene „Missionsjahr⸗
hundert bringt das angebrochene Jahrhundert. Nach ungeahnten Sie⸗
gen auf dem Missionsfelde im vorigen Jahrhundert beginnt das neue
fast auf der ganzen Kampflinie mit Hindernissen und Schwierigkeiten,
welche die Anstrengungen der heimischen Missionsanstalten und ihrer
Freunde verdoppeln müssen. In Port Arthur ist die dänische Mis⸗
sion von den Russen ausgewiesen, in Indien lauert die Pest, in Asien
gärt es unter den Muhammedanern gegen die Mission, in Westafrica
unter den Assante ist die Baseler Mission erschüttert, und in Süd⸗
africa macht der furchtbare Krieg das blühende Gefilde der Mission
zur Wüste. Unsere Hermannsburger Mission ist zum großen Theil
dahin. Nur noch zwölf Missionare sind auf ihren Stationen, von
jedem Verkehr unter einander abgeschlossen. An der Westgrenze von
Transvaal ruht jetzt der Krieg, daher kommt dort durch die Güte eines
englischen Officiers oder die Klugheit eines Schwarzen wohl ein Brief
durch. Brod und Fleisch sind seit über Jahresfrist unbekannte Dinge,
die wenig appetitliche Speise der Kaffern muß den Hunger stillen,
Zeug zu Anzügen ist nicht vorhanden. Von der ganzen übrigen Mis⸗
sion wissen diese Brüder nicht das Geringste. Diese Stationen sind
in jammervoller Lage, aber die Missionare leben doch noch und danken
Gott, daß sie wenigstens auf ihren Stationen bleiben und ihre Ge⸗
meinden bedienen können. Aber andere sind todt, gefangen, ein Theil
nach Pretoria geschleppt ins Lager, oder es sind ihnen leerstehende
Burenhäuser gegen Miethe überlassen, wo sie, theils auf eigene Kosten,
sich unterhalten müssen. Diese Aermsten haben alles verloren. Der
härteste Verlust sind die kostbaren Bücher, die werthvollen Aufzeich⸗
nungen und Berichte. Alles verbrannt. Die Stationen mit Spei⸗
chern, Wohnhäusern und Kirchen theils verbrannt oder völlig zerstört,
theils alles Holzwerkes beraubt. Was die Kriegshorden der Englän⸗
der stehen ließen, verfällt den africanischen Zerstörungsmächten der
Platzregen oder der weißen Ameisen. Unbewohnte Häuser zerfallen
in Africa schneller als bei uns. Aecker und Gärten sind verwilstet.
Missionar Schepeler berechnete schon vor anderthalb Jahren den Scha⸗
den auf seiner Station Berseba auf 38,000 Mark. Aber nun erst die
Gemeinden! Ohne ihre Hirten sind sie allen Schrecknissen des
Krieges preisgegeben! Man male sich das Bild aus, wenn eine
Horde zuchtloser englischer Soldaten eine Missionsstation und ihre
Gemeinde uberfällt. Die armen schwachen Mädchen und Frauen!
Welche Gefahren der Unsittlichkeit, Versuchungen zum Abfall, An⸗
fechtungen für den Glauben bei Hohn und Lästerungen, welche die
unbefestigten Heidenchristen hören müssen. Manches konnte Redner
in Gegenwart der Frauen nur streifen. Aber aus anderen zuver⸗
lässigen Quellen wissen wir, daß die versunkenen englischen Regimen⸗
ter Südafrica durch venerische Krankheiten gefährden. Dieser Jam⸗
mer sticht den Missionsfreunden am tiefsten ins Herz. Dazu kommt,
daß die hirtenlosen christlichen Gemeinden von der sogenannten äthio⸗
pischen Bewegung der Schwarzen mit ergriffen werden. Von den
Negern Americas wird unter den africanischen Schwarzen eine Eman⸗
cipation der schwarzen Rasse geschürt, welche sich zur Aufgabe setzt,
politisch und religiös frei von den Weißen zu werden, und dieses
Ziel, volle Selbständigkeit und Unabhängigkeit der schwarzen Rasse,
durch alle Mittel, welche Haß und Verachtung der Weißen eingeben,
bis zum Rassenkampf verfolgt. Was in dieser Hinsicht bereits ge⸗