# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Dezember 1901_S394
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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vom Vater mit der sündenmüden Seele schließt. Sie bringt ihm ihre
Sünden; er gibt ihr sich selbst zum Brautschatz. Ein solcher gottver⸗
lobter Jüngling wird sich hüten, mit lüsternen Augen nach den Reizen
der Cananiterinnen zu schauen, die durch Augenlust, Fleischeslust und
hoffärtiges Wesen gefangen nehmen. Ist es Gottes Wille, daß er in
die Ehe trete, so wird ihm sein Heiland eine Rebekka schenken, die
mit gottergebenem Herzen Heimath und Eltern verläßt, um mit dem
zu leben, den sie durch Gottes Fugung für ihre Stütze im Leben und
ihren Führer zum rechten Vaterlande erkennt.

Kinder aus solchen Ehen werden, wie alle Menschen, vom ersten

Hauch ihres Lebens an Sünder sein; aber noch ehe sie geboren wer⸗

den, steigen der Eltern Gebete für sie auf zu Gott; mit der Mutter⸗
milch saugen sie Liebe zu ihrem Heilande ein; ihr lallender Mund lernt
zu ihm beten und von ihm reden. Mögen mannigfache Leiden die
Eltern beugen, sie sind eins im Gebete, im Tragen der Lasten, in der
Erziehung der Kinder. Diese Einigkeit macht sie mit Gottes Beistand
geschickt, das Unkraut, wo es sich zeigt, auszujäten und in den weichen
Boden fruchtbare Samenkörnlein zu streuen.

Wenn Eltern so durch täglich anhaltendes Gebet mit ihren Kin⸗
dern und für ihre Kinder und durch fleißiges Lesen und Betrachten des
Wortes Gottes ihre Kinder unter Gottes Gnadenbeistand dahin ge⸗
bracht haben, daß sie das in ihnen wohnende Verderben erkennen und
bekennen, daß sie in der Stille ihre Kniee beugen und durch Christi
Blut Vergebung und Gnade suchen, dann erzieht der Geist, der vom
Vater und vom Sohne ausgeht. Die Eltern mögen, wenn es Gott
gefällt, getrost zu Grabe gehen; ihre Kinder haben den Zuchtmeister
gefunden, der, einzig in seiner Art, aus verfluchten Adamskindern
Gotteskinder und Miterben IEsu Christi macht.

Wo aber in Concerten und Ballsälen Verbindungen geschlossen
werden und mit den Flitterwochen auch eheliche Liebe und Treue
weichen; wo Augenlust, Fleischeslust und hoffärtiges Wesen die Eltern
beherrschen, da ist es gar natuͤrlich, daß die Aepfelein werden wie der
Baum, der sie trägt. Mögen solche Eltern mit allen Erziehungs⸗
schriften bekannt sein und in noch so hohem Grade äußerliche Bildung
besitzen; mögen sie darnach streben, ihre Kinder gut zu erziehen: sie
gedeihen nicht, denn sie sind ein Weingarten ohne Umzäunung, allem
Gesindel und wildem Gethier zugängig und im Innern von verzehren⸗
den Würmern belebt. Wollte sich auch hie und da ein Träublein bil⸗
den, so weiß der Eltern Eitelkeit damit so lange zu prahlen, bis es
unreif verwelkt. (Ein alter Schulmeister.)

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Wie noch alles gut werden kann.

Ein junger Mensch, der im Uebermuth nach America durchgegangen
und dort in große Noth gerathen war, fiel einem barmherzigen Sama⸗
riter in die Hände, einem frommen Greise. Der nahm ihn auf und
that ihm ernsten Vorhalt wegen seiner Sünde; doch sagte er: „Mein
Sohn, es kann sich noch alles zum Besten wenden, wenn du thust, was
ich dir rathe. Versprich mir erst in die Hand, daß du's thun willst, so
will ich dir nachher sagen, was es ist. Anfangs wollte der jugendliche
Brausekopf nicht daran, aber die Noth und des Greises Ermahnungen
brachten ihn dazu. Mit einem Handschlag gab er das Versprechen.
Und was wurde ihm nun gesagt? „Hier schenke ich dir eine Bibel, in
ihr lies jeden Tag ein Capitel und denke darüber nach, dann wird noch
alles gut werden.“ Der junge Mensch hat später erzählt: „Wenn
meine Lage nicht so traurig gewesen wäre, dann hätte ich über dieses
Verlangen laut gelacht.“ Doch er hatte es versprochen, und er hat's
gehalten, und Gott der HErr hat auch gethan, was er dem reumüthigen
Sünder in der Bibel versprochen hat. Der junge Mann erzählte

später: „Es kamen noch schwere Zeiten, aber ich bekam nach und nach
ganz andere Ansichten, ich erkannte meine Sünden und fand Vergebung
bei Gott und bei meinen Eltern.“ Der Brausekopf ist ein tüchtiger
Mann geworden, tüchtig fur die Erde, geschickt für den Himmel.

—. ——

Eine Erbschast.

Ein Mann erhielt den Auftrag, mehrere Testamente und Erb⸗
schaftsdocumente genau durchzulesen. Seine Aufgabe schien ihm äußerst
langweilig. Er konnte nur mit Mühe seine Gedanken zusammenhalten.
Plötzlich wurde die Sache anders. Er fand nämlich zu seiner größten
Ueberraschung seinen eigenen Namen in einem der Testam ente. Nun
war mit einem Schlage alle Gleichgültigkeit verschwunden. Die Ent⸗
deckung, daß er selbst der Erbe eines großen Vermögens war, ver⸗
änderte seine Ansicht über die Langweiligkeit dieser Urkunde voll⸗
kommen, so daß er jeden Satz mit gespanntester Aufmerksamkeit las.
— Wenn wir immer recht bedenken, daß wir selbst Erben der Gnade
des Lebens sein sollen, dann wird die Bibel uns ein neues Buch. Wir
lesen sie mit freudigstem Interesse und möchten keine der Verheißungen
übersehen, die sich auf unser ewiges Erbe bezieht.

Neue Drucksachen.

Loung Lutherans' Magazine. Vol. I, No. 1I. Concordia Pub-
lising House, St. Louis, No. In Monatsheften von je
16 Seiten. Preis: 25 Cents jährlich; beim halben Hundert
18 Cents, beim Hundert 17 Cents. Freiexemplare stehen
Pastoren, Lehrern und Sonntagsschulen zur Verfügung.

Als unsere Synode die Herausgabe eines englischen Familienblatt⸗s
guthieß, hatte man allerseits dabei die in unserer Mitte heranwachsende
Jugend im Auge, die ganz naturgemäß mehr als die älteren Leute deutscher
Abstammung das Bedürfniß hat, Unterhaltung und Belehrung auch in eng⸗
lischen Büchern und Zeitschriften zu suchen, wie ja auch in unsern Schulen dier
englische Sprache schon längst nicht mehr nur als Unterrichtsgegenstand, son⸗
dern auch großentheils als Unterrichtsmittel gebraucht wird. Nachdem nuni
das Blatt sechs Jahre lang unter dem Titel „Concordia Hagaæine“ bestan⸗
den und in dieser Zeit mehrere Wandelungen erfahren hat, die es seinem?
Zwecke näher bringen sollten, hat sich das Directorium unsers Verlagshauses
vornehmlich durch den erstaunlichen Erfolg unseres deutschen Jugendblattes
bestimmen lassen, das englische demselben möglichst gleichförmig zu gestalten
und es gewissermaßen als englische Ausgabe unseres „Kinder⸗ und Jugend⸗
blattes“ erscheinen zu lassen. Das ist denn auch nach Form, Inhalt, Umfang,
Ausstattung und Preis das Toung Lutherans Magazine. Die vorliegende
Nummer enthält ein Neujahrsgedicht, einen Neujahrsgruß, ein lehrreiches
Gespräch über Luthers Kleinen Katechismus, eine Weihnachtserzählung, einen
Bericht über unsere Indianermission in Wisconsin, eine naturgeschichtliche
Abhandlung über Wintervögel, einen Artikel über Luftschiffe alter und neuer
Zeit, Anleitung zu acht Gesellschaftsspielen, ein Gedicht über Magdalene,
Doctor Luthers Töchterlein, ein Capitel über die Wochentage, eine Ueber⸗
setzung des Liedes „Schönster HErr IEsu“ mit vierstimmigen Noten, biblische
und andere Räthsel und neun Illustrationen, und das alles für wenig mehr
als zwei Cents. Es wäre zu wünschen, daß diese Erstlingsnummer des
neuen Jahrgangs bei keiner Christbescherung in unserer ganzen Synode fehlen
möchte, und zwar so, daß für die Empfänger eben der ganze Jahrgang be⸗
stellt, ihnen eine Gabe beschert wäre, die sich mit jedem neuen Monat des
neuen Jahres erneute zu immer neuer Freude, zu Segen und Gewinn für das
ganze Jahr, ja für Zeit und Ewigteit. A. G.

Verhandlungen der fiebenunddreißigsten Jahresversammlung
des Mittleren Districts der deutschen ev.⸗luth. Synode von
Missouri, Ohio u. a. Staaten. St. Louis, Mo. Concordia
Publishing House. 1901. 96 Seiten 94 6. Preis: 20 Cts.

Die Synodalberichte unserer Synode gehören sicherlich zu den werth⸗
vollsten Schriften, welche im Laufe der letzten fünfzig Jahre im Druck erschie⸗
nen sind. Sie sind es werth, daß sie nicht nur einmal, sondern wiederholt