# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. Januar 1902_S27
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

r utheraner

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auf, sah hinein, machte dann die leichtsinnige, frivol gesprochene Be⸗
merkung: „Das paßt nicht für uns“, und suchte eine andere Stelle.

„Wie?“ dachte der Christ, „das paßt nicht für uns? Gottes
Wort soll nicht für uns passen? Und das machst du so leichtfertig,
spöttisch ab? Und die andern leiden das? Und da soll ich schweigen?
Ich müßte ja meines Gottes Wort verleugnen! Nein, ich sitze nicht
länger, wo die Spötter sitzen.“ (Ps. 1, 1.) Er trat aus.

Hatte er noch nicht hineinbezahlt? Gewiß! Und nun ließ er
sein eingezahltes Geld im Stich? Jawohl! Ihm galt Gott mehr
als Geld.

Aber seine Logenbrüder? Werden die ihn nicht verachten, ver⸗
spotten? Mag sein! Aber Christus bekennt sich zu ihm, denn er sagt:
„Wer mich bekennet vor den Menschen, den will ich bekennen vor meinem
himmlischen Vater!“ Matth. 10, 32. („Gotthold.“)

Eine Krankenkur.

Als der verstorbene P. Görcke noch nicht lange in seiner Gemeinde
Zarben in Pommern war, wurde er einst zu einer Krankencommunion
in ein Dörflein seines Kirchspiels gerufen. Eben war er dabei, die
heiligen Geräthe bereit zu stellen, da stimmte die Kranke im Bette mit
vollen Backen ein Loblied an, aber nicht auf den barmherzigen Gott,
der sich zu armen Sündern herabneigt, sondern auf sich selber, daß sie
allewege so treu und ehrbar gewesen sei, nicht anders, als müsse sich
Gott bei ihr bedanken, daß sie nun auch noch sein heiliges Abendmahl
nehme. Da packte der Pastor still die heiligen Geräthe wieder zusam⸗
men und wandte sich zur Thüre. „Aber, Herr Prediger“, fuhr da die
Frau auf, „Sie wollten mir ja das Abendmahl geben, und nun gehen
Sie fort!“ „Nein, liebe Frau, das geht nicht an. Sehen Sie, ich bin
ein armer Sünder, und Sie sind eine tugendhafte Frau, ich kann Ihnen
das heilige Abendmahl nicht geben, das nur für blutarme Sünder be⸗
stimmt ist.“ Davon gab er ihr noch des Weiteren Unterricht und sagte
dann: „Wenn Sie Ihre Sünden erkennen, will ich wiederkommen.“

Nachdem er sich entfernt hatte, saß die Frau zuerst eine lange Zeit
wie versteinert und konnte kein Wort finden, so unerwartet hatte der
Blitz in ihr Tugendhaus eingeschlagen. Als sie aber zur Besinnung
gekommen war, was ihr geschehen sei, da that sie, was der alte Mensch
in solchem Falle immer thut: sie fing an, furchtbar auf den Pfarrer
zu schelten. Der aber that zu gleicher Zeit daheim das Gegentheil:
er betete für die arme Blinde. Und während ihm ihr Schelten nichts
schadete, half ihr sein Beten. Sie wurde nach und nach wieder stiller,
fing an, ihr Leben noch einmal und jetzt mit anderen Augen anzusehen,
und nach wenigen Tagen konnte der Pfarrer eine arme Sünderin mit
dem Leib und Blut ihres Heilandes trösten.

Kann man IEsum mit zum Tanze nehmen?

Der bekannte gläubige Dichter Philipp Spitta, gestorben als
Superintendent in Burgdorf 1859, erzählt, er habe ein Dienstmädchen
gehabt, die habe Gottes Wort sehr gerne gehört, sei auch treu gewesen
in ihrem Dienst; aber sie habe ein großes Gelüste gehabt zum Tanz.
Er habe sie oft davor gewarnt. Da sei sie eines Tages zu ihm ge⸗
kommen und habe etwas verlegen ihn gefragt, ob sie am Abend nicht
ausgehen und etwas länger ausbleiben dürfe. „O versteht sich“, spricht
der Superintendent, „wo willst du denn hingehen?“ Da wird sie
blutroth. Aber ehrlich, wie sie war, sagt sie die Wahrheit: „Ich will
auf den Ball gehen!“. Da spricht Spitta zu ihr: „Wohlan, geh hin,
nimm nur IEsum mit.“ Sie versteht nicht, was Spitta meint; sie
verwundert sich; denn während der Superintendent sonst immer gegen

das Tanzen gesprochen hatte, gibt er's, wie es scheint, jetzt zu. So
geht sie denn höchlich erfreut auf ihr Zimmer, schmückt sich zum Tanz
und eilt nun die Straße entlang, dem Tanzhause zu. Aber fort und
fort spricht eine Stimme in ihrem Innern: „Nimm nur IEsum mit,
nimm nur IEsum mit!“ wobei es ihr aber so wird, als wolle IEsus
nicht mitgehen. Doch sie will es versuchen. Sie betet heimlich: „Ach,
HErr IEsu, geh doch mit, geh doch mit!“ Je öfter sie aber diese
Worte spricht, desto gewaltiger donnert es ihr entgegen: „Ich gehe
nicht mit, ich gehe nicht mit!“ Und je näher sie dem Tanzhause
kommt, desto mehr wächst ihre Unruhe, ihre Angst. So wagt sie es
denn auch nicht, hinein zu gehen, und kehrt wieder heim. Sie ist kaum
eine Viertelstunde fort gewesen. Da fragt dann Spitta: „Warum
schon hier?“ Sie aber antwortet: „Ich habe den HErrn IEsum ge⸗
beten, er solle mitgehen, aber er wollte nicht; da mußte ich um⸗
kehren.“

Unter den Lesern dieses Blattes mögen auch solche sein, die den
HErrn IEsum kennen, sein Wort hören und lernen und doch die welt⸗
lichen Vergnügungen, die gerade in dieser Jahreszeit recht im Schwange
gehen, mitmachen möchten. Solche mögen über diese kleine Geschichte
nachdenken und sich fragen, ob sie IEsum mit zum Tanze nehmen kön⸗
nen, dessen vertrautester Jünger Johannes die jungen Christen und
Christinnen so treulich mahnt: „Habt nicht lieb die Welt, noch was
in der Welt ist. So jemand die Welt lieb hat, in dem ist nicht die
Liebe des Vaters. Denn alles, was in der Welt ist (nämlich des
Fleisches Lust, und der Augen Lust, und hoffärtiges Leben), ist nicht
vom Vater, sondern von der Welt. Und die Welt vergehet mit ihrer
Lust; wer aber den Willen Gottes thut, der bleibet in Ewigkeit.“
1 Joh. 2, 15—17.

t. P— —
Todesanzeigen.

In Folge eines Schlaganfalls wurde in Buffalo, N. Y., am
28. December 1901 P. em. F. W. Holls heimgerufen, nachdem er
seit seiner Amtseinführung im Jahre 1851 32 Jahre lang in Mill⸗
stadt, Ill., etwa 13 Jahre lang in Bayonne, N. J., und als Stadt⸗
missionar etwa 33 Jahre lang in Buffalo, N. Y., im Weinberg des
HErrn thätig gewesen und seit etwa zwei Jahren gänzlich in den Ruhe⸗
stand getreten war. Bei der Trauerfeier amtirten P. A. Senne im
Hause, der Unterzeichnete in der Kirche und P. Sörgel am Grabe,
während die übrigen sechs Pastoren Buffalos als Träger betheiligt
waren. Bei seinem Heimgang im Alter von 76 Jahren, 3 Monaten
und 7 Tagen hinterläßt der Entschlafene außer seiner Gattin sieben
Kinder, von denen vier selbst im Predigtamt stehen, und acht Enkel.

J. Sieck.

Am 2. Januar Abends um 11 Uhr 15 Minuten starb sanft und
selig im Glauben an IEsum Lehrer Wm. Weidner in Cleveland, O.,
und wurde am 6. Januar nach vorangegangenem Trauergottesdienst
in Cleveland auf dem Gottesacker in Liverpool, O., christlich bestattet.

Fr. Westerkamp.
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Ueòne Drucksachen.

Entwürfe zu Katechesen über Luthers Kleinen Katechismus.
Von Geo. Mezger, Professor am Concordia⸗Seminar zu
St. Louis, Mo. St. Louis, Mo. Concordia Publishing
House. 1902. V und 295 Seiten 94 6. In Halbfranz ge⸗
bunden mit Goldtitel. Preis: 8 1.25.

Für dieses Werk verdient der Verfasser den aufrichtigen Dank aller Pa⸗
storen und Lehrer unserer Synode, denen er hiermit eine treffliche Anleitung
bietet, Luthers Kleinen Katechismus in Kirche und Schule zu Nutz und Segen

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