# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. M rz 1902_S66 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 66 8 Tutherane Ein kurzes Wort über die Logen. b. Das Uebrige mitangesehen, was die Loge kennzeichnet. Die Religion der Logen — das ist, wie wir früher gesagt haben, das erste und vornehmste Ding, um deswillen du, lieber Christ, nicht zu einer Loge gehören darfst. Und wir hoffen zu Gott, daß dir das recht zu Herzen gegangen ist und daß du davon auf das tiefste und festeste überzeugt worden bist. Wir wollen jetzt noch das Uebrige mitansehen, was die Logen kennzeichnet. Eine Loge ist, wie wir wissen, ein Bruderbund, ein geheimer geschworener Bruderbund, der Religion treibt und den Zweck hat, die Menschheit, oder wenigstens sich selbst, zu beglücken. Und nun laß dir sagen. Im Arbeitsleben, im Geschäftsleben, überhaupt im bürger⸗ lichen Leben mögen und müssen wir Christen mit Weltmenschen und Ungläubigen und Abgöttischen und Gottlosen wohl zu schaffen haben und in allerlei dem entsprechende Beziehung und Verbin⸗ dung mit ihnen treten. Das geht nicht anders. Sonst müßten wir ja die Welt räumen. Auch sollen wir ihnen gewiß alle erdenk⸗ liche Nächstenliebe erweisen, insonderheit die, daß wir sie zu Christo zu führen suchen. — Aber einen Bruderbund, wie die Logen ihn haben, sollen wir nicht mit ihnen schließen. Denn sie sind nicht unsere „Brüder“, und wir nicht ihre. Denke doch daran, daß die Schrift, das Wort Gottes, die wahren Christen „Kinder Gottes“, die Weltmenschen und Ungläubigen und Abgöttischen und Gottlosen aber „Kinder des Teufels“ nennt. Wie sollten diese also unsere Brüder sein? Und wie sollten wir einen Bruder⸗ bund mit ihnen schließen dürfen? Wir Christen dürfen daher nicht zu einer Loge gehören. Denn in den Logen sind die Ungläubigen nicht nur Mitglieder, sondern sie führen da sogar das Regiment und geben den Ton an und richten, wie wir gesehen haben, ihre Religion des Unglaubens auf. Zu solchem Bruderbund dürfen wir Christen nicht gehören. Erinnere dich all der Sprüche, die wir, als wir von der Religion der Logen redeten, angeführt haben. Und dann nimm hier noch den folgenden. Der Apostel Paulus schreibt durch den Heiligen Geist an die Christen zu Corinth also: „Ich habe euch geschrieben in dem Briefe, daß ihr nichts sollet zu schaffen haben mit den Hurern. Das meine ich gar nicht von den Hurern in dieser Welt, oder von den Geizigen, oder von den Räubern, oder von den Ab⸗ göttischen; sonst müßtet ihr die Welt räumen. Nun aber habe ich euch geschrieben, ihr sollet nichts mit ihnen zu schaffen haben; nämlich, so jemand ist, der sich lässet einen Bruͤder nennen, und ist ein Hurer, oder ein Geiziger, oder ein Abgöttischer, oder ein Lästerer, oder ein Trunkenbold, oder ein Räuber: mit demselbigen sollet ihr auch nicht essen“, 1 Cor. 5, 9—11. St. Paulus, oder eigentlich der Heilige Geist, erlaubt also wohl, daß wir Christen in äußerlichem, bürgerlichem, gesell⸗ schaftlichem (1 Cor. 10, 27.) Verkehr mit Ungläubigen stehen, aber er verbietet, daß wir ihre „Brüder“ seien — so wie wir Christen unter einander Brüder sind und wie die Logen eine Brüderschaft haben —; wir sollen uns auch nicht einmal den Schein geben, als ob wir ihre Brüder wären. Christen dürfen also gewiß nicht zu dem Bruderbund einer Loge gehören, sondern sollen sich von den Logen gänzlich und klärlich fern halten. — Davon, daß die Logen geheime Gesellschaften sind, wollen wir nicht viel sagen. Es gibt ja manche unverwerfliche Gesell⸗ schaften, die auch ihre Sitzungen bei verschlossenen Thüren und ihre Berathungen und Beschlüsse geheim halten — so zum Bei⸗ spiel geschäftliche Verbindungen und Corporationen. Freilich ist es schon vorgekommen und mag wieder vorkommen, daß Logen unter dem Deckmantel des Geheimnisses staatsgefährliche Pläne schmieden und sonst verderbliche Sachen treiben. Aber im Ganzen ist ihre Geheimnißthuerei weiter nichts als Hokuspokus und ein Mittel, auf dem Leim der Neugierde Gimpel zu fangen. — Die Logen sind aber auch geschworene Gesellschaften. Auch das noch! Wenn du Christ also in eine Loge eintreten würdest, so würdest du nicht nur in eine falsche Religionsgemeinschaft ein⸗ treten und einen Bruderbund mit Abgöttischen schließen, sondern du würdest das auch noch obendrein durch einen Eid bekräftigen! Du würdest nicht nur etwas thun, was Gott ausdrücklich ver⸗ boten hat und was Gott ein Greuel ist, sondern du würdest dabei auch noch deine Hand aufheben gegen Gott, schwören und sprechen: „So helfe mir Gott!“! Du würdest nicht nur Gott gröblich un⸗ gehorsam sein und deinen christlichen Glauben verleugnen, son⸗ dern du würdest dabei auch noch frech Gottes Namen mißbraͤuchen, Gott lästern und sprechen: „So helfe mir Gott!“!*) Wolltest du, könntest du das thun? Und wenn du es thätest — was würde Gott dann thun? — Und nun der Zweck und das Ziel der Logen. Zweck und Ziel der meisten Logen ist, wie wir wissen, gegen⸗ seitige Unterstützung in Krankheit, Lebensversicherung, gegen⸗ seitige Behülflichkeit vJum Vorwärtskommen. Bei etlichen nimmt Gesellschaftlichkeit den ersten Platz ein. Bei etlichen ist es eine alte, etwa patriotische Erinnerung, die sie zusammengeführt hat. Wolltest du, o Christ, für ein solches Linsengericht deine Erstgeburt verkaufen? Wolltest du die Gnade und Kindschaft Gottes wegwerfen für das, was dir diese Logen bieten? Hier sei bemerkt, daß die Logen ihre gegenseitige Unterstützung „Liebe“ und „Wohlthätigkeit“ nennen und sich damit brüsten, ja, sich um deswillen „wohlthätige Gesellschaften“ nennen. — Aber ist das wirklich Liebe und Wohlthätigkeit, wenn man in eine ge⸗ meinschaftliche Kasse einzahlt, um gegebenen Falls selbst den Nutzen zu ziehen? Christus sagt: „So ihr liebet, die euch lie⸗ ben, was Danks habt ihr davon? denn die Sünder lieben auch ihre Liebhaber. Und wenn ihr euren Wohlthätern wohl thut, was Danks habt ihr da— von? denn die Sünder thun dasselbige auch. Und wenn ihr leihet, von denen ihr hoffet zu nehmen, was Danks habt ihr davon? denn die Sünder leihen den Sündern auch, auf daß sie Gleiches wieder nehmen. Doch aber liebet eure Feinde; thut wohl undleihet, daß ihr nichts dafür hoffet: so wird euer Lohn groß sein, und werdet Kinder des Aller⸗ höchsten sein. Denn er ist gütig über die Undank⸗ baren und Boshaftigen“, Luc. 6, 32—35. ) Zwar haben nicht alle Logen formelle Eide; manche haben nur so⸗ genannte Gelöbnisse; doch macht dies keinen sachlichen Unterschied.