# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. April 1902_S133 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Ner „Tutheranes 133 Wir haben auch gezeigt, daß die Elks einen Bru derbund bilden, daß ihre Glieder unter einander sich als Brüder an⸗ sehen und behandeln, einerlei ob sie „Christen“, Juden, Heiden oder Türken sind, solange sie nur an ein „höchstes Wesen“ glauben. Gott aber verbietet solche Bruderschaft mit Falsch⸗ gläubigen und Ungläubigen. Er sagt in seinem Wort: „Ziehet nicht am fremden Joch mit den Ungläubigen. Denn was hat die Gerechtigkeit für Genieß mit der Ungerechtigkeit? Was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsterniß? Wie stimmt Christus mit Belial? Oder was für einen Theil hat der Gläubige mit dem Ungläubigen? Was hat der Tempel Gottes für eine Gleiche mit den Götzen? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen Gottes.“ „Darum gehet aus von ihnen und sondert euch ab“, 2 Cor. 6, 14—17. Wir haben endlich gezeigt, daß die Elks besonders auch dem Fleische leben und weltliche, sündliche Vergnü⸗ gungen veranstalten. Auch das verbietet Gott in sei⸗ nem Wort und gebietet, solche Werke zu strafen. „Habt nicht lieb die Welt, noch was in der Welt ist. So jemand die Welt lieb hat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters. Denn alles, was in der Welt ist (nämlich des Fleisches Lust, und der Augen Lust, und hoffärtiges Leben), ist nicht vom Vater, sondern von der Welt. Und die Welt vergehet mit ihrer Lust; wer aber den Willen Got⸗ tes thut, der bleibet in Ewigkeit“, 1 Joh. 2, 15—17. „Habt nicht Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsterniß; strafet sie aber vielmehr“, Eph. 5, 11. Darum wiederholen wir: Ein Christ darf sich den Elks nicht anschließen. Gott verbietet es ihm in seinem Wort. L. F. Freudentage in der St. Loniser Stadtmission. Zwar ist die Arbeit in der Stadtmission nicht derart, daß sie von der Welt besonders beachtet oder geschätzt würde. Ebenso⸗ wenig sind auf diesem Felde äußerlich großartige Erfolge zu ver⸗ zeichnen. Vielmehr gilt auch hier, was die Schrift 1 Cor. 1, 26—28. sagt: „Sehet an, lieben Brüder, euren Beruf: nicht viel Weise nach dem Fleisch, nicht viel Gewaltige, nicht viel Edle sind berufen. Sondern was thöricht ist vor der Welt ... und was schwach ist vor der Welt ... und das Unedle vor der Welt und das Verachtete hat Gott erwählet.“ Dennoch hat, treibt und erhält Gott auch sein Werk in der vor Menschenaugen so geringen, unscheinbaren Stadtmission. Auch auf diesem Gebiete erfüllt Gott seine Verheißung, Jes. 55, 11.: „Das Wort, so aus meinem Munde gehet, soll nicht wieder zu mir leer kommen, son⸗ dern thun, das mir gefällt, und soll ihm gelingen, dazu ich's sende.“ Deß zu einem Zeugniß hat der gnädige und barmherzige HErr uns einige rechte Freudentage in der hiesigen Stadtmission erleben lassen. Ein solcher Tag war der erste Sonntag nach Ostern. An diesem Tage konnten mit Gottes Hülfe die ersten Confirmanden aus unserer Stadtmissionsschule confirmirt werden. Daß diese Kinder, theils von römisch⸗katholischen, theils von fran⸗ zösisch⸗protestantischen Eltern abstammend, in einer fast mehr als heidnischen Umgebung aufgewachsen, unter besonders schwierigen Verhältnissen und großen Hindernissen im Katechismus unter⸗ richtet, zur Erkenntniß ihres Heilandes gekommen sind, ist ein Rghanz besonderes Wunder der göttlichen Gnade. War doch Gottes Kraft auch in diesen Schwachen so mächtig, daß sie ihren Glauben an IEsum Christum, ihren Erlöser, vor zahlreich versammelter Gemeinde mit getrostem Muth und Munde bekennen konnten. Das sind gewissermaßen die Erstlingsfrüchte aus unserer Stadt⸗ missionsschule, die uns der HErr hat einheimsen lassen. Nur durch den in der Schule und im Confirmandenunterricht ausge⸗ streuten Samen des himmlischen Säemanns sind die Herzen dieser Kinder für den HErrn und sein Reich gewonnen worden. Darum schenkte Gott auch mit diesem ersten Confirmationstage in der Geschichte unserer Stadtmission allen deren Gönnern und Freun⸗ den einen sonderlichen Freudentag, von dem es wohl heißen mag: „Dies ist der Tag, den der HErr macht; laßt uns freuen und fröhlich drinnen sein.“ Ein anderer Freudentag, namentlich für die erwachsenen regelmäßigen Besucher unserer Missionsgottesdienste, war der zweite Sonntag nach Ostern. An diesem Tage konnte nämlich durch Gottes Gnade die erstmalige Feier der Austheilung des heiligen Abendmahls in der Missionskapelle stattfinden. Schon seit einiger Zeit war ein Verlangen nach dem Sacrament des Altars geäußert worden. Man sprach den Wunsch und die Bitte aus, doch auch hier, wenn es möglich sei, Communion zu halten. Und Gott, der die Herzen der Menschen nach seinem guten, gnä⸗ digen Willen lenkt, machte es möglich. Durch die öffent⸗ liche Predigt und durch sonderliche Belehrung aus und nach seinem Wort schaffte Gott sich bekümmerte, heils⸗ begierige, gnadenhungrige Seelen, die mit dem wahren Leibe und Blute ihres Erlösers und Seligmachers erquickt werden wollten und konnten, ihnen selbst zur Freude und dem HErrn zum Preise. Auch bei dieser ersten öffentlichen Abendmahlsfeier in dem verwahrlosten Armenviertel unserer Stadt hat der freund⸗ liche HErr, dessen Wort wahrhaftig ist, seine Zusage gehalten: „Die Elenden sollen essen, daß sie satt werden; und die nach dem HErrn fragen, werden ihn preisen; euer Herz soll ewiglich leben“, Ps. 22, 27. Ja ihm, dem dreieinigen Gott, allein die Ehre dafür, daß er auch mitten unter so vielen leiblich und geistlich Elenden durch sein Wort und Evangelium und durch die heiligen Sacramente sich Menschen sammelt, die bei ihm Rath, Trost und Hülfe in ihren Nöthen suchen und finden. Darüber werden sich gewiß alle rechtschaffenen Christen von Herzen freuen und daher auch ohne Zweifel diese so nothwendige Arbeit der Stadtmission, die der HErr sich in Gnaden gefallen läßt, ja, mit seinem Segen krönt, durch ihre Fürbitten und Gaben fleißig und kräftig unterstützen. Dazu wirke der barmherzige Gott Wollen und Vollbringen nach seinem Wohlgefallen in Christo IEsu. F. Dreyer, Stadtmissionar. Bux kirchlichen Chronik. Ameriea. Brafilien. Unserer Mission in Brasilien thut Gott eine Thüre nach der andern auf. Wenigstens zehn bis zwölf Pastoren sollten so bald als möglich ausgesandt werden, um alle Gesuche um Pastoren zu befriebigen. Mit den Pastoren Mahler, Brutschin, Stiemke, Hart⸗ meister und Vogel arbeitet seit geraumer Zeit in Einem Sinn und