# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Juni 1902_S197 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) JNeine besondere Art einer Waare eignet. Den Leuten an. Er macht darauf aufmerksam, daß nur sein Laden 8 Der „TutheranesS 197 Christus noch mit einer Betheurung hinzu: „Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein; und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.“ Der HErr Christus, welcher die Schlüssel des Himmelreichs besitzt, hat also diese Macht und Gewalttseiner Kirche, seinen Chri⸗ sten, hier auf Erden gegeben und verliehen. In seinem Namen und an seiner Statt soll sie das thun, was er selbst thäte, wenn er sichtbar unter uns wäre. Und diese Macht und Gewalt haben nicht etwa nur große Gemeinden, sondern auch die kleinste Ge⸗ meinde. Denn der HErr Christus setzt ausdrücklich hinzu: „Denn wo zween oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen“, nämlich mit meiner Macht und Gewalt, die Sünden zu vergeben und zu behalten. Alles aber, was die christliche Gemeinde thut, das thut sie an Christi Statt. Die Macht, die Sünden zu vergeben, hat sie nicht aus sich selbst, son⸗ dern der HErr Christus hat sie ihr erst gegeben. Und diese der Gemeinde und Kirche gegebene Gewalt besteht auch nicht in einer weltlichen, sondern nur in einer kirchlichen oder geistlichen Ge⸗ walt, nämlich in der Gewalt, die Sünden zu behalten und zu ver⸗ geben, den Himmel zuzuschließen und den Himmel aufzuschließen. Alles das nun, was bis jetzt gesagt worden ist, fassen wir zusam⸗ men in die Worte unseres lutherischen Katechismus: „Das Amt der Schlüssel ist die sonderbare Kirchengewalt, die Christus seiner Kirche auf Erden hat gegeben, den bußfertigen Sündern die Sünde zu vergeben, den Unbußfertigen aber die Sünde zu behalten, so⸗ lange sie nicht Buße thun“; und in den Liedervers: Das ist der heilgen Schlüssel Kraft, Sie bindt und wieder ledig macht; Die Kirch trägt sie an ihrer Seit, Die Hausmutter der Christenheit. So freue dich denn, du lieber Christ, der du dich zur Kirche Christi und zu der Gemeinde des HErrn hältst! In der Kirche bist du an dem Orte, wo du deiner Sünden los und ledig werden kannst. Hier wird der selige Himmel aufgeschlossen. Es gibt Bäder, in denen viele Kranke von gewissen und bestimmten Krank⸗ heiten befreit werden. Wenn nun einem Menschen, der an einer solchen Krankheit leidet, die Miktel zu Gebote stehen, das Bad zu benutzen, so macht er sich augenblicklich auf und reist dorthin. Wie viel mehr sollten wir nun aber die Gemeinde Christi auf⸗ suchen, da wir wissen, daß sie der Ort ist, wo wir von allem Sündenaussatz gereinigt werden können! Die christliche Kirche soll nun aber auch dieses der Welt ver⸗ kündigen, daß sie die Macht besitzt, die Sünden zu vergeben. Sie soll diesen ihr von Christo anvertrauten Schatz der Welt anpreisen. Sie soll es machen wie ein Kaufmann, der allein in einer Stadt Der preist diese Waare die Waare enthält. Da kommen dann die Leute auch und kaufen. So werden auch die armen Sünder zur Kirche kommen, wenn diese laut verkündigt: Hier ist Vergebung der Sünden; hier allein wird der Himmel aufgeschlossen. Und nur dann, wenn die Kirche den Schatz, den ihr der HErr geschenkt hat, anpreist und rühmt, er⸗ füllt sie auch ihre Aufgabe. Und nur durch die Predigt von der Vergebung der Sünden werden die Leute zur Kirche gebracht und in der Kirche gehalten. Möge daher stets das Grundthema der Predigten in unseren Kirchen sein: Vergebung der Sünden! Fr. Str. Unsere Delegatensynode. Es war eine feierliche, erhebende Stunde, als sich unsere Delegatensynode am Mittwoch, den 4. Juni, in der großen und prächtigen Dreieinigkeits⸗Kirche P. H. Sprengelers zu Milwaukee, Wis., zu ihrem Eröffnungsgottesdienste versammelte. Mächtig brausten die gewaltigen altlutherischen Choräle: „Komm, Heiliger Geist, HErre Gott“; „Wir glauben all an Einen Gott“; „Ein feste Burg ist unser Gott“, gesungen von der nach Hunderten zählenden Menge, durch das geräumige Gotteshaus. Andächtig lauschten die Zuhörer der trefflichen Predigt des Ehrw. Vicepräses der Allgemeinen Synode P. C. C. Schmidt von St. Louis, der auf Grund von Hebr. 10, 23—25. den versammelten Vertretern unserer Synode die dreifache Mahnung ans Herz legte: am Be⸗ kenntniß der Hoffnung zu halten und nicht zu wanken; unter ein⸗ ander unser selbst wahrzunehmen mit Reizen zur Liebe und zu guten Werken; nicht zu verlassen unsere Versammlungen, sondern uns unter einander zu ermahnen, und das so viel mehr, so viel wir sehen, daß sich der Tag nahet. Am Nachmittag trat sodann die Synode zu ihrer ersten Sitzung zusammen und organisirte sich, wobei sich eine Zahl von mehr als 400 Delegaten als gegenwärtig ergab, die an einzelnen Tagen durch die zahlreichen auswärtigen Besucher von nah und fern auf mehr als 600 stieg. Unter den letzteren befand sich auch der hochbetagte, aber immer noch frische Ehrw. P. H. C. Schwan von Cleveland, Ohio, der vormalige treuverdiente Allgemeine Präses unserer Synode. Nach der Organisation wurde die Synodalrede des Ehrw. jetzigen Präses der Allgemeinen Synode Prof. F. Pieper, die der Leser an anderer Stelle der heutigen Nummer findet, gehört, desgleichen der Präsidialbericht, der einen Ueberblick über den Stand unserer ganzen Synode gab, und insonderheit über unsere Lehranstalten, unsere Missionsarbeit, unsere auswärtigen Beziehungen und unsere Kassen Bericht er⸗ stattete. Am Donnerstag⸗Morgen begann dann die Synode mit ihrer eigentlichen Arbeit und erledigte die ihr aufgetragenen Ge⸗ schäfte in 17 mehrstündigen Vormittags⸗ und Nachmittags⸗ sitzungen. Sollen wir nun alles mittheilen, was in diesen Sitzungen berathen und beschlossen worden ist? Das würde weit den uns zu Gebote stehenden Raum übersteigen, und wir müssen unsere Leser auf den ausführlichen, so bald als möglich im Druck erscheinenden Synodalbericht verweisen. Aber auf einiges möch⸗ ten wir doch auch hier hinweisen und anderes zu späterer Erörte⸗ rung im „Lutheraner“ uns vorbehalten. Die Synode befaßte sich nicht nur mit sogenannten Geschäfts⸗ sachen, sondern hörte auch einen schönen, zeitgemäßen Vortrag Präses F. Piepers über das Wesen des Christenthums, der im „Lutheraner“ erscheinen wird. Besonders eingehend wurde dann von den Bedürfnissen unserer höheren Lehranstalten zur Ausbil⸗ dung zukünftiger Prediger und Lehrer gehandelt, und unsere Christen werden bald aufgefordert werden, aus Liebe zum HErrn und zu seinem Reiche für diese unsere Prophetenschulen Opfer zu bringen. Hocherfreulich waren die Berichte über unsere aus⸗ gedehnte Missionsthätigkeit, und mit großem Interesse nahm die Synode die ausführlichen Mittheilungen der verschiedenen Com⸗ missionen entgegen. Neben den mancherlei einheimischen Mis⸗ sionswerken in der deutschen und englischen Inneren Mission, Taubstummenmission, Letten⸗ und Esthenmission, Emigranten⸗