# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Juli 1902_S217 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SVer uth raned⸗ 217 Aus dem indischen Reiche reisten reiche Fürsten mit großem Prunk und mit ihren Götzen und Götzenwagen in die englische Hauptstadt. Der schaulustigen Welt sollte ein Schauspiel geboten werden, wie sie noch keines gesehen hat. Da legt Gottes Hand zwei Tage vor der Krönung den König aufs Krankenlager und bringt ihn an den Rand des Grabes. Welch eine Wendung! — Die Krönungsfeier ist nun vorläufig abge⸗ stellt. Die Tausende von Besuchern reisen wieder ab. Die Zurüstungen waren alle umsonst, und viele erleiden große Verluste. Die Volks⸗ haufen der Stadt jedoch lärmen, jubeln, tanzen und feiern. Wie viele erkennen Gottes Finger? L. F. Gott thut noch heute Wunder. „Glauben Sie, es gebe einen Gott, der noch heute Wunder thut? Ich sage Ihnen: Nein. Wo sehen wir noch heutzutage etwas Aehn⸗ liches wie die Ernährung des Propheten Elia durch Raben; wo ein Wunder, wie es der Wittwe zu Sarepta widerfahren sein soll?“ Ich lud den Mann, der so zu mir redete, ein, am anderen Morgen in meine Wohnung zu kommen. Zur bestimmten Zeit erschien er vor meinem Hause, und mit Benutzung der Straßenbahn fuhren wir mit einander in ein etwas abgelegenes Stadwiertel. Unser Bestimmungsort, ein hohes vierstöckiges Gebäude, war bald erreicht. Viele dunkle Treppen waren zu erklimmen, bis wir endlich ganz oben vor der Thür des rech⸗ ten Zimmers standen. Auf unser Anklopfen öffnete eine ältere Dame, und wir betraten eine kleine Dachstube. Sie konnte nicht ärmlich ge⸗ nannt werden; die Reinlichkeit und Ordnung, welche darin herrschten, machten einen überaus wohlthuenden Eindruck auf uns. In einem Bette, das an der Wand stand, lag eine kranke, magere Frau, die uns beim Betreten des Zimmers die schneeweiße, fast durchsichtige Hand entgegenstreckte und uns freudig begrüßte. Als ich mich nach ihrem Ergehen erkundigte, glitt ein freundliches Lächeln über ihr ein⸗ gefallenes Angesicht, und sie sagte: „Danke, mir geht es heute ganz gut; sehen Sie doch, wie die Frühlingssonne so lieblich zum Fenster hereinscheint.“ Wir setzten uns neben ihr Lager, und sie erzählte uns dann, es seien heute gerade 35 Jahre, daß sie sich zu Bett habe legen müssen. Als achtjähriges Mädchen war sie von einem Wagen gefallen und hatte sich das Rückgrat verletzt; von jenem Tage an hatte sie das Bett nicht mehr verlassen können. „Mein Vater ist schon lange todt“, fuhr sie traurig fort, „vor bald acht Jahren starb auch meine Mutter. Dieser Tag war der betrübteste meines Lebens. Müde von ihrer Arbeit, hatte sie sich eines Abends gegen ihre Gewohnheit in jenen Armstuhl gelegt, als ich bemerkte, wie sie plötzlich den Kopf zurücklehnte und die Augen schloß. Ich wollte mich aufrichten und nachsehen, aber der Schrecken lähmte meine Glieder, als ich die kalten Hände der Theuren berührte — meine Mutter war todt. Weinend lag ich vor der Leiche; die letzte menschliche Stütze schien mir verloren gegangen zu sein. Was sollte aus mir werden? Nur unter großen Schmerzen konnte ich mich im Zimmer bewegen, von Ausgehen war keine Rede. Das letzte Stück Brod war aufgezehrt; ob noch Geld vorhanden war, wußte ich gar nicht, und wie konnte ich, die Kranke, für ein Begräbniß der Mutter sorgen? Hatte denn der HErr, der bisher so gnädig durchgeholfen hatte, mich ganz verlassen? Es schien so. Da klopfte es plötzlich an der Thüre, und herein trat eine Frau“ — die Erzählerin deutete auf die Dame, welche uns geöffnet hatte —, „die ich gar nicht kannte, ja, noch nie gesehen hatte. Der HErr mußte sie zu mir gesandt haben. Mit dem Kommen dieser meiner seitherigen Pflegerin war denn auch mit einem Male alle Noth geendet, und während dieser 35 Jahre hat mir nie etwas gemangelt, Tag für Tag hat Gott für mich gesorgt, ja, mir noch mehr gegeben, als ich nöthig hatte.“ Bei diesen Worten zeigte sie auf ein altes Harmonium, das in der Ecke des Zimmers stand, auf einen Tisch und auf verschiedene Bilder, die an der Wand hingen: „Alles das hat mix der HErr gegeben.“ Auf meine Frage, ob sie nicht auch noch von sonstigen Leuten oder Freunden besucht werde, ant⸗ wortete sie freundlich: „Doch, seit den letzten Jahren bekomme ich fast jeden Tag einige Besuche aus der Nachbarschaft, die immer wieder kom⸗ men, und denen ich nicht genug von der Liebe Gottes erzählen kann. Wie gut ist doch unser treuer Vater im Himmel! Wollen wir nicht auch jetzt mit einander ihm für seine Güte danken?“ Und auf ihre Aufforderung hin falteten wir die Hände und beteten. Eine feierliche Stille herrschte in der Krankenstube: sie wurde zum Heiligthum. Nach dem Gebet verabschiedeten wir uns und bald standen wir wieder draußen auf der Straße. Mein Begleiter aber sagte: „Ich denke, es gibt doch noch Wunder, man muß nur die Augen aufthun, um sie zu sehen.“ (Freimund.) Ein Denkzettel. Folgender wohlverbürgter Vorfall — wir sind im Stande, Namen und alle Einzelheiten genau wiederzugeben — trug sich im Juli vorigen Jahres in der Nähe von St. Louis zu. Ein gewisser Farmer, den wir mit X. bezeichnen wollen, hatte eine treffliche Roggenernte eingeheimst. Das war ihm schon recht, und wenn's noch mehr gewesen wäre, so hätte er das noch viel lieber ge⸗ sehen. Als dann aber zwei Agenten für Feuerversicherung zu ihm kamen und ihn bewegen wollten, die Frucht versichern zu lassen, sah er das gar nicht gern; er meinte vielmehr, sein Eigenthum wäre sicher genug gegen alle Gefahren. Jetzt muß aber der geneigte Leser nicht etwa denken, der Mann hätte gedacht: Es ist alles sicher in Gottes Schutz! oder dergleichen, nein, der Herr X. hielt nichts von Gott und von Gottes Schutz ebensowenig. Das zeigte sich denn auch sehr bald. Denn was in dem Menschen ist, kommt heraus, sei es gut oder böse. Kurz nachher geht der Farmer hinaus auf seine Felder und sieht da, wie in der lange anhaltenden Trockenheit fast alles zu Grunde ge⸗ richtet ist. Alles von den glühenden Sonnenstrahlen verdorrt, das saftige Grün beinahe ganz verschwunden — nirgends ein des Land⸗ manns Herz erfreuender Anblick. Statt sich nun in Gottes Willen zu fügen und mit Hiob zu sprechen: „Haben wir Gutes empfangen von Gott, und sollten das Böse nicht auch annehmen?“ geräth der mit Gott und Menschen zerfallene Mann in namenlose Wuth und fängt an zu lästern und zu fluchen, daß es ganz entsetzlich ist. Solche Men⸗ schen sind „wie die unvernünftigen Thiere, die von Natur dazu ge⸗ boren sind, daß sie gefangen und geschlachtet werden, lästern, da sie nichts von wissen, und werden in ihrem verderblichen Wesen um⸗ kommen und den Lohn der Ungerechtigkeit davonbringen“. Etwas vom „Lohn der Ungerechtigkeit“ hat dieser Spötter — leider ein Deutscher — denn auch davongebracht. Und das kam so. Am Tage nach seinem Lästern und Fluchen über unsers Gottes Regi⸗ ment sah man am blauen Himmel keine Wolke, nirgends ein Anzeichen von einem Gewitter. Plötzlich zuckte aus dem Himmel der feurige Strahl, und da sah man es auch schon aus der Scheune des Spötters aufleuchten — jäh, grell, schaurig. Da war an kein Retten zu denken, im Nu zuckt die Flamme riesengroß in die Höhe und in kurzer Zeit hat sie mit ihrer heißen Gluth alles verzehrt. So mußte auch das ver⸗ brennen, was als gute Ernte in die schützende und doch nicht geschützte Scheune gebracht worden war. Der Schaden aber des Spötters be⸗ trug nach Dollars und Cents berechnet rund 81500.00. Darüber konnte der Frevler nun seine Betrachtungen anstellen. Zu wünschen wäre nur, daß etwas von dem Strahl in sein verfinstertes Herz gefallen wäre und er in diesem Lichte seine entsetzliche Sünde erkannt hätte.