# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Juli 1902_S219 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Ser V„TutheranedS 219 erquickt, nicht die abgelegten Kleider, die sie ihm geschenkt hatte, der freundliche Gruß aus ihrem Munde hatte ihm das Herz abgewonnen. Wie billig ist doch diese Gabe, ein freundlicher Gruß, ein herz⸗ liches Wort! Wir vermögen sie täglich, stündlich auszutheilen, der Arme sowohl als der Reiche! Und doch, wie viel Gutes kann sie stiften! Wären unsere Grüße nicht so gewohnheitsmäßig, unsere Reden und Anreden nicht so kalt und liebeleer, sie würden wie sonnige Strahlen in die Herzen fallen. Manches trübe Auge würde wieder aufleuchten, manches ver⸗ düsterte und verzagte Gemüth neuen Muth fassen, wenn es in Gruß und Wort den Pulsschlag der Liebe, den warmen Athemzug einer auf⸗ richtigen Barmherzigkeit spüren dürfte. Ein gutes Stück der Kluft, die heutzutage Stände und Menschen von einander trennt, wäre damit überbrückt, und mancher, der mit Gott und der Welt zerfallen ist, könnte dadurch wieder auf den rechten Weg geführt werden. (Der Alte Glaube.) Jeder Chris kann etwas nützen. Es ist ja kein Mensch, der anders ein Christ ist, der nicht etwas nütze sei, nachdem es Gott also ausgetheilet hat. Wenn auch einer gleich schwach wäre, läge krank und zu Bette, dennoch ist er dazu nütze, daß ich mein Werk an ihm übe; nütze ist er mir, wenn ich sein recht brauche; von den Gaben rede ich jetzund. Mancher wird für unnütze geschätzt, wenn er aber todt ist, denkt man: O, hätten wir jetzt einen solchen Mann, der uns rathen und in den Sachen helfen könnte! Also nach dem Tode findet es sich, daß keiner so geringe ist, der nicht etwas hätte, damit er andern dienen könnte, wiewohl es durch etliche Gebrechen etwa verdunkelt wird, aber nach dem Tode, so siehet's man denn. (Luther, XII, 2589.) — — Todesanzeige. Ludwig E. G. Meyer, Schüler der ersten Präparandenklasse in Addison, starb am 18. Juni im Hause seiner Eltern zu Frankenlust nach fünf Monate langem Siechthum. Seine verblichene Hülle wurde am 4. Sonntag nach Trinitatis unter zahlreicher Betheiligung auf dem hiesigen Friedhof beigesetzt. Die Schülerschaft hatte eine Deputation von sechs Schülern abgeordnet. Sein Alter brachte der Verstorbene auf 18 Jahre, 1 Monat und 16 Tage. J. Trinklein. —————————— Neue Druücksachen. Bekehrung und Gnadenwahl. Erster Theil: Bekehrung. Für jeden Christen aus der Schrift erklärt von C. M. Zorn, Pastor der ev.⸗Iluth. Zions⸗Gemeinde zu Cleveland, O. St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1902. 64 Seiten, Groß⸗ Octav. Preis: 20 Cts. Es gibt zweierlei gute Bücher. Solche, aus denen man die rechte Lehre lernen kann, und solche, aus denen man die rechte Lehre schier lernen muß. Zu der letzteren Klasse gehört dieses uns vorliegende Schriftchen Herrn Pastor Zorns. Herr Pastor Zorn legt hier das, was die heilige Schrift von der Bekehrung lehrt, in einer solchen Weise dar, daß der Leser nicht um⸗ hin kann, das Rechte zu verstehen. Bekanntlich gehört die Lehre von der Be⸗ kehrung zu den Lehren, welche zu unserer Zeit selbst innerhalb der lutherisch sich nennenden Kirche angefochten werden. Fast sämmtliche neuere Theo⸗ logen Deutschlands und hier in America die Wortführer der Synoden von Jowa und Ohio nennen die schriftgemäße lutherische Lehre „calvinistisch“ und suchen einfältige Christen zur Schmähung der Wahrheit zu verführen. Dieses Büchlein Pastor Zorns kann jedem einfältigen, wahrheitsliebenden Christen den Dienst leisten, daß er von den Feinden der Wahrheit unbetrogen bleibe, denn gerade auch die „schwierigen Punkte“, welche die menschliche Vernunft in der Lehre von der Bekehrung findet, sind hier so aus der Schrift beleuchtet und dargelegt, daß der Leser, dem die heilige Schrift die höchste Autorität ist, klar erkennt, was hinsichtlich der „schwierigen Punkte“ die göttliche Wahr⸗ heit sei. Das Schriftchen enthält die folgenden Abtheilungen: 1. Was ist nach der Schrift unter „Bekehrung“ zu verstehen? 2. Kann, nach der Schrift, ein Mensch irgend etwas dazu thun, daß er bekehrt wird? 3. Wie wird denn nun ein Mensch bekehrt? 4. Durch welche Mittel wirkt der Heilige Geist die Bekehrung eines Menschen? 5. Warum werden nur etliche und nicht alle Menschen durch das Evangelium bekehrt? 6. Eine kurze Wiederholung und ein dabei sich erhebendes Bedenken. F. P. 4 Few Words on Lodges. Concordia Publishing House. St. Louis, Mo. Preis: 3 Cts., per Hundert 82.00 und Porto. Von diesem Pamphlet, welches in überzeugender Weise darthut, daß Logenthum und Christenthum sich nicht mit einander vertragen, sollte jedes Gemeindeglied sich ein Dutzend oder mehr Exemplare kommen lassen und die⸗ selben unter den englischen Nachbarn und Bekannten in seinem Block ver⸗ theilen. F. B. Heilige Klänge in Gottes Garten. Sacred Strains. Eine Samm⸗ lung kirchlicher Chorgesänge aus alter und neuer Zeit, sowie Choräle mit einfacher Figuration, für gemischten Chor. Gesam⸗ melt, bearbeitet und herausgegeben von A. H. F. Breuer und H. F. Aubke. Brooklyn, N. N., und Allegheny, Pa. 1901. Im Selbstverlag. 335 Seiten 10 8 in Leinwand mit Gold⸗ titel gebunden. Preis: Einzeln und Probe⸗Exemplare 81.75, per Dutzend §18.00. Versandkosten ertra. Dieses schon vor einigen Monaten uns zugesandte neue Chorbuch haben wir erst jetzt einer genaueren Prüfung unterwerfen können. Um gleich unser Schlußurtheil abzugeben, müssen wir sagen, daß die Sammlung als ganze eine recht gute zu nennen ist. Sie zählt 146 Nummern, die sich folgender⸗ maßen auf die Festzeiten und auf besondere Gelegenheiten vertheilen: Advent 11 Nummern, Weihnachten 9, Sylvester und Neujahr 16, Epiphanias 5, Dar⸗ stellung 3, Passionszeit 12, Palmsonntag 8, Confirmation 7, Ostern 12, Him⸗ melfahrt 6, Pfingsten 8, Trinitatis 6, Reformationsfest 12, Missionsfest 16, Erntedankfest 12, Kirchweihe 15, Einführung 6, Jubiläum 16, Geburtstag 10, Trauung 10, Begräbniß 11, Gebetslieder 10, Kreuz⸗ und Trostlieder 12, Lob⸗ und Danklieder 26, Lieder, die das Vertrauen auf Gott zum Ausdruck bringen, 18, Ewigkeitslieder 6. Der Text der Gesänge ist von P. J. P. Beyer durchgesehen und zum Theil bearbeitet; gute englische Uebersetzungen der Texte sind angefertigt von den Pastoren W. Bröcker und F. C. G. Schumm; die Ausstattung ist gefällig, und im ganzen Werke finden sich nur wenige Ge⸗ sänge, die schon aus anderen unter uns verbreiteten Sammlungen bekannt sind. Unter den Componisten befinden sich eine Reihe tüchtiger älterer und neuerer Namen: Bach, Mozart (obwohl wir dessen Ave verum aus verschiede⸗ nen Gründen gern entbehrt hätten), Haydn, Gluck, Franck, Reichardt, Taubert, Silcher, Richter, Stein, Hauptmann und anderer mehr. Besonders hat uns gefallen, daß eine größere Anzahl Choräle gegeben sind. Kurz, wenn man auch über die Aufnahme dieses oder jenes Stückes verschiedener Meinung sein wird, so können wir doch nur wünschen, daß durch diese Sammlung minder⸗ werthige Sammlungen verdrängt und unkirchliche, seichte Compositionen un⸗ reifer Componisten, wie man sie leider auch in unsern Kreisen nur zu oft hören muß, beseitigt werden. L. F. Ordinationen und Einführungen. Im Auftrag des Ehrw. Präses Spiegel wurde am Sonntag Cantate 7. G. F. L. List in der Gethsemane⸗Gemeinde zu Detroit, Mich., unter Assi⸗ stenz des P. R. Smukal eingeführt von C. F. Schatz. Im Auftrag des Ehrw. Präses Niemann wurde P. J. F. Pfeiffer am 1. Sonnt. n. Trin. in der Gemeinde zu Liverpool, O., eingeführt von F. W. Husmann. Während der Delegatensynode, Mittwoch⸗Abend, den 11. Juni, wurde der zum Missionsdienst in Indien berusene Candidat der Theologie F. Forster von dem Unterzeichneten unter Assistenz der PP. P. Brand, A. E. Frey, Prof. Zucker, O. Hanser, Prof. Fürbringer, C. M. Zorn feierlich für den Dienst unter den Heiden abgeordnet. F. Pieper.