# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Februar 1903_S38 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 38 Ser B„urheranesS Noch einen andern Missionsplatz wollte und sollte ich besuchen. Das war Aspen in Colorado, wohin mich der Weg über den ebenso lieblichen wie berühmten Badeort Glenwood Springs führte. Mit Aspen hat es dieselbe Bewandtniß wie mit dem vorhin erwähnten Grand Junction. Schon seit Jahren wurde es von unsern Reisepredigern in Colorado besucht, aber diese Be⸗ suche waren fast noch seltener und unregelmäßiger, weil Aspen noch abgelegener liegt. In der letzten Zeit wird es mit Grand Junction von Salt Lake City aus bedient, wovon es aber nicht weniger als 422 Meilen entfernt ist. Dadurch war es gekommen, daß von Februar bis Ende August kein Gottesdienst dort hatte stattfinden können. Aspen, in schönster Gebirgsgegend gelegen, war vor zehn Jahren noch eine bedeutende Silberminenstadt, ist aber jetzt sehr zurückgegangen. Viele Lutheraner waren nie dort, aber immer versammelt sich ein kleines Häuflein, so oft Gottes⸗ dienst gehalten wird. Auch dort habe ich gepredigt, und war auch die Zahl der Anwesenden gering, so waren sie doch so auf⸗ merksam und andächtig, wie man sie sich nur wünschen kann. Bei meinen Besuchen während meines eintägigen Aufenthaltes fand ich in einigen Häusern den „Lutheraner“, der nicht nur ge⸗ halten, sondern auch gelesen wird. Eine Zukunft hat Aspen kaum mehr und ebensowenig unsere dortige Mission. Viele Häuser stehen leer, die Presbyterianerkirche, in der ich predigte, ein stattliches Gebäude aus Steinen errichtet, hat keinen eigenen Pastor mehr, vieles erinnert an die vergangene Größe und Be⸗ deutung der Stadt. Und doch ist es recht, daß auch dieser Platz noch kirchlich von uns bedient wird, solange Glaubensbrüder dort sind. Ziehen diese auch früher oder später fort, so sind sie doch für uns gewonnen und tauchen an irgend einem Orte, wo wir eine Gemeinde haben, wieder auf und halten sich wieder zu uns. Ueberhaupt ist dies die Frucht der Missionsarbeit an mehr als einem Orte in Colorado. Es ist oft eine schwere, wenig aus⸗ sichtsvolle Arbeit. Bei dem beständigen Kommen und Gehen der Leute läßt sich mancherorts keine Gemeinde bilden. Man muß froh sein, wenn man die Leute unter den Schall des Wortes bringt. Zumal in Minenstädten, die oft über Nacht entstehen und ebenso schnell wieder zurückgehen, ist der Erfolg vor Menschen⸗ augen selten wahrnehmbar. In Leadville, Ouray und ander⸗ wärts, wo auch schon von unsern Reisepredigern gearbeitet wor⸗ den ist, sind die Gottesdienste wieder eingestellt worden. In Cripple Creek und anderen Minenstädten wird jetzt gepredigt, aber die ganze Arbeit ist eine Saat auf Hoffnung. Die Gold⸗ und Silbergräber und Minenarbeiter sind heute da und morgen verschwunden. Mit dem Niedergang des Bergbaus ist auch die kirchliche Arbeit am Orte in der Regel zu Ende. Aber wenn auch nur immer einzelne Seelen für das Himmelreich gewonnen wer⸗ den, die dann oft auch da oder dort wieder in unsere Kreise kom⸗ men, so ist die Arbeit wahrlich nicht vergeblich gewesen. Mit solchen und ähnlichen Gedanken verließ ich Aspen und zwei Tage darnach Colorado. Und wenn diese Zeilen dazu bei⸗ tragen, den Leser auch sür diese Missionsarbeit zu interessiren, die in so weiter Ferne gethan wird und oft unter Schwierigkeiten, die uns in anderen Theilen unsers Synodalgebietes unbekannt sind; wenn der Leser dadurch bewogen wird, auch gerade dieses Missionsgebiet in seine Fürbitte einzuschließen und mit den nöthi⸗ gen Gaben der Liebe zu unterstützen und zu fördern, dann ist der Zweck dieser Zeilen erreicht. L. F. Zux kirchlichen Chronik. Ameriea. Aus unserer Synode. Unterzeichneter erhielt die folgende Zu⸗ schrift: „Mein Guthaben bei der Synode im Betrage von g1700.00 (unter Notes payable) wünsche ich der von der Synode neu er⸗ richteten Kirchbaukasse als Geschenk zu überweisen, mit dem Wunsche, daß bald noch mehr Gaben für diesen Zweck einkommen mögen und so ärmeren Gemeinden durch Gewährung von Darlehen Hülfe beim Kirchbau gewährt werden könne.“ Unterzeichneter nimmt dieses Geschenk im Namen der Synode mit herzlichem Dank ent⸗ gegen. — In den letzten Monaten ist zweimal die kirchliche Bedienung von lutherischen Slowaken von uns begehrt worden. Die Bitten kamen aus dem Staat Missouri. Die betreffenden Orts⸗ pastoren haben sich der Sache angenommen. In einem Falle konnte durch einen Studenten unserer Anstalt in Springfield die zeitweilige Versorgung mit Predigt übernommen werden. In dem andern Falle muß man sich vorläufig noch mit der englischen Sprache zu behelfen suchen. Da die Erlernung der slavischen Sprachen besondere Schwierig⸗ keiten bietet, so sollten wir darauf sehen, daß wir auch immer slavische Schüler für unsere Anstalten gewinnen. — Unterzeichneter möchte daran erinnern, daß, wenn Mißhelligkeiten in einer Gemeinde ent⸗ standen sind, die in der Gemeinde selbst nicht beigelegt werden konn⸗ ten, dies nicht dem Allgemeinen Präses, sondern dem betreffenden Districtsprä ses zu melden ist. Sollte es auch dem Districtspräses oder den von ihm Beauftragten nicht gelingen, die streitige Sache beizulegen, so ist die nächste Appellationsinstanz die Districts⸗ synode. Wenn diese Ordnung, welche unsere Synodalgemeinden getroffen haben, in allen Fällen befolgt würde, so könnte mancher Brief ungeschrieben bleiben. Der Allgemeine Präses kann in solchen Fällen den Klageführenden doch nur schreiben, daß sie sich entweder an den Districtspräses oder die Districtssynode wenden möchten. F. P. Ueber die deutsche Tagespresse unsers Landes fällt der mahre distische „Christliche Apologete“ das folgende scharfe, aber nur zu wahre Urtheil: „Ein großer Theil unsers deutschen Volkes schöpft seine geistige Nahrung fast ausschließlich aus der deutschen Tagespresse. Tausende lesen weder die Bibel noch ein gutes Buch, höchstens billige Schauerromane, aber ihre Zeitung lesen sie. Und was lernen sie daraus? Welches ist die geistige Atmosphäre, in der sie sich bewegen? Nebst den politischen Nachrichten nimmt die Chronik der Verbrechen den Hauptraum ein, dann kommen die Lustbarkeiten der Vereine, deren Schauplatz meistens das Wirthshaus ist; dann kommt die Unterhal⸗ tungslectüre. Ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, auch diese näher anzusehen, und habe mich über den niedrigen moralischen Standpunkt derselben gewundert. Lüsterne Geschichten, welche die Phantasie er⸗ hitzen, Ehebruchstragödien, in welchen das Laster entschuldigt, wenn nicht geradezu vertheidigt und das göttliche Gesetz der blinden Leiden⸗ schaft völlig untergeordnet wird; und Kirche und Religion werden zum Gegenstand gleißenden Spottes gemacht. Ist es da ein Wunder, wenn aus dem Winde, der da gesät wird, der Sturm kommt? Und mit solchem Zeuge wird das deutsche Lesepublicum gefüttert... Unsere heutige Tagespresse watet im tiefsten Sumpfe des prak⸗ tischen Materialismus.“ Ein Pastor unserer Synode sandte neulich Auszüge aus einer in St. Paul erscheinenden deutschen Zeitung an den „Lutheraner“ ein, Auszüge, die lauter greuliche Lästerungen und Spöttereien über Gottes Wort und göttliche Dinge enthielten, die aber nicht vereinzelt dastehen, sondern sich ganz regelmäßig in den meisten deutschen Zeitungen unsers Landes finden. Er bemerkt dazu: „Ich habe die Erfahrung gemacht, daß, je länger eine solche