# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. M rz 1903_S82 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 82 8 VTutheraneSSE Sehen wir zu, was die Schrift auf diese Frage antwortet. Es gibt, lieber Christ, in der Schrift ein größtes und vor⸗ nehmstes Gebot, welches die Summa aller andern Gebote ist, von welchem alle andern Gebote eigentlich nur einzelne Aus⸗ führungen, Anwendungen und Beispiele sind, welches immer gilt, nach welchem wir uns immer richten sollen, wenn wir auf gottgefällige Weise leben und handeln wollen. Dies größte und vornehmste und immer geltende Gebot lautet so: „Du sollst lieben Gott, deinen HErrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüth.“ „Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst“, Matth. 22, 37—40. Wenn es nun, wie gesagt, im neuen Testamente, jetzt, für die Christenheit, kein Gebot, kein ausdrückliches und besonderes und bestimmtes Gebot gibt, wie viel wir für Christi Reich geben sollen, so ist doch immer dies große Generalgebot da: „Du sollst lieben Gott, deinen HErrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüth.“ „Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.“ Fragst du also, wie viel du für Christi Reich geben sollst, so antwortet die Schrift: So viel, als die Liebe dich zu geben dringt, die Liebe zu Gott, deinem HErrn, und die Liebe zu dei⸗ nem Nächsten. Du sollst für Christi Reich geben. Aber wie viel du geben sollst, das ist nicht vorgeschrieben, das soll die Liebe dich lehren. So ist es, nicht anders. Darum als St. Paulus von den corinthischen Christen für nothleidende Reichsgenossen Gaben erbat, da schrieb er so: „Nicht sage ich, daß ich etwas gebiete; sondern die⸗ weil andere so fleißig sind, versuche ich auch eure Liebe, ob sie rechter Art sei“, 2 Cor. 8, 8. Und: „Erzeiget nun die Beweisung eurer Liebe“, V. 24. Und indem er gerade auf das Wieviel und die Größe der Gabe zu reden kommt, sagt er: „Ein jeglicher nach seiner Willkür“, 2 Cor. 9, 7. Hiermit will er sagen: Ich will und darf euch nicht vorschreiben, wie viel ihr geben sollt; da thue ein jeg⸗ licher, wie er sich vorgesetzt hat in seinem Herzen;“) aber in einem solchen Herzen, das von der Liebe regiert wird, meint er, wie er deutlich anzeigt, wenn er fortfährt: „Nicht mit Unwillen, oder aus Zwang; denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.“ Also ich sage noch einmal: Der Heilige Geist schreibt uns Christen in der Schrift nicht vor, wie viel wir für Christi Reich geben sollen. Er überläßt das ganz der Liebe: die soll die Größe unserer Gabe für Christi Reich bestimmen; die soll uns lehren, wie viel für Christi Reich zu geben ist; die soll uns dringen und gebieten. Hast du also viel Liebe, mein Lieber, so wirst du viel geben. Und wenn du wenig gibst — ich meine, nach deinen Verhältnissen wenig gibst —, so hast du wenig Liebe. Hast du dies wohl verstanden? Hast du dies wohl und recht zu Herzen gefaßt? Hast du Liebe zu deinem Gott und Heiland und zu deinem Nächsten? Hast du viel Liebe? *) c⁰οrοα ανα ρο⁷ρρνπνaάιν αριορο. (Luther: „Ein jeglicher nach sei⸗ ner Willkur.“) So erzeige nun die Beweisung deiner Liebe! Erzeige die Beweisung deiner Liebe in dem, wie viel du für Christi Reich gibst. Und wenn du Liebe hast, so wirst du dich recht herzlich und christlich darüber freuen, daß es deiner Liebe überlassen ist, wie viel du für Christi Reich geben sollst. — Die Schrift hat noch eine Antwort auf die Frage, wie viel für Christi Reich gegeben werden soll. Die Antwort, die die Schrift noch ferner auf diese Frage gibt, ist diese: Jeder soll nach seinem Vermögen für Christi Reich geben. ö St. Paulus schreibt an die Corinther so: „So einer willig ist, so ist er angenehm, nach dem er hat, nicht nach dem er nicht hat“, 2 Cor. 8, 12. So wird denn auch von den Christen zu Antiochia lobend erzählt, daß sie beschlossen, eine Handreichung den Brüdern, die in Judäa wohnten, zu senden, „ein jeglicher, nach dem er vermochte“. Wie sie denn auch thaten, Apost. 11, 29.5) Also, wie gesagt, die Schrift lehrt auch, daß jeder nach sei⸗ nem Vermögen für Christi Reich geben soll. Hierbei dürfen wir aber nie die vorher gesehene Hauptsache vergessen, daß Gott kein Maß vorschreibt, sondern es der freien Liebe eines jeden anheimstellt, wie viel er für Christi Reich geben will. Also wir müssen sagen, daß die Schrift lehrt, daß ein jeder in freier Liebe nach seinem Vermögen für Christi Reich geben soll. Wenn daher Gemeinden — und ich habe solche gesehen — von allen ihren Gliedern ganz gleiche Beiträge verlangen und keinen Unterschied zwischen Reich und Arm machen, so handeln solche Gemeinden nicht nur völlig unsinnig, sondern auch stracks gegen Gottes Wort. Wie? Meint ihr, daß Gott haben will, daß Reiche und Arme eine ganz gleiche Summe für Christi Reich geben sollen? Ihr sagt: „Für Kartoffeln und Kohlen müssen Reiche und Arme doch auch die gleiche Summe bezahlen.“ Ja, aber Christi Reich ist nicht Kartoffeln und Kohlen. Doch was ist da überhaupt zu meinen und zu räsonniren? Gott sagt ausdrücklich in seinem Wort, daß jeder für Christi Reich geben soll „nach dem er hat, und nicht nach dem er nicht hat“. Und wenn Gott das sagt, so darf man keine andere Meinung haben und nicht räsonniren. Es ist auch verkehrt und gegen Gottes Wort, wenn man in christlichen Gemeinden das Vermögen der Einzelnen abschätzen und darnach einem jeden seine Taxen für Christi Reich auflegen will, das heißt, darnach festsetzen und bestimmen will, welche Summe jeder für Christi Reich geben muß. Der Heilige Geist sagt: „So einer willig ist, so ist er angenehm.“ Gibt jemand ö nach seinem Vermögen wirklich zu wenig, so ermahne man ihn freundlich und brüderlich nach der Schrift und im Uebrigen be⸗ fehle man das Gott. Die Liebe, ohne welche eine Gabe doch keinen Werth hat vor Gott, kann eine Gemeinde nicht heraus⸗ pressen und herauszwingen. Jeder soll in freier Liebe nach seinem Vermögen für Christi Reich geben. Dabei muß man es belassen, wenn man nach Got⸗ tes Wort handeln will. ) Hierher gehört auch 1 Cor. 16, 2.: 0 r àv eboõr⁴ welchen guten Erfolg einer hat, wie einer in irdischen Glücksgütern gestellt ist. Luther über⸗ setzt: „Was ihn gut dünkt.“