# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_28. April 1903_S130 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 130 sich selbst sollen die Eltern allezeit bitten um die rechte Weis⸗ heit zur Erziehung. Wie einst Salomo um ein weises und verständiges Herz bat, um wohl regieren zu können, 1 Kön. 3, 6. ff., so müssen auch die Eltern mit solcher Bitte vor Gottes Thron erscheinen, sonst wird auch die wohlgemeinteste Erziehung fehlschlagen. So fleißig die Eltern für ihre confirmirten Kinder beten sollen, ebenso fleißig sollen sie aber dieselben auch anhalten zum Gebet und zum fleißigen Gebrauch der Gna⸗ denmittel. Solange unsere jungen Christen Beter bleiben, so lange bleiben sie geistlich lebendig; werden sie aber im Gebet lässig, so fangen sie an abzusterben und zu verdorren. Und wir wissen ferner, daß ein Mensch nur durch den Gebrauch der Gna⸗ denmittel im Glauben bleiben kann; darum gilt es für die Eltern, allezeit darauf zu achten, daß ihre confirmirten Kinder Hörer des Wortes bleiben, daß sie lieb behalten das Haus des HErrn, daß sie fleißig am Sacrament Theil nehmen, auch die Christenlehren treulich besuchen. Gerade auch das letztere ist sehr nöthig, da⸗ mit die in der Schule und im Confirmandenunterricht gelern⸗ ten Wahrheiten immer wieder aufgefrischt werden. Doch sollen sich die Eltern ja hüten, die Thorheit zu begehen, ihre confir⸗ mirten Kinder zum Gebrauch der Gnadenmittel zu ermahnen, sich aber selbst träge darin zu erweisen. Das hieße, mit der einen Hand niederreißen, was man mit der andern Hand gebaut hat. In manchen Christenhäusern ist es Brauch, Sonntags bei der Morgenandacht von den confirmirten Kindern die Hauptstücke aufsagen zu lassen, auch hin und wieder den Confirmations⸗ spruch ins Gedächtniß zurückzurufen, ferner beim Mittagstisch dies und jenes aus der gehörten Predigt zu fragen. Eine feine Sitte, die in allen Christenhäusern Nachahmung finden sollte! Wenn so und auf ähnliche Weise die jungen Christen angehalten werden, die Gnadenmittel zu gebrauchen und das Gebet zu üben, so wird auch die Frucht nicht ausbleiben, zumal wenn die Kinder sehen, daß ihnen die Eltern mit einem guten Beispiel vorangehen. Da nun aber unsere jungen Christen auch noch den alten Adam in sich haben, der sich manchmal sogar recht ungeberdig stellen kann, so gilt es ferner für die Eltern, ihre heranwachsen⸗ den Kinder treulich zu ermahnen und zu strafen. Das muß aber der Regel nach freundlich geschehen. „Der Gerechte schlage mich freundlich“, dieses Wort Davids, Ps. 141, 5., müssen sich die Eltern ja gesagt sein lassen. Mit Poltern und Schelten wird nicht viel erreicht, aber ein freundliches Wort findet in den meisten Fällen williges Gehör. Die Kinder müssen bei allen Ermahnungen und Strafen merken, daß die Eltern ein Herz für sie haben. Haben Eltern ihre heranwachsenden Kinder durch zu scharfe Zucht, durch gesetzliches Treiben, erst scheu gemacht, ihnen wohl gar das Elternhaus verleidet, so hält es sehr schwer, sie wieder zu gewinnen. Wohl streng und unerbittlich gegen die Sünde, aber freundlich gegen die Person, auch stets bedenken, daß durch das Gesetz kein Mensch fromm wird. Hat ein junger Christ sich vergangen, einen bösen Streich gemacht und dergleichen, so nehme ihn etwa der Vater oder die Mutter allein, und anstatt auf ihn loszuschlagen, frage man: „Mein Kind, betest du noch? Hast du deinen Heiland noch immer vor Augen?“ Dann zeige man ihm seine Sünde, vergesse aber auch nicht die Salbe in Gilead, das Evangelium von der Vergebung der Sünden! Ist das Kind noch ein Christ, so wird solche Behandlung nicht ohne Frucht bleiben. Ja, ein ernstes, aber auch zugleich freundliches Wort ist eine gewaltige Waffe, die die Eltern viel öfter ge⸗ brauchen sollten, als es geschieht. Doch nicht nur ermahnen, sondern auch fort und fort war⸗ nen vor jeglicher Verführung sollen die Eltern ihre con⸗ firmirten Kinder. Der Teufel geht umher wie ein brüllender Löwe; gerade die jungen Pflänzlein möchte er verderben. Und die Jugend ist zum Leichtsinn geneigt. Es finden⸗Iich auch genug böse Buben, die als Diener des Teufels unsere jungen Christen reizen, mit ihnen zu laufen. Gerade in unserer Zeit ist es so überaus schwer für die Jugend, in den rechten Schranken zu bleiben; auf allen Seiten locken die Feinde süß und lieblich, überall brennen gefährliche Kohlenfeuer der Weltlust; da gilt es für die Eltern, den Finger zu erheben, die Kinder zu warnen vor schlechter Gesellschaft, vor bösen Wegen. Wohl sollen unsere jungen Christen nicht als Sauertöpfe und Kopfhänger durch die Welt gehen; aber ihre Freuden und Vergnügungen müssen in den Schranken des Christenthums bleiben und nicht ausarten in Liebe zur Welt, zur Augenlust, zur Fleischeslust und zum hoffär⸗ tigen Leben. So darf die Warnungsstimme der Eltern nicht verstummen. Vor allen Dingen dürfen aber auch die Eltern selbst nicht ihren confirmirten Kindern ein Aergerniß geben, nicht selbst verbotene Wege gehen und sich Freuden und Genüsse erlauben, die gegen das Christenthum streiten. Sagt unser HErr JEsus: „Wehe der Welt der Aergerniß halben“, Matth. 18, 7., so trifft gewiß ein doppeltes Wehe die Eltern, die ihren Kindern Aerger⸗ niß geben. Nein, Eltern müssen allezeit ihren Kindern mit un⸗ sträflichem Wandel voranleuchten. Viel Sorge bereitet den Eltern oft die Wahl des Berufes ihrer heranwachsenden Kinder. Sowenig Eltern ihre Kinder zu diesem oder jenem Berufe zwingen sollten, so ernstlich sollten sie doch darauf sehen, daß ihre Kinder nicht nur einen gott⸗ gefälligen Beruf, sondern auch einen solchen Beruf ergreifen, in dem sie nicht gehindert werden, fleißig und treulich für ihr Seelen⸗ heil sorgen zu können. Und dann sollte es nach St. Pauli Er⸗ mahnung gehen: „Ein jeglicher bleibe in dem Ruf, darinnen er berufen ist“, 1 Cor. 7, 20. Ein häufiger Berufswechsel kann leicht zur Folge haben, daß die Kinder, wenn sie einmal erwachsen sind, zu nichts zu gebrauchen sind, während ein Christ durch treue Ausrichtung auch in einem geringen Berufe Gott und dem Näch⸗ sten herrlich dienen kann. Und nun noch eins! Habt ihr, liebe Eltern, einen frommen und begabten Sohn, so laßt ihn studiren. Die Ernte ist groß, aber wenig sind der Arbeiter. Seid ihr selbst zu arm, um die Unkosten zu decken, so wird die Gemeinde, wenn es ihr recht ans Herz gelegt wird, gern Hülfe leisten. Ja, ist euer Sohn fähig, durch Gottes Gnade ein Arbeiter im Weinberge des HErrn zu werden, so weihet ihn in ganz besonderem Sinne dem HErrn, wie einst die Hanna ihren Samuel, 1 Sam. 1, und helfet also, Gottes Reich zu bauen. Wohlan, christliche Eltern, laßt euch obige Worte gesagt sein. Stärket eure confirmirten Kinder, thut eure Eltern⸗ und Christenpflicht, daß sie, soviel an euch ist, halten, was sie am Altar des HErrn gelobt haben, daß sie der Kirche und ihrem Hei⸗ land treu bleiben, und also Gottes guter und gnädiger Wille an ihnen geschehe. A. Pf. —— —