# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. Mai 1903_S148 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 148 SNEr „Tutheranee siehe, zwei Tage später holte ihn sein Heiland heim; er starb fröh⸗ lich und getrost im Glauben. — Die Leitung der Mission liegt bis jetzt in den Händen der Zions⸗Gemeinde. Lehrer Röcker steht der Sonntagsschule vor mit einigen Gemeindegliedern und jungen Leuten unserer Gemeinde. Ein Frauenverein hat sich auch schon gebildet und trägt zur Erhaltung von Kirche und Schule bei. Ein Eigenthum ist noch nicht erworben, würde aber gewiß zur Hebung des ganzen Werkes beitragen. Gott gebe, daß auch in East Oakland bald eine eigene Gemeinde ins Leben gerufen wer⸗ den kann!“) Just neben der Stadt Oakland liegt die Stadt Berkeley, woselbst sich die Staatsuniversität befindet. Dort ist Jahre lang durch die Zions⸗Gemeinde in Oakland missionirt worden, und endlich glückte die Gründung einer selbständigen Gemeinde, die nun von P. Lange bedient wird. Es wird dort Morgens in deutscher und Abends in englischer Sprache gepredigt, und die Gottesdienste werden recht gut besucht. Die heiligen Sacra⸗ mente werden auch fleißig gebraucht. Die Zahl der Commu⸗ nicanten betrug kürzlich einmal 104. Eine schöne, sehr praktisch eingerichtete Kirche im Werthe von 85000.00 wurde errichtet. Ein gutbesuchter Frauenverein ist für das Wachsthum der jungen Gemeinde thätig. Auch auf der westlichen Seite Oaklands, nämlich in der hübschen Stadt Alameda, treibt der Ortspastor, P. J. H. Witte, neben seiner eigentlichen Gemeindearbeit Mission. Er predigt alle vier Wochen einmal im Städtchen Haywards, zwölf Meilen südlich von Oakland. Die Einwohnerzahl dieses Städtchens be⸗ trägt 2000. Die dortige lutherische Mission zählt 75 Seelen, worunter sich 54 Communicirende befinden. Zur Organisation einer Gemeinde ist es noch nicht gekommen. Ein Frauenverein be⸗ steht seit zwei Jahren; er zählt 30 Glieder. Die Arbeit in Hay⸗ wards geht trotz vieler Schwierigkeiten vorwärts. Gehen wir nun noch 35 Meilen weiter südlich, so kommen wir in die sogenannte Gartenstadt San José. Es ist eine der hübschesten Städte Californias. P. Denninger, der im Auftrag der Missionsbehörde das südlich von San José gelegene Missions⸗ feld bei Santa Cruz und Salina bereist hat, theilt über die Mis⸗ sion in San José und auf ebengenanntem Felde Folgendes mit: „Man schätzt die Stadt San José sammt ihrer nächsten Umgebung auf 25,000 Einwohner. San José ist ein schöner Ort, nicht nur was seine Lage, sondern auch was seine klimatischen Vorzüge be⸗ trifft. Dazu bietet die ganze Umgebung — das Santa Clara⸗ Thal — der größten Stadt des Thales viele Vortheile. Der Obst⸗ bau zum Beispiel hat eine Ausdehnung gewonnen, wie sie auch von den weitsehendsten Leuten nicht geahnt wurde. Die Stadt wächst, wenn auch langsam, so doch beständig. Das Deutschthum hier ist von jeher ziemlich stark gewesen und soll gegenwärtig an 600 Seelen betragen. Die hiesige lutherische Gemeinde besteht schon seit etwa sechzehn Jahren und zählt kaum mehr als 30 stimm⸗ berechtigte Glieder. Daß sie nach so vielen Jahren noch nicht größer ist, und daß die Mission unter unserm Volke mit so ge⸗ ringem Erfolg betrieben wird, hat mancherlei Gründe. Der erste Grund ist nach meinem Dafürhalten der, daß wir so spät in die Bearbeitung des Feldes eingetreten sind. Wohl hat man früher *) Inzwischen ist dort, wie die vorige Nummer dieses Blattes mitgetheilt hat, eine Gemeinde organisirt worden. (Anmerkung der Redaction.) ab und zu Reiseprediger in diesen Ort gesandt, aber die werige 4 Arbeit, welche diese thun konnten, war durchaus unzulänglich. Während also unsere Lutheraner nur ab und zu in langen Zwischen⸗ räumen aufgesucht wurden, arbeiteten die deutschen Methodisten mit ihrer bekannten Energie. Sie sammelten schließlich alles, was noch nach Gottes Wort fragte, und wir haben nur die Nach⸗ lese bekommen, die Ueberbleibsel gesammelt. Unterdessen sind diejenigen Deutschen, welche schon zu den Unkirchlichen gezählt werden mußten, alt geworden. Ihre Kinder sind in vielen Fällen nicht einmal getauft, ebensowenig die Enkelkinder. Bei diesen Leuten klopft man vergeblich an, um so mehr, als der Nachwuchs auch dem Deutschthum verloren gegangen ist. Ihre frühere Gleichgültigkeit hat sich schon längst mit noch anderen Ge⸗ sinnungen gepaart. Sie meinen jetzt aus langjähriger Erfah⸗ rung zu wissen, daß man ohne Gottes Wort leben kann, und die Kirche, mit allem, was damit zusammenhängt, ist ihnen ein Gegenstand des Hasses — oder doch der Verachtung — geworden. In solchen Fällen ist nicht das Logenwesen schuld an der Ent⸗ kirchlichung, sondern der unkirchliche Sinn hat der Loge vor⸗ gearbeitet. Die alten Ansiedler sind, so zu sagen, alle Logen⸗ glieder, und ihre Thüren sind dem Prediger doppelt verriegelt. „Ein anderer Grund für die — man möchte fast sagen — Erfolglosigkeit auf diesem Felde ist die Unbeständigkeit der neu⸗ zuziehenden Leute. Nach einem anziehenden Orte kommen immer Zuzügler. Aber die meisten finden nicht, was sie erwarteten, und 4 bleiben nicht lange. Unter ihnen sind auch immer einige Kirchlich⸗ gesinnte. Sie kommen zur Kirche, man hofft, daß sie die Zahl der Gemeindeglieder dauernd vergrößern werden, aber ehe man es sich versieht, sind sie wieder fort. „Ein dritter Grund ist endlich dieser: Der erste Prediger dieser Gemeinde wurde seines Amtes entsetzt. Er gründete aber eine Oppositionsgemeinde, die nach seinem Ableben schon zum zweiten Male von der Generalsynode besetzt worden ist. Diese Gemeinde macht auch immer ihren Einfluß geltend; ebenso eine englisch⸗lutherische Gemeinde, deren Glieder zum Theil auch Deutsche sind. „Von den nächstliegenden Orten, Santa Clara und East San José, gilt dasselbe. Die sehr wenigen Deutschen an diesen Orten sind früher nie aufgesucht worden und sind jetzt unerreichbar. „Ueber Watsonville wäre zu sagen, daß im Frühjahr dieses Jahres eine dringende Aufforderung an mich kam, mich doch der wenigen Lutheraner dort anzunehmen. Es waren Leute aus einer lutherischen Gemeinde in Chicago,‚ Ill., dorthin gezogen, und sie bemühten sich sehr, die Glaubensgenossen in Watsonville zu sammeln und zu ermuntern. Bei meinem ersten Besuch kamen 24 Erwachsene zum Gottesdienst. Ich lernte sie am nächsten Tage bei meinen Hausbesuchen kennen. Später war ich noch zweimal in Watsonville, habe aber nur halb so viele Leute im Gottesdienst gehabt. Manche unserer Glaubensgenossen haben sich, weil sie nie von einem lutherischen Prediger besucht wurden, englischen Gemeinden angeschlossen. Die erwachsenen Kinder der meisten gehören auch solchen Kirchen an, und somit haben wir nur eine recht geringe Nachlese zu erwarten. Wäre der Zuzug aus Chicago nicht dort eingetroffen, so hätte wohl niemand wie⸗ der nach uns verlangt. Ob und was für eine Zukunft dort zu erwarten ist, kann man sehr leicht ermessen. Aber es könnte ja sein, daß noch Glaubensgenossen dorthin ziehen, und sich die