# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. Juni 1903_S187
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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ö SVer „„TutheranesSe

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tigsten Fragen. Da hat sich Gott üÜber mich erbarmt und mich zum
Glauben geführt; seitdem bin ich ein anderer Mensch und habe nun
Frieden und Trost und alles, was ich bedarf. Und was ich erlebt habe,
haben seit vielen Jahrhunderten viele Tausende von Menschen erlebt.“

Vom Unterschied zwischen dem Tod des Frommen
und des Gottlosen.

Der HErr Christus machet in seiner Rede Joh. 8, 51. einen Unter⸗
schied zwischen dem Tod und dem Sehen und Schmecken des Todes.
In den Tod müssen wir alle und dahinsterben, aber ein Christ sieht
und schmeckt den Tod nicht, das ist, er fühlet ihn nicht, erschrickt nicht
davor und gehet sanft und stille hinein, als entschliefe er und sturbe
doch nicht. Aber ein Gottloser fühlet ihn und entsetzet sich davor
ewiglich. Also daß man „den Tod schmecken“ wohl mag heißen die
Kraft und Macht oder Bitterkeit des Todes, ja, es ist der ewige Tod
und die Hölle. Diesen Unterschied machet das Wort Gottes, ein Christ
hat es und hält sich daran im Tode, darum siehet er den Tod nicht,
sondern das Leben und Christum im Wort, darum fühlet er den Tod
auch nicht. Aber der Gottlose hat das Wort nicht, darum siehet er
kein Leben, sondern eitel Tod, so muß er ihn denn auch fühlen; das
ist denn der bittere und ewige Tod.

So meinet nun Christus, daß, wer an seinem Worte hanget, der
wird mitten im Tode den Tod nicht fühlen noch sehen, wie er auch
Joh. 11, 25. sagt: „Wer an mich glaubet, der lebet, ob er gleich stirbt;
denn ich bin das Leben.“ Da sehen wir nun, welch ein groß Ding es
sei um einen Christen, der schon vom Tod ewiglich erlöset ist und darf
nimmermehr sterben. Denn sein Tod oder Sterben siehet wohl gleich
dem Sterben des Gottlosen äußerlich, aber innerlich ist ein solcher
Unterschied als zwischen Himmel und Erde, denn der Christ schläft im
Tode und geht dadurch ins Leben, aber der Gottlose gehet vom Leben
und fühlet den Tod ewiglich, als man denn siehet, wie so viele zittern,
zweifeln und verzagen in Todesnöthen. Darum heißt der Tod auch
in der Schrift ein Schlaf. Denn gleichwie der nicht weiß, wie ihm
geschieht, wer einschläft und kommt zu morgen unversehens, wenn er
aufwachet, also werden wir, so wir rechte Christen sind und an dem
Worte halten, plötzlich auferstehen am jüngsten Tage, daß wir nicht
wissen, wie wir in den Tod und durch den Tod zum Leben gekommen
sind. (Luther.)

t ́—

Todesanzeige.

Es hat dem HErrn über Leben und Tod gefallen, nach langem
schweren Leiden heimzurufen Lehrer Adolf G. Schwanke, zuletzt
Lehrer zu Hochheim, Wis. Der Entschlafene starb am 25. Mai und
wurde am 28. Mai christlich zur Erde bestattet. Er hinterläßt eine
Wittwe mit sechs Kindern. Theo. Hoffmann.

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Neue Drucksachen.

Life of Luther, with several introductory and concluding
chapters from General Church History. By Gustav
Just, Teacher at the Bethlehem Ev. Luth. School of
St. Louis, Mo. Translated from the German by S. and H.
St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 1903.
103 Seiten 7345. 23 Illustrationen. Preis, in Leinwand
gebunden: 25 Cts.

Als dieses „Lutherbuch“ vor dreiviertel Jahren in deutscher Sprache er⸗
schien, hat es der „Lutheraner“ ausführlich besprochen und warm empfohlen.

Vgl. No. 18 des vorigen Jahrgangs, S. 283. Diese Empfehlung, die sich

vor allem auf den trefflichen Inhalt, aber auch auf die äußere Ausstattung,
Papier, Druck, Bilder und Einband bezieht, können wir nur wiederholen.
Es ist wirklich ein feines Buch für Schule und Haus, und wir wünschen,
daß es nun auch in der englischen Sprache weite Verbreitung finden und viel
Nutzen und Segen stiften möge. L. F.

Lehrplan für die Gemeindeschulen der Ev.⸗Luth. Missouri⸗Synode
zu Buffalo, N. Y. 18 Seiten 946. Zu beziehen unter der
Adresse: „Tractate“, 212 Peckham St., Buffalo, N. V.
Preis: 25 Cts.

Dieser Lehrplan ist im Auftrag unserer Gemeinden in Buffalo von deren
Lehrern ausgearbeitet und dann von den Gemeinden angenommen worden.
Die Absicht dabei war, einen einheitlichen Lehrplan aufzustellen, damit die
Schüler, welche aus einer Gemeinde in eine andere ziehen, sich leicht in der
neuen Schule zurechtfinden können. Die Aufgaben in den englischen Fächern
sind dem Lehrplan der Buffaloer Freischulen entnommen. Wir zeigen das
Schriftchen hier an, da vielleicht manche Leser, namentlich unter unsern Leh⸗
rern, sich einen solchen Lehrplan zum Muster oder zum Vergleich anschaffen
möchten. L. F.

Euphonia. Von W. Nölsch und Th. Miller. No. 45a: Du
fragst, was ich verlange; b: Ja, für mich, Heiland. No. 46:
Vater und Gott, von deinem Gnadenthron. No. 47: O wie
selig lebt schon hier. No. 48: Neige dein Ohr. No. 49:
Tief im Staub anbeten wir. No. 50: O IEsu süß, wer dein
gedenkt. No. 51: Gott und Vater, o hör deiner Kinder Flehen.
No. 52: O Freude über Freude. No. 53: Walte, HErr, mit
deiner Gnade.

Die Nummern 35 bis 62 obiger Sammlung von Chorstücken sind seiner
Zeit in Einem Bande erschienen. Da unsere Singchöre gewöhnlich nicht gerne
ein solches Buch anschaffen, sondern lieber die einzelnen Stücke, so wird hin⸗
fort der Band nicht mehr zu haben sein. Die zehn leichtesten Stücke sind dafür
als No. 35 bis 44 zu haben. Von No. 45 an sind lauter neue Sachen an Stelle
der anderen, bisherigen getreten. Wie bisher, sind sämmtliche Chöre mittel⸗
schwer, von mehr oder minder größerem musikalischen Gehalt. Soli, Duette
und Chöre wechseln ab. Die Sachen sind meist Bearbeitungen von Chor⸗
stücken von Bordese, Händel, Mattei, Gounod, Riga und anderen. No. 47 ist
eine Originalcomposition von Nölsch. Die Sammlung ist so bekannt, daß
eine einfache Anzeige für die Chordirigenten genügt. Preis: Einzeln 15 Cts.;

beim Dutzend ein Drittel ab, nebst Porto. Zu haben bei Th. F. Miller,

314 Vine St., Philadelphla, Pa., und im Concordia Publishing House,
St. Louis, Mo.

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Einführungen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses F. Pfotenhauer wurde P. E. Wachs⸗
muth am Sonntag Rogate in seiner Gemeinde zu Great Falls, Mont., unter
Assistenz P. A. Lundes eingeführt von Martin Mertz.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Succop wurde P. H. P. Dahl am Him⸗
melfahrtsfest in seiner Gemeinde zu Wine Hill, Ill., eingeführt von C. Strasen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Spiegel wurde P. Jos. W. Schöch am
Sonntag Exaudi in seiner Gemeinde zu Petoskey, Mich., eingeführt von
W. Schweppe.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Clöter wurde P. G. Theiß am Sonntag
Exaudi in seinen beiden Gemeinden bei Hampton und Ackley, Jowa, einge⸗
führt von Aug. F. Lutz.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Niemann wurde P. Ernst Kühn am
Sonntag Exaudi in seiner Gemeinde zu Kendallville, Ind., eingeführt von
Aug. Lange.

Am Sonntag Rogate wurde Lehrer F. W. Hackstedde als Lehrer der
Ersten deutschen ev.⸗luth. Gemeinde zu Little Rock, Ark., eingeführt von
W. J. Kaiser.

Einweihungen.

Am Sonntag Misericordias Domini weihte die Matthäus⸗Gemeinde in
Mapleton, Jowa, ihre Kirche dem Dienste Gottes. Prediger: PP. Hansen
und L. A. Müller. Das Weihgebet sprach C. Wehking.