# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. Juni 1903_S198 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 198 8 Der 2„TutheranesS Klimas wegen dagegen. Da führte es Gott so, daß wir ihn als Hülfspastor beriefen und er unseren Beruf annahm. Es ist dies das erste Mal, daß in der „dänischen Freikirche“ drei ordinirte Pastoren auf einmal im Amte sind. Freilich über⸗ steigt die Mehrausgabe, welche dadurch unserer Kasse entsteht, unsere eigene Kraft. Aber wir sind der Ueberzeugung, daß unsere Glaubensbrüder in America, denen wir für die bisherige Hülfe herzlich dankbar sind, auch fernerhin uns unterstützen und nun ein paar Gaben mehr senden werden, um die neue Ausgabe zu decken. Unsere Freilirche muß jetzt mit größerer Energie ihre gute Sache unter die Leute bringen. Sobald P. Hintze in Kopen⸗ hagen kräftig mit Hand ans Werk legen kann, wird P. Grunnet mehr Zeit bekommen und soll dann besonders in den größeren Städten Dänemarks neue Predigtplätze zu gründen suchen. In Jütland hatte er neulich an einem neuen Predigtplatze auf dem Lande eine öffentliche Disputation mit dem betreffenden Pastor der Gegend und offenbarte diesen vor den zahlreichen Zuhörern als einen falschen Propheten, der nicht mehr glaubt, daß die ganze heilige Schrift Gottes Wort ist, und sich nicht einmal dazu bekennen wollte, daß z. B. Abraham wirklich gelebt habe und keine Sagenperson sei. Fürwahr, wo solche Wölfe sind, haben wir nicht nur das Recht, sondern auch die Pflicht, uns der Schäf⸗ lein Christi, die unserer Dienste begehren, anzunehmen und die Verlorenen wieder zu suchen. Und so oft wir hören, daß die Secten in Skandinavien Erfolg haben, indem sie „durch süße Worte und prächtige Rede die unschuldigen Herzen verführen“, Röm. 16, 18., tönt es uns gewaltig entgegen: „Mache dich auf, werde Licht“, Jes. 60, 1. Wenn wir weiter bedenken, daß eine ganze Anzahl Leute in Dänemark, welche noch keiner Freikirche angehören, anfangen einzusehen, wie nothwendig die Trennung von Staat und Kirche ist, so werden wir doppelt zur Eile er⸗ mahnt, ehe andere Freikirchen entstehen, nach Christi Worten zu handeln: „Ihr seid das Licht der Welt. Es mag die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein. Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter, so leuchtet es denen allen, die im Hause sind“, Matth. 5, 14. 15. Zum Beweise dafür, daß man hier anfängt, die Noth⸗ wendigkeit der Trennung zwischen Staat und Kirche einzusehen, will ich den Standpunkt des jetzigen Präses der einflußreichen „Inneren Mission“ in Dänemark anführen, nämlich des P. Zeu⸗ then, welcher Probst in Fredericia ist. Folgende zwei Sätze hat er formulirt, und sie sind von einer Versammlung in Maribo an⸗ genommen worden: 1. „Die Versammlung hält die Erhaltung der Volkskirche für einen großen Segen für das dänische Volk.“ 2. „Die Versammlung hält die Herrschaft des Staates über die Volkskirche für gefährlich für diese und ist der Meinung, daß nach und nach auf eine Trennung zwischen dem Staate und der Kirche hingearbeitet werden soll.“ Abgesehen von dem Verkehrten in diesen Sätzen, ist es doch erfreulich, daß Zeuthen und genannte Versammlung es gewagt haben, öffentlich die unglückliche Ehe zwischen dem Staate und der Kirche zu verwerfen. Auf die Frage, ob sich denn auch Leute gliedlich unserer Freikirche anschließen, kann ich mit Ja antworten. In Helsingör⸗ Asminderöd hat meine Gemeinde im vergangenen Jahre 9 Er⸗ wachsene mit etwa ebensovielen Kindern aufgenommen, 2 Kinder wurden getauft und 2 ältere Wittwen begraben. Auch habe ich mit den „Bornholmern“, deren Vereinswesen mir von Schleswig⸗ Holstein her bekannt ist, hier in Helsingör Berührung gewonnen. Zwei Familien haben sich bereits von ihnen losgesagt, und die eine von diesen hat sich bei mir zur Aufnahme in unsere Gemeinde gemeldet. Wir hegen gegründete Hoffnung, daß unsere Sache hier — wenn auch vorläufig noch langsam — an Boden gewinnen wird. Schon einige Male war in der letzten Zeit unser Kirchsaal fast besetzt. Die Christenlehre wird von mehr als 120 Kindern besucht. Ans kostspielige Kirchenbauen jedoch wagen wir uns nicht, zumal wir uns mit dem Platz in unserem jetzigen Kirch⸗ saal hierselbst noch behelfen können. Unser Frauenverein — wir nennen ihn Nähverein — hat aber über 825.00 zusammengespart für den Fall, daß wir ein Kirchlein bauen müssen. Doch der HErr allein kennt die Zukunft. Er segne eure und unsere Kirche und alle seine anderen Kinder auf Erden. Sein Wort laufe schnell in allen Landen. Helsingör, den 30. März 1903. J. M. Michael. Zur kirchlichen Chronik. Ameriea. Das Schlußexamen unserer diesjährigen Predigtamts⸗ und Schulamtscandidaten wird, wenn diese Nummer in die Hände der Leser kommt, stattgefunden haben, und alle unsere Lehranstalten wer⸗ den für die Sommerferien geschlossen sein. In unserm Predi ger⸗ seminar zu St. Louis machen 60 Studenten ihr Examen und werden dann in das heilige Predigtamt, in das sie alle schon Berufe erhalten haben, entlassen. Wir theilen ihre Namen und die Namen der Posten, auf die sie berufen sind, mit: W. Arndt (Englische Mis⸗ sion in Silver Grove, Tenn.); W. Bär (Dillsboro, Ind.); A. Barz (St. James, Mo.); Th. Brohm (Delray, Mich.); A. Brunn (Brook⸗ lyn, N. Y.); H. Burmester (Medina, N. Y.); H. Erck (Florence, Nebr.); H. Essig (Negermission bei Meherrin, Va.); O. Fedder (Krupp, Wash.); H. Feiertag (Coal Harbor, N. Dak.); Th. Frese (Argentine, Kans.); F. Gade (White Lake, S. Dak.); F. Gehrs (New Rockford, N. Dak.); K. Groß (Minnesota Lake, Minn.); M. Gümmer (Lixville, Mo.); F. G. Gundlach (Creston, Cal.); A. Hanser (Omaha, Nebr.); A. Häntzschel (Englische Mission in Cleveland, O.); J. Harder (Rincao Sao Pedro, Brasilien); J. Held (Mulgrave, Quebec, Can.); W. Henkel (Britton, S. Dak.); H. Hen⸗ nig (Gotha, Fla.); H. Holle (Guthrie, Okla.); F. Hüsner (Town Grant, S. Dak.); E. Jehn (Howard, S. Dak.); O. Kaiser (St. Fran⸗ cis, Kans.); A. Kaub (Ponchatoula, La.); A. Körber (Waterbury, Conn.); H. Kröning (Parker, Okla.); E. Lams (Anderson, Ind.); A. Lußky (Negermission in Monroe, N. C.); CE. Marzinski (Posen, Mich.); E. Meier (Grand Junction, Colo.); H. Mensing (Kalgoorlie, Westaustralien); H. Metzger (Whittaker, Mich.); G. Müller (Cisco, Tex.); F. Nitz (Reiseprediger in Washington); A. Paul (Owatonna, Minn.); H. Petersen (Santa Cruz, Brasilien); F. Rädeke (Dorset, Minn.); R. Reinke (Harvard, Ill.); L. Reith (Carpenter, Ill.); J. Roschke (Billings, Mo.); K. Rudolph (Menno, S. Dak.); H. Säger (Manilla, Jowa); M. Scheips (Pierce, Nebr.); F. Schröder (Festus, Mo.); E. Schulz (Sao Pedro, Brasilien); L. Seidel (Freedom, Mo.); Th. Sorge (Golconda, Ill.); A. Stolt (Portal, N. Dak.); H. Theel (Blackwell, Okla.); H. Thiede (San Francisco, Cal.); O. Turk (Kappa, Ind.); A. Wahl (Springwells, Mich.); M. Winkler (Neu⸗ seeland); H. Wolters (Appila, Südaustralien); E. Ziegler (Boze⸗ man, Mont.); E. Zucker (Fargo, N. Dak.). L. F.