# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. August 1903_S246
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Gnade immer mehr werden. Dadurch, daß wir nun eine so
schöne, ansehnliche Kapelle haben, sind wir aus der Verborgen⸗
heit, in der wir uns bisher befanden, herausgetreten, und das
lautere Gotteswort, welches früher hier schier im Winkel ge⸗
predigt wurde, erschallt nun vor einer größeren Oeffentlichkeit.
Einmal haben wir z. B. auch in der Kapelle einen öffentlichen
Vortrag halten lassen über die alleinige Autorität der heiligen
Schrift in Glaubenssachen. Dazu hatten wir durch Anzeigen in
den Zeitungen besonders eingeladen, und es hatte sich eine große
Zuhörerschaft eingefunden, darunter auch solche Leute, die sich
sonst wenig oder gar nicht um die Kirche kümmern. So wird ja
auch nach der Verheißung des HErrn die Frucht nicht ausbleiben,
wenn wir auch vielleicht äußerlich nicht viel davon zu sehen be⸗
kommen wegen der schwierigen Verhältnisse, unter denen wir hier
arbeiten müssen.

Und nun zum Schluß noch ein Wort über den Stand un⸗
serer Kirchenkasse. Ich habe dieselbe von Anfang an selbst ver⸗
waltet und habe dabei sehr glaubensstärkende Erfahrungen von
der Wunderhülfe Gottes machen dürfen. Gott hat uns immer
gerade dann das nöthige Geld beschert, wenn wir es brauchten.
Dennoch dürfen wir auch jetzt noch nicht aufhören, um seine
Wunderhülfe zu bitten; wir bedürfen ihrer noch immer. Der
Kapellenbau hat insgesammt 17,000 Mark gekostet (das sind rund
54200.00). Davon sind an den Baumeister und die betreffenden
Handwerker ungefähr 14,000 Mark bezahlt worden. Der Bau⸗
meister hat noch 2700 Mark zu bekommen, die wir ihm laut
Vertrag in monatlichen Raten von je 500 Mark abzahlen sollen.
Die jedesmal stehen bleibende Summe müssen wir mit 4 Procent
verzinsen. Es liegt uns also daran, diese Schuld möglichst bald
abzuzahlen, damit wir nicht zu viel Zinsen zahlen müssen. Wenn
wir diese Schuld abgetragen haben, dann bleiben uns noch un⸗
gefähr 9000 Mark unverzinsliche Schulden, die wir nach und nach
wieder abzahlen müssen. Denn unter den obigen 14,000 Mark
sind nur 5000 Mark Gaben und Geschenke, das übrige, also
9000 Mark, ist durch unverzinsliche Darlehen gedeckt worden,
und zwar haben wir aus der eigenen (Planitzer) Gemeinde unge⸗
fähr 4000 Mark, aus den Schwestergemeinden ungefähr 5000 Mark
unverzinsliche Darlehen erhalten. Die lieben „Lutheraner“⸗Leser
ersehen aus diesen Zahlen, daß wir noch sehr wohl Hülfe brauchen
können, und so schließe ich denn diese Zeilen, die ich mit einem
Danke begonnen, mit der Bemerkung, daß wir unsere Bitte vom
vorigen Jahre noch nicht zurückziehen, sondern auch ferner Gaben
für den Hartensteiner Kapellenbau gerne und dankbar annehmen.
Gott erwecke auch jetzt wieder willige Herzen und Hände.

Hartenstein, im Mai 1903. M. Willkomm.

Zux kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Der jährliche Bericht des Stadtmissionars in Chicago, der
in der letzten Nummer des „Ev.⸗Luth. Stadtmissionars“ veröffentlicht
ist, zeigt wieder recht deutlich, welch ein großes, ungeheures Feld die
Hospitalmission in unsern großen Städten ist, und wie durch sie den
Aermsten und Elendesten das Wort des Lebens nahe gebracht wird.
P. Schlechte muß sich auf fünf öffentliche Anstalten beschränken. Im
Cook County⸗Hospital hat er 968 lutherisch sich nennende Kranke

angetroffen und sich ihrer geistlich angenommen, von denen gar manche

ganz vom Glauben gefallen waren, hat aber auch die Englischen, die
keiner bestimmten Kirche angehörten, nicht übergangen. Die Zahl
sämmtlicher Krankenbesuche dort belief sich auf 5090. Im Armen⸗

haus hat er 55 Gottesdienste gehalten, bei denen 3556 Zuhörer zu⸗

gegen waren, und sechsmal das heilige Abendmahl ausgetheilt, das von
312 Personen empfangen wurde; außerdem hat er dort 1040 Kranken⸗
besuche gemacht. Im Hospital für Schwindsüchtige hat er
69 bettlägerige, unheilbare deutsche Lutheraner und 86 Skandinavier
seelsorgerlich bedient und außerdem noch vielen andern das Wort Got⸗
tes nahe gebracht; die Zahl der Krankenbesuche betrug 3050. Im
Irrenhaus hat er 23 Kranke und im County⸗Gefängniß 6 Ge⸗
fangene regelmäßig besucht. Außerdem hat er 15 verschiedene Privat⸗
hospitäler besucht, Tausende von Exemplaren lutherischer Blätter und
Schriften ausgetheilt und 32 ihm zugewiesenen verwahrlosten Kindern,
meistens durch Vermittlung der Kinderfreundgesellschaft von Illinois,
eine christliche Heimath verschafft. Manche Enttäuschungen und Ab⸗
fertigungen hat der Missionar bei seiner Thätigkeit erfahren, aber auch

viele schöne Erfahrungen von der Kraft und Wirkung des Wortes

Gottes und von freudiger und dankbarer Aufnahme desselben gemacht,
die er ausführlicher berichtet. Und doch wird erst die Ewigkeit recht
klar machen, wie viel Segen eine solche Stadtmission stiftet und wie
mancher Verlorene durch sie wie ein Brand aus dem Feuer gerissen
wird. Möge dieses Werk sich immer weiter ausbreiten in den größeren
Städten unsers Landes! L. F.
Verregnete Feste. Im „Kirchenblatt“ erzählt ein lutherischer
Pastor, daß, als er seine Pfingstcollecte im Betrage von zwanzig
Dollars an den Kassirer seines Districts eingesandt habe, da habe
dieser die Quittung mit der Bemerkung begleitet, er habe wohl keinen
Regen am Pfingstfeste gehabt, denn seine Collecte sei bis jetzt die zweit⸗
größte im District. Der Pastor theilt aber mit, daß es auch in seiner
Gemeinde ganz gewaltig geregnet habe, und in der Kirche habe er nur
96.50 bekommen.
herum und habe alle, die nicht in der Kirche waren, um ein Pfingst⸗
opfer gebeten, und das Resultat war Summa 820.00. Die verregne⸗
ten Feiertage und Missionsfeste sollten die größten Collecten erzielen.“
Nun kann nicht jeder Pastor in einer Woche alle seine Glieder besuchen;
das ist etwa nur in kleinen Gemeinden möglich. Aber das geht überall
an, daß man nach einem verregneten Missionsfeste die Missionssache an
einem andern Sonntag der Gemeinde vorträgt und diejenigen, die sich
nicht an der Collecte betheiligen konnten, bittet, noch nachträglich Gaben
zur Ausbreitung des Reiches Gottes darzubringen. L. F.
Ueber den Mangel an Furcht vor Gattes Wort bei dem heu⸗
tigen Sonntagsschulunterricht klagt ein Schreiber in der angesehenen
Zeitschrift Educational Review'“'. Er sagt: „Die Gemüthestim⸗
mung, in der viele Sonntagsschüler den Unterricht in der Bibel em⸗
pfangen, ist entweder stumpfe Gleichgültigkeit oder leichtfertige Un⸗
ehrerbietung. Diese Kritik bezieht sich hauptsächlich auf ganz junge
Schüler und auf solche im Alter von zwölf bis sechzehn Jahren.“ Der
Schreiber sieht die Ursache davon in der geschäftsmäßigen Weise des
Unterrichts, die in den meisten Sonntagsschulen sich findet, in Folge
dessen nicht das rechte Interesse für die Bibel und heilige Ehrfurcht
vor ihrem göttlichen Inhalt geweckt werde, und er meint, es sei viel
besser, weniger von der Bibel zu wissen, aber rechte Ehrfurcht vor ihr
zu besitzen, als eine große Bibelkenntniß ohne solche Ehrfurcht. Wes
dieser Schreiber von der gewöhnlichen Sonntagsschule sagt, ist gewiß
wahr und begründet. In seinen Worten liegt aber eine Wahrheit, die
auch für die Führung der Gemeindeschule zu beherzigen ist. Der Reli⸗
gionsunterricht in unsern Gemeindeschulen darf nie geschäftsmäßig be⸗
trieben werden. Die Kinder müssen es merken, daß die erste Unterrichts⸗
stunde, in der der Katechismus oder die biblische Geschichte behandelt

„Da bin ich denn“, schreibt er, „in der Woche

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