# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. August 1903_S265 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 265 Eines Sonntags kehrte sie, nichts ahnend, von der lutherischen Kirche zurück. Ihr Vater stand unter der Hausthür. „Komm, mein Kind“, sagte er freundlich, „ich habe dir etwas zu sagen. Er führte sie in die Scheuer und schloß die Thüre. Dann warf er sie zu Boden, ergriff einen dicken Stecken und schrie: „Wart, du Teufelskind, ich will dich lutherisch machen!“ Dabei schlug er auf sie los, bis sie bewußtlos dalag. Als sie wieder zu sich kam, war sie allein. Sie richtete sich auf und hob ihre blutenden Hände zum Himmel empor und flehte: „HErr, stärke mich, daß ich treu bleibe!“ Dann ging sie zum Brunnen, wusch sich das Blut von Angesicht und Händen und eilte auf ihre Kammer. Dort aber sank sie von neuem bewußtlos nieder, bis ihre Mutter kam und ihr ins Bett half. Mehrere Tage konnte sie sich nicht regen vor übergroßen Schmerzen. Als sie endlich wieder gesund geworden, war ihr erster Gang zu dem lutherischen Prediger. Ihm erzählte sie alles und fragte zum Schluß: „Was soll ich nun thun?“ Er gab ihr den Rath, offen mit ihrem Vater zu reden und ihm zu sagen, daß sie mit ehrlichem Herzen nicht in der römisch⸗päbstlichen Kirche bleiben könne. Also ging sie heim und redete mit ihrem Vater, wie ihr gerathen worden. Kaum hatte dieser ihr Anliegen ver⸗ nommen, so nahm er sie bei der Hand und führte sie abermals in die Scheuer. Dort band er sie mit eisernen Ketten und mit Stricken an einen Wagen fest. Nachdem sie festgebunden war, sagte er höhnisch zu ihr: „So, da kannst du jetzt bleiben, bis dir deine verfluchte Seele ausfährt. Bin begierig, ob dir dein lutherischer Gott hilft!“ Dann schlug er sie, bis er nicht mehr konnte, und ging fort. Drei Tage blieb sie so eingeschlossen; niemand brachte ihr zu essen und zu trinken. Nur jeden Morgen trat der Vater ein und fragte sie, ob sie noch immer lutherisch bleiben wolle. Wenn sie dann Ja! sagte, schlug er sie bis aufs Blut und ging wieder hinaus. Der lutherische Prediger hatte von Tag zu Tag gewartet, bis Victoria ihm Nachricht brächte. Als sie gar nicht kam, stiegen böse Ahnungen in ihm auf, da er ihren heftigen Vater aus ihren Er⸗ zählungen kannte. Er machte sich denn am vierten Tage auf, um den Mann zu besuchen. Aber schon vor dem Hause schrie ihm dieser entgegen: „Wollt Ihr mich auch verführen? Sobald Ihr hereinkommt, lasse ich den Hund los!“ Der Pfarrer wandte sich um und ging. Auf der Rückkehr schlug er einen andern Weg ein, nämlich den Pfad hinter dem Dorfe entlang. Als er an die Scheune jenes Mannes kommt, hört er darin leises Stöhnen. Er tritt näher und spricht: „Bist du es, Victoria?“ Sie antwortet mit schwacher Stimme: „Ja, ich bin's; sie wollen mich hier aushungern. Drei Tage schon habe ich nichts gegessen.“ Er tröstete sie: „Sei nur standhaft, meine Tochter, morgen soll es anders sein.“ Sobald er heim kam, machte er bei der Obrigkeit Anzeige. Diese säumte nicht, und noch an demselben Tage wurde die junge Märtyrerin befreit. Sie war aber so bleich und elend, daß sie einer gründlichen Pflege bedurfte, bis sie sich ganz erholt hatte. Ihr Vater wurde bestraft. Als er aus dem Gefängniß kam, ver⸗ fluchte er seine Tochter; nie wollte er sie wieder vor sich haben. Sie nahm hierauf Dienste in einem lutherischen Hause, besuchte die ihr lieb gewordenen Gottesdienste der evangelisch⸗lutherischen Kirche, und als sie volljährig wurde, trat sie ganz zu der Kirchen⸗ gemeinschaft über, in welcher ihre Seele Heil gefunden hatte. (Friedensbote.) Er hatte kein Geld. Eine alte Schuld. Vor Kurzem erhielt der Kassirer der Negermission von einem sei⸗ nen Namen nicht nennenden Christen aus Minnesota folgenden Brief, den wir unverändert und ohne weitere Bemerkung zum Abdruck bringen. Dem Briefe war eine schöne Gabe für die gegenwärtig bedrängte Neger⸗ missionskasse beigelegt. „Lieber Bruder in Christo! „Einliegend finden Sie Money Order für 8 10.00 für die Neger⸗ mission, laut dem Artikel in der ‚Missions⸗Taube“ vom Monat Juli dieses Jahres. Dies ist meinerseits eine alte Schuld an die Neger. „Meine Eltern wanderten aus von Deutschland nach den Ver⸗ einigten Staaten im Jahre 1854 und landeten in New Orleans. Meine Mutter und mein Bruder starben da, und nach diesem bekam mein Vater das gelbe Fieber und wurde nach dem Pesthause gebracht. Ich, der ich damals erst vier Jahre alt war, wurde bei fremden deutschen Leuten untergebracht. Der liebe Gott ließ meinen Vater wieder so weit gesund werden, daß er das Hospital verlassen konnte, aber er konnte das Klima da nicht vertragen, und man rieth ihm, weiter nach Norden, nach St. Louis, zu gehen. Aber dazu fehlten ihm die Mittel. Da haben denn gute Leute so viel zusammen⸗ gebracht, um gerade unsere Reise als Verdeckspassagiere nach St. Louis zu bezahlen. Aber nun hatten wir nichts zu essen, und ich hatte am zweiten Tage großen Hunger. Da habe ich denn meine erste Be⸗ kanntschaft mit den mir ganz fremden Negern gemacht. Eine große Angst hatte ich vor den schwarzen Männern. Wie die Neger auf den Flußdampfern ihre Mahlzeiten bekommen und essen, werden Sie wohl wissen. Als die nun da saßen und ihre Mahlzeit hielten, wurde mein Hunger immer größer, und ich wagte mich dann so nahe heran, als mein Muth mir es erlaubte, und sah zu. Da muß denn wohl einer auf den Gedanken gekommen sein, daß ich wohl Hunger habe, nahm ein Stück Brod, legte Fleisch darauf und noch ein Stück Brod darauf und hielt es mir hin und nöthigte mich, es zu holen. Mein Vater sagte, ich sollte hingehen und es annehmen; die Neger würden mir nichts thun. Na, endlich kam ich denn so weit hin, daß ich es er⸗ reichen und nehmen konnte, und lief dann zu meinem Vater, mit dem ich es natürlich theilte. Von da an war ich jedesmal da, wenn es Essenszeit war, und wurde ihr Laufbursche nach der Küche, wenn eine Schüssel leer war und sie mehr haben wollten. So haben uns die Neger den ganzen Weg nach St. Louis genug zu essen gegeben. „Hieraus sehen Sie, dies ist eine alte Schuld, und ich unterzeichne mich auch als alter Schuldner und bitte den lieben Gott, daß er mich auch willig macht, daß dies nicht das letzte der alten Schuld ist, das ich den lieben lutherischen Negern geben kann. „Ein alter Schuldner.“ L. F. Kindlicher Gehorsam. Vor siebenzig Jahren studirte in Göttingen ein hoffnungsvoller Jüngling, der Sohn eines frommen Pfarrers, nach dem Willen seines Vaters Theologie. Durch die lose Philosophie aber, die er dort auch kennen lernte, wurde er dermaßen in seinem aus dem Elternhause mitgebrachten Christenglauben irre gemacht, daß er, um kein Heuchler werden zu müssen, fest entschlossen war, von der Theologie zu einem weltlichen Studium überzugehen. Doch dazu bedurfte er der Ein⸗ willigung seines Vaters. Und was that der Vater? Nachdem er die Gründe, die sein Sohn ihm auseinandersetzte, geprüft hatte, legte er sein ganzes väterliches Ansehen in die Wagschale und sprach mit kurzen, dürren Worten: „Entweder du studirst Theologie, oder du bekommst