# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. August 1903_S272
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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die andern Kinder mit daran Theil nehmen.

8 Ner 2＋ utheraneEN

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wo seine Kinder sind. Ich stellte ihm oft vor, daß er hier doch
mehr gefunden habe als alle Güter der Welt und daß die Tage
seines Lebens bald zu Ende sein möchten. Natürlich wollte er,
ich solle ihm das Reisegeld geben, was ich selbstverständlich in
diesem Falle am allerwenigsten thun wollte. Da aber der alte
Mann wirklich ganz erwerbsunfähig ist und der Koch erklärte, es
falle ihm zu schwer, den alten Onkel fernerhin wie bisher ganz
zu erhalten — was ja eigentlich die Pflicht der in Madras woh⸗
nenden heidnischen Kinder wäre —, so habe ich ihm als Beihülfe
eine wöchentliche Unterstützung von 5 Annas (10 Cents) aus dem
Fonds für Nothleidende gewährt. — Sonntag, den 22. März,
taufte ich das erste Kind unseres Lehrers Vedamamuni, ein Mäd⸗
chen, welches den Namen Devakirubei (Gottesgnade) erhielt.
Die Leute in Sengarapuram baten mich, dort wieder eine
Schule anzufangen. Nach längerem Zaudern mußte ich zu mei⸗
nem großen Bedauern die Bitte vorläufig abschlagen. Es ist
mir augenblicklich unmöglich, neben unsern vier Schulen (auf
dem Missionsgrundstück, in Torajeritscheri, Veppampatku und
Nikundi) noch eine fünfte zu beaufsichtigen. Ich hatte den Wunsch,
Lehrer Samuel, welcher schon in Nikundi wöchentlich zweimal
Religionsunterricht gibt, möchte auch den Religionsunterricht in
Sengarapuram übernehmen. Er würde dann in drei Schulen
den Religionsunterricht geben, wofür ihm natürlich eine Ent⸗
lastung in den weltlichen Fächern hätte werden müssen. Es ließ
sich aber leider nicht machen, weil Sengarapuram zu weit entlegen
und obendrein in der nassen Jahreszeit schwer zu erreichen ist.
Ich habe an den vier Schulen natürlich vollauf zu thun. Eine
jede besuche ich wöchentlich mindestens einmal, wenn möglich,
öfter. Ich examinire dann über das in der Woche Gelernte und
nehme das Stück im Katechismus und in der biblischen Geschichte,
bei dem die Kinder gerade stehen, eingehend mit ihnen durch.
Solch ein Schulbesuch dauert jedesmal etwa zwei Stunden. In
der Kostschule aber gebe ich viermal wöchentlich Nachmittags eine
Stunde Katechismusunterricht. Derselbe ist eigentlich als Con⸗
firmandenunterricht für Lea und Jovan berechnet, ich lasse aber
Als sehr wichtig
erscheint es mir, unseren christlichen Lehrern weiteren Unterricht
zu ertheilen, damit sie selbst in der Erkenntniß wachsen und vor
allem auch fähiger werden, selbst ersprießlichen Unterricht zu er⸗
theilen. Vielfach wird von ihnen den Kindern alles ohne Sinn
und Verstand eingepaukt. Wenn wir doch gut ausgebildete und
befähigte Lehrer in größerer Anzahl hätten! Dann könnte man
auch mehr Schulen eröffnen und sich größeren Segen davon ver⸗
sprechen. Namentlich Samuel und Vedamamuni scheinen sehr
gut beanlagt und willig zu sein, sollten aber weiter ausgebildet
werden. Wenn mir zu alledem nur die Zeit nicht immer zu knapp
würde! Ich habe die beiden schon häufig zum Unterricht bei mir
gehabt, aber leider nicht mit der erwünschten Regelmäßigkeit.

4 P. A. C. Kuss. T＋

Wiederum hat der HErr einen Amtsbruder und treuen Zeu⸗
gen aus der streitenden in die triumphirende Kirche berufen, näm⸗
lich P. A. C. Kuss. Der Verstorbene wurde am 14. November
1833 in Wisek bei Lobsees, Preußen, geboren. Seine Eltern,
die einen Gasthof in der Stadt besaßen, starben früh, und der

junge Alexander trat bei seinem Bruder als Bäckerlehrling ein.
Nach seinen Lehrjahren durchwanderte er viele Gegenden Deutsch⸗
lands und Oesterreichs, bis nach Kroatien, und arbeitete zu ver⸗
schiedenen Malen in Bäckereien. Endlich trieb ihn die Reiselust
nach America, um dort sein Glück zu versuchen. Hier suchte ihn
aber sein Heiland und führte ihn andere Wege, als die er selbst
zu gehen gesucht hatte. Als ein alter eifriger lutherischer Pastor
ihm die Wichtigkeit des Predigtamts und die damalige Prediger⸗
noth warm ans Herz legte, entschloß er sich sofort, trotz seines
Alters, sich zum Prediger der lutherischen Kirche ausbilden zu
lassen. Und als sich ihm dann auch die Gelegenheit dazu bot,
bezog er 1860 das Predigerseminar zu Gettysburg, Pa.

Nach vollendetem Studium wurde er am 3. Juni 1863 in
der St. Johannis⸗Kirche in Reading, Pa., zum Predigtamt
ordinirt und nahm einen Beruf nach Stonebridge, Canada, an,
wo er sechs Jahre wirkte und eifrig missionirte. Darauf folgte
er einem Ruf einer ziemlich locker gegründeten Gemeinde in Town
Line, N. Y., 15 Meilen östlich von Buffalo, wo er ebenfalls sechs
Jahre arbeitete und sich alle Mühe gab, die Gemeinde von allem
unlutherischen Element zu säubern, was ihm auch einigermaßen
gelang. Von hier aus gründete er nach echt lutherischen Grund⸗
sätzen die lutherische Gemeinde im nahen Town Elma. Hierauf
war er drei Jahre lang Waisenhausvater in Sulphur Spring
bei Buffalo und darnach elf Jahre Pastor im nahen Gardenville.
Während dieser Zeit gehörte er zu der bekannten Protestpartei
im New Yorker Ministerium und trat endlich aus demselben aus
und in unsere Synode ein, welcher er längst schon, wie der Unter⸗
zeichnete weiß, von Herzen angehörte. In Gardenville hatte er
viel Trübsal zu erdulden, und zwar zum großen Theil auch wegen
seiner missourischen Stellung. Als er dann, nach elfjähriger
mühsamer Arbeit an diesem Ort, einen Beruf von unserer Ge⸗
meinde in Northridge, N. Y., bekam, nahm er ihn mit Freuden
und Dank gegen Gott an und wirkte hier im Segen zehn Jahre
lang, bis er um der zunehmenden Schwäche seines Gedächtnisses
willen sein Amt im September 1898 niederlegen mußte. Von
da an führte er ein Privatleben, bis es mit seinen geistigen und
leiblichen Kräften immer mehr zu Ende ging und er am 24. Juli
dieses Jahres durch einen seligen Tod von dem Elend dieser Zeit
erlöst wurde. Er hinterläßt eine tiefgebeugte, kranke Gattin,
einen Sohn, P. E. W. Kuss in New Orleans, fünf Töchter und
vier Enkelkinder. Wir hoffen, daß Gott aus Gnaden auch an
ihm sein Wort erfüllt hat: „Selig sind die Todten, die in dem
HErrn sterben.“ W. D.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Die Allgemeine Synode von Wisconfin, Minnesota und
Michigan, die von Delegaten der Wisconsin⸗ und Minnesota⸗Synode
und der Districtssynode von Michigan beschickt wird, war vom 13. bis
18. August in La Crosse, Wis., versammelt. Ueber 100 Delegaten
und auswärtige Gäste waren erschienen. In drei Vormittagssitzungen
wurde über die Frage gehandelt: „Was ist nöthig zur wahren
Einigung der lutherischen Synoden unseres Landes?“
Vicepräses J. Naumann aus der Minnesota⸗Synode hatte für diese
Lehrverhandlungen folgende vier Thesen gestellt: „1. Zur wahren