# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Dezember 1903_S392
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8 Er Turßheraneb

Auf dieses alles hin verklagte nun Pastor G. nach einigen
fruchtlosen privaten Verhandlungen die Facultät in maßlosen
Ausfällen bei der Synode, daß in der Facultät „kirchenregiment⸗
liche Polizei⸗Inspection“ aufgekommen sei, und daß die Facul⸗
tät der Kirche zu einem „Irrstern“ werde. Die Synode rieth
Pastor G., nachdem seine Klage von einer Committee untersucht
und beurtheilt war, wie wir oben schon erwähnt haben, er möchte
sich mit seinen Brüdern nochmals besprechen, da sie die gute Hoff⸗
nung hege, daß er auf diesem Wege von seinem unhaltbaren
Standpunkt durch Gottes Gnade zurückkommen und auch er⸗
kennen werde, wie ungehörig die Art und Weise seines Vorgehens
gegen die Facultät sei. Pastor G. folgte jedoch diesem Rath
seiner Synode nicht, sondern fing nun an, gegen Facultät und
Synode öffentlich aufzutreten. Er verklagte die Synode bei der
Synodalconferenz. Er veröffentlichte eine schändliche Schmäh⸗
schrift gegen sie unter dem Titel: „Der laodiceische Kreuzzug wider
die kanonische Autorität der Offenbarung St. Johannes.“ Noch
einmal versuchte die monatliche Conferenz von St. Louis und
Umgegend, mit Pastor G. brüderlich zu verhandeln. Aber auch
das schlug derselbe aus und verklagte vielmehr die Synode und
Facultät bei der freien intersynodalen Conferenz in Milwaukee.
Daraufhin hat dann die Synode des Westlichen Districts endlich
Pastor G. von der Liste ihres Ministeriums gestrichen, da sie da⸗
für hielt, daß einer, der öffentlich die Synode angreift, sich damit
thatsächlich von der Synode losgesagt hat und nicht mehr Glied
derselben sein kann. G. M.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Unsere Anstalt in Concordia. In Concordia, im Staate
Missouri, wo die Synode bekanntlich ein Unter⸗ und Mittelgymna⸗
sium hat, wurde am Sonntag, den 29. November dieses Jahres, ein
neues Gebäude dem Gebrauch übergeben. Dieser Bau ist dadurch
veranlaßt worden, daß sich in Concordia mehr Schüler einstellten,
als in den vorhandenen Räumlichkeiten beherbergt werden konnten.
Die Aufsichtsbehörde meldete dies dem Allgemeinen Präses, und
dieser berieth die Sachlage mit den Ehrw. Districtspräsides, die im
Mai dieses Jahres in St. Louis versammelt waren. Man war der
einstimmigen Ansicht, daß man keine Schüler abweisen dürfe, sondern
daß der nöthige Raum durch einen Neubau beschafft werden müsse.
Man setzte als gewiß voraus, daß die Allgemeine Synode, falls sie
versammelt gewesen wäre, denselben Beschluß gefaßt haben würde.
Ja, man nahm an, daß die Allgemeine Synode ihre Beamten tadeln
würde, wenn sie nicht Vorkehrungen getroffen hätten, den großen
Segen zu bergen, den Gott uns auf das Gebet unserer Christen zu⸗
gewendet hat. Der Allgemeine Präses wurde ermuntert, seine Zu⸗
stimmung zu einem von der Aufsichtsbehörde geplanten Bau, dessen
Kosten die Summe von 5000 Dollars nicht übersteigen sollten, zu
geben. Die Allgemeine Synode werde bei ihrer nächsten Versamm⸗
lung diese durchaus nöthige Maßregel mit Freuden gutheißen. Dieser
Bau ist nun ausgeführt worden. Die Kosten übersteigen nicht die
Summe von 5000 Dollars. Das neue Gebäude ist ein solider zwei⸗
stöckiger Backsteinbau, 40 Fuß breit und 65 Fuß lang. In demselben
befinden sich zur Zeit die Küche, die Wohnungen für die Dienstboten,
ein geräumiger Eßsaal und Schlafräume. Es ist nun in Concordia
der genügende Raum vorhanden, wenn sich auch nächstes Jahr, was
wir hoffen, die Zahl der Schüler noch etwas mehren sollte. Gegen⸗

wärtig sind 102 Schüler in der Anstalt. Zu der am 29. November
veranstalteten Feier hatten sich die lieben Christen aus der Gemeinde
in Concordia und den umliegenden Gemeinden in großer Anzahl ein⸗
gestellt. Herr P. Rohlfing von Alma, Mo., redete im Namen der
Aufsichtsbehörde; der Unterzeichnete beantwortete auf Grund von
Matth. 9, 35—38. die Frage: „Warum sollen wir mit aller Treue
unsere kirchlichen Lehranstalten pflegen?“ Unsere Anstalt in Con⸗
cordia befindet sich, soweit Menschen sehen können, in einem gedeih⸗
lichen Zustande. Gott segne alle unsere Lehranstalten! F. P.
In der St. James⸗Methodistenkirche in Chicago nahm an
einem der letzten Sonntage ein — Hund die Kanzel ein. Es wurde
Sonntagsschule gehalten, und statt daß die knappe Stunde Zeit, die
gewöhnlich für die Sonntagsschule bestimmt ist, wenigstens ganz auf
den ohnehin so dürftigen Religionsunterricht verwandt worden wäre,
wurde den armen Kindern ein „intelligenter“ Hund, wie es in dem
uns vorliegenden Bericht heißt, vorgeführt. Der Hund wurde auf
die Kanzel — oder richtiger Rednerbühne — gestellt und beantwortete
nun ihm vorgelegte Fragen durch Bellen — zum großen Vergnügen
der Kinder. Die Fragen waren unter andern diese: „Wie viele Apostel
gab es? Im wievielsten Capitel findet sich unsere heutige Lection?
Wie viele Söhne hatte Abraham?“ Der Hund — oder richtiger die
Hündin — „antwortete“, indem sie die betreffenden Zahlen durch
wiederholtes Bellen anzeigte. — Weitere Bemerkungen sind über⸗
flüssig. Wenn man solche Dinge in Kirche und Sonntagsschule treibt,
was werden einst diese Kinder von der Kirche und von kirchlichen
Dingen urtheilen? Was für eine Ernte wird auf eine solche Aus⸗
saat folgen? L. F.
Ueber das Lesen der Bibel in den öffentlichen Schulen haben
etwa innerhalb eines Jahres die Obergerichte in fünf Staaten Ent⸗
scheidungen abgegeben: in Nebraska, Montana, Minnesota, Washing⸗
ton und California, und in jedem Falle ist die in der Constitution aus⸗
gesprochene Scheidung von Kirche und Staat aufrecht erhalten und
das Bibellesen in den Staatsschulen als ein Stück religiösen Unter⸗
richts verboten worden. In Nebraska freilich hat diese Entscheidung
in den letzten Wochen noch ein gerichtliches Nachspiel gehabt. Das
dortige Obergericht hatte in seinem Urtheil gesagt, daß zwar das ein⸗
fache Bibellesen nicht wider die Constitution und die Staatsgesetze
streite; dies sei jedoch der Fall, sobald das Bibellesen eine Art An⸗
dacht werde, an der alle Schüler Theil nehmen müßten. Dieser Ent⸗
scheidung hat man sich jedoch in dem Schuldistrict in Gage County,
in dem die Klage ursprünglich anhängig gemacht worden war, nicht
gefügt, sondern vielmehr das Bibellesen fortgesetzt. Der Kläger, ein
Freidenker Namens Freeman, ist darum von neuem vor Gericht ge⸗
gangen und hat nun auch einen Befehl (mandamus) von dem Ober⸗
gericht erlangt, der die Schulbehörden jenes Districts zwingt, der
früheren gerichtlichen Entscheidung nachzukommen und das Bibellesen
zu unterlassen. Mit vollem Rechte; denn wenn auch alle übrigen
Bewohner des Schuldistricts kirchlich gerichtet sind und darum ihre
Kinder schon in der Schule in der Religion unterrichtet haben möchten,
so dürfen sie dazu doch nicht die Staatsschule benutzen und das
Recht auch nur Eines Staatsbürgers, der auf der von der Verfassung
gewährleisteten Scheidung von Kirche und Staat besteht, beeinträchtigen.
Der Staat hat eben in keiner Weise irgend welche Religion zu lehren.
Die richtige und einzige Lösung der Schwierigkeit liegt in der christ⸗
lichen Gemeindeschule. L. F.

Aunslaud.

Ueber unsere Londoner Gemeinde und ihr im „Lutheraner“
vom 27. October veröffentlichtes Bittgesuch schreibt Herr H. W. Horst,
ein Glied der Gemeinde P. Mennickes in Rock Island, Ill., Folgen⸗
des an den „Lutheraner“, das wir gern und ohne weitere Bemerkungen

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