# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. Februar 1904_S52 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 52 2 utheraner Solche falschgläubige Kirchen sind außer der Kirche des Antichristen, der römisch-katholischen, auch noch deren Schwester, die griechisch-katholische Kirche, und die reformirte Kirche mit den zahllosen ihr verwandten Secten, sowie die unirte Kirche, die Ja und Nein, Wahrheit und Lüge friedlich unter Einen Hut bringen will. Falschgläubig sind aber zum andern auch alle Kirchen, welche zwar, daß ich wiederum den Ausdruck gebrauche, officieller Weise, nämlich in ihrer Constitution, das rechte und unverfälschte Glaubensbekenntniß als das ihrige bezeichnen und auch den Namen der recht⸗ gläubigen Kirche führen; welche sich aber dennoch nicht in allen Stücken zu Gottes reinem Wort und Sacrament halten und nicht in der That und wahr⸗ haftig in allen Stücken den rechten und wahren christlichen Glauben bekennen. Und unter diesen möchte ich wiederum einen zweifachen Unterschied machen. Unter diesen finden sich nämlich einmal solche, in welchen mehr oder weniger grobe Lehrwillkür herrscht, das heißt, in welchen jeder glaͤubt, lehrt und bekennt, was er will. — Solche Lehrwillkür herrscht auf allergröbste Weise in den „lutherischen“ Landeskirchen Deutschlands. Da weiß ich, um nur Ein Bei⸗ spiel anzuführen, nicht einen einzigen theologischen Professor, der wirklich in allen Stücken die rechte Lehre führt; wohl aber weiß ich eine ganze große Anzahl, die baren Unglauben lehrt. Und die unterrichten die zukünftigen Pastoren! Und dann finden sich unter diesen solche, die ganz son⸗ derlich in gewissen Stücken sich zu falscher Lehre bekennen und dieselbe führen und vertheidigen und die rechte Lehre verwerfen und verlästern. — Solches geschieht zum Exempel hierzulande von den Synoden von Ohio und von Jowa in den Lehren von der Bekehrung und der Gnadenwahl. Auch derartige falschgläubige Kirchen, die sich mit dem Namen der rechtgläubigen Kirche schmücken und das Bekenntniß derselben als Aushängeschild gebrauchen, muß ein rechtgläubiger Christ wissen und kennen, damit er sein Kleinod, die rechte Lehre, und irgend ein Kleinod der rechten Lehre, nicht verliere. Von allen falschgläubigen Kirchen soll eine rechtgläubige Kirche sich trennen. In welcher Weise? Eine rechtgläubige Kirche soll sich von den falschgläubigen Kirchen erstlich und vor allen Dingen in der Weise trennen, daß sie auf Lehrzucht hält, das heißt, daß sie streng darauf sieht, daß in ihrer Mitte nur die rechte und reine Lehre des gött⸗ lichen Wortes gelehrt wird, und daß sie eben gerade die von den falschgläubigen Kirchen angefochtenen und verfälschten und ver⸗ worfenen Lehren des göttlichen Wortes — daß sie eben die laut und öffentlich bekennt, aus dem Worte Gottes mit klaren Gründen beweist und vertheidigt und die entgegenstehenden falschen Lehren, wiederum aus dem Worte Gottes, widerlegt, verwirft, ver⸗ dammt, item, bekämpft. Solches muß allezeit die erste und vornehmste Weise sein, in der eine rechtgläubige Kirche von den falschgläubigen Kirchen sich trennt. Geschieht dies, wie es denn soll, mit rechtem heiligen Erns so kommt es von selbst, und soll kommen, daß eine rechtgläubih Kirche sich auch äußerlich von den falschgläubigen Kit chen absondert. Denn das unter einem andern Panitl Stehen und das Bekämpfen fordert Absonderung. Und wie soll dies Absondern geschehen? So: Eine rechtgläubige Kirche söͤll mit aalsholduhigen bunhe keine Kirchengemeinschaft haben. Was heißt das? ö Das heißt zum ersten, daß eine rechtgläubigs Kirche mi falschgläubigen Kirchen keine Gemeinschaft haben soll in dein Werken, welche die eigentlichen Werke der . sind. Und das heißt zum andern, daß eine rechtgläubige Kirch mit falschgläubigen Kirchen in gar keinen Werken, wo die Kir chen als Kirchen in Anspruch genommen werden Gemeinschaft haben soll. Also eine rechtgläubige Kirche soll mit falschgläubigen Kir, chen keine Gemeinschaft haben in der Predigt des Worts, in dei Verwaltung der Sacramente, item, im öffentlichen Gottesdiens irgend welcher Art. Das sind die eigentlichen Werke der Kirch Eine rechtgläubige Kirche darf daher zum Beispiel falsch⸗ gläubige Prediger nicht auf ihren Kanzeln und ihre Prediger nicht auf falschgläubigen Kanzeln predigen lassen.“) Sie darf ihre Glieder nicht gastweise am Sacrament der Falschgläubigen, noch Falschgläubige gastweise an ihrem Sacrament Theil nehmen lassen. Sie darf nicht gemeinsam mit Falschgläubigen Mission treiben. Sie darf nicht gemeinsam mit Falschgläubigen Gottes⸗ dienste und Gebetsversammlungen veranstalten. Sie darf nicht leiden, daß ihre Prediger gemeinsam mit falschgläubigen Pre digern bei Beerdigungen amtiren. Sie darf Kirchen⸗ oder Synodalversammlungen der Falschgläubigen nicht durch Depu⸗ falschgläubiger Kirchen beschicken lassen. Und was dergleichet mehr ist. ö Ebenso darf eine rechtgläubige Kirche mit falschgläubigen Kirchen keine Gemeinschaft haben, wenn irgend ein öffentliches Wohl gefördert oder irgend ein öffentliches Uebel abgestellt wer ö den soll — sofern da eben die Kirchen als Kirchen in Anspruch genommen werden und nicht nur die einzelnen Glieder der Kirchen als Glieder der menschlichen Gesellschaft und als Staateburge in Betracht kommen. Eine rechtgläubige Kirche darf daher zum Beispiel nicht i Gemeinschaft und Verbindung mit falschgläubigen Kirchen Maß regeln berathen und ergreifen gegen das Laster der Trunkenheit oder das der Entheiligung des Sonntags, oder für Beförderu der öffentlichen Sittlichkeit ꝛc. ö Daß eine rechtgläubige Kirche sich so von falschgläubige Kirchen trennen und sich von ihnen absondern soll, das lehrth Gottes Wort. Wenn der Heilige Geist sagt: „Ein wenig Sauertei versäuert den ganzen TDeig“, Gal. 5, 9., und damit vo *) Etwas anderes wäre es, wenn eine falschgläubige Kirche einen rech gläubigen Prediger bäte, zu ihr zu kommen und ihr die Lehre seiner, d rechtgläubigen Kirche darzulegen. Das könnte er thun. Nur müßte er dan auch wirklich als Zeuge der Wahrheit auftreten und durchaus den Schei meiden, als ob es Theilnehmen am falschgläubigen Gottesdienst sei.