# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. M rz 1904_S69
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elfaltigkeits⸗Gemeinde es dieser unmöglich macht, die betreffende
sche Gemeinde sofort als Schwestergemeinde anzuerkennen. Es

nude noch Glieder der deutschen Gemeinde waren, wie die Herren

d D. Die Gemeinde thut recht, von denselben zu verlangen, daß
nicht nur es als unrecht erkennen, der englischen Gemeinde bei⸗
getreten zu sein, ohne ihre bisherige Gemeinde um Entlassung gebeten
haben, sondern auch bußfertig zu derselben zurückzukehren. Es sind
andern solche, welche durch Einsendung eines Resignations⸗
sch eibens ihren Austritt aus der Gemeinde erklärten, wie z. B. Frau E.
un Frau F. Die Gemeinde thut recht, wenn sie von denselben ver⸗
angt, daß sie zu ihr zurückkehren und in ordentlicher Weise um Ent⸗
lassung bitten. Was eine dritte Klasse betrifft, nämlich solche
ö onen, welche früher mit der deutschen Gemeinde in gliedlicher
gestanden, hernach aber sich von derselben getrennt haben,
Wort⸗ und Sacramentsverächter geworden sind und auch nicht mehr

Rpeselben wieder als Brüder anerkennen könnte. Doch hat die Ge⸗
einde kein Recht, von denselben zu fordern, daß sie ihre Bußfertigkeit

Rdie Sorge um das Seelenheil derselben, solche Forderung zu stellen;
vielmehr sollte gerade die Sorge um deren Seelenheil die Gemeinde

daß die Verirrten sich wieder zu Wort und Sacrament, und zwar in
der rechtgläubigen Kirche, halten wollen.

ů III.
Ob das Entlassungsgesuch der Herren J. und K. ein billiges und

meinde die Gründe dafür nicht angehört und daher auch ihrem Proto⸗
koll nicht einverleibt hat. Doch können wir nicht umhin, der lieben
Gemeinde zu sagen, daß es nach unserm Dafürhalten ungerecht und
unbrüderlich war, die Bittsteller so lange hinzuhalten, ihnen Gehör zu

IV.
In Bezug auf die ehemalige Christ Church und die jetzige
Obureh of our Savior geben wir folgende Erklärung ab: 1. Wir hal⸗
1. dafür, daß die ehemalige Christ Church und die jetzige Church

our Savior insofern wesentlich ein Ding sind, als die Glieder der
ersteren Glieder der letzteren sind. 2. Wir urtheilen, daß die Drei⸗
faltigkeits⸗Gemeinde die Church of our Savior unter den folgenden
Bedingungen anerkennen sollte: a. Die Church of our Savior er⸗
Aklärt ausdrücklich die Art und Weise, wie die COhrist Church entstand,
zämlich als Oppositionswerk gegen die deutsche Gemeinde, für sünd⸗
b. die Ohurch of our Savior wird nur solche ehemalige Glieder
reifaltigkeits⸗Gemeinde in ihren Verband aufnehmen, resp. in
Verband behalten, die um eine ordentliche Entlassung nachge⸗
sucht und dieselbe erhalten haben. (gez.) F. Pieper.

„ P. Brand.

„ C. C. Schmidt.

unsere Meinung war, an diesem Abend Punkt für Punkt
t der Gemeinde zu besprechen, sie von der Richtigkeit unsers
theils zu überzeugen, und daß dann der ganze Fall auf Grund
d nach Anleitung dieser Sätze zur Erledigung gebracht werden
nte. Wir sind aber den ganzen langen Abend nicht über das
e Stück, den Bannfall, hinausgekommen. Alles Reden und

jwohlbegründetes war, entzieht sich unserer Beurtheilung, da die Ge⸗

Schadens in Cincinnati, wenn er zu heilen wäre.

Belehren aus Gottes Wort konnte die Gemeinde nicht bewegen,
sich zu unserer Entscheidung zu bekennen und den falschen Bann
aufzuheben. Selbstverständlich haben wir der Gemeinde auch
mit vielen Worten dies gesagt, daß wir Herrn A. in seinem Ver⸗
halten, soweit es sündlich war, durchaus nicht in Schutz nehmen
oder auch nur im geringsten entschuldigen wollten, daß sich der⸗
selbe nach unserer Ueberzeugung versündigt und die Gemeinde
nur ihre Pflicht gethan habe, indem sie sehr ernstlich mit ihm
handelte.

Zum zweiten Punkt des Circulars, die Anerkennung der
englischen Gemeinde betreffend, sei dies bemerkt: Wir glaubten,
als wir nach Cineinnati gingen, es möchte zur Beilegung des
Streites dienlich sein, wenn Herr Präses Meyer von der englischen
Synode und etwa auch einige Glieder der Church of Our Savior
den Verhandlungen beiwohnen könnten. Herr Präses Meyer
war zu dem Zweck auch nach Cineinnati gekommen. Aber man
weigerte sich ganz entschieden, auch nur Präses Meyer zuzulassen.
So konnten wir das gegenseitige Verhältniß der deutschen und
englischen Gemeinde nur auf Grund des Materials begutachten,
welches uns zu dem Zweck von der deutschen Gemeinde zur Ver⸗
fügung gestellt wurde. Wir urtheilten demgemäß, wie oben
berichtet, daß die englische Gemeinde in sündlicher Weise ent⸗
standen sei, sich in verschiedener Beziehung gegen die deutsche
versündigt habe und nur unter gewissen Bedingungen anzu⸗
erkennen sei.

Unter Punkt 3 des Ultimatums heißt es dann noch: „Schließ⸗
lich meldete er“ (Herr Präses Niemann ist gemeint) „uns kurz,
er habe den Handel dem Allgemeinen Präsidium übergeben, von
diesem aber ist bis zu dieser Stunde noch keine officielle Kund⸗
gebung eingelaufen bezüglich der von uns erhobenen Klagen und
Beschwerden. Offenbar wollte man sich mit einer Untersuchung
derselben nicht befassen, nicht die Finger verbrennen.“ Diese
Worte haben zu der Auffassung Veranlassung gegeben, als ob
der Allgemeine Präses sich überhaupt nicht um die Cincinnatier
Angelegenheit gekümmert habe. Die Beschuldigung, der Allge⸗
meine Präses habe in dem Handel seine Pflicht nicht gethan, sich
der Gemeinde in Cineinnati in ihrer Noth nicht angenommen,
ist gerade auch von der Gemeinde selbst erhoben worden,
als wir mit ihr handelten, und Herr Präses Pieper hat nicht
unterlassen, die Gemeinde sofort aus ihrem eigenen Protokoll

zu überführen, daß ihre Beschuldigung durchaus grundlos sei.

Thatsache ist allerdings, daß der Allgemeine Präses absolut keinen
Beruf hatte, sich von Amts wegen der Sache anzunehmen,
ehe der Präses der englischen Synode bei ihm wider die Ge⸗
meinde in Cincinnati klagbar wurde. Jeder, der unsere Synodal⸗
ordnung kennt, wird sich davon leicht überzeugen können, wenn
er hört, daß die ganze Streitsache bis zur Klage des englischen
Präses officiell nur den Mittleren Distriet und seine Beamten
anging. Auch Klagen gegen Districtsbeamte müssen zunächst dem
District vorgelegt werden. Doch hat Herr Präses Pieper auf
privatem Wege sein Möglichstes gethan zur Heilung des
So schrieb er
zunächst an Herrn P. v. Schlichten und an den Vorstand der
Gemeinde, als diese ihm ausführliche Mittheilungen über den
Streithandel gemacht hatten, er rathe ihnen, die Sache verstän—
digen Männern vorzulegen. P. v. Schlichten theilte dies seiner
Gemeinde mit, fügte aber hinzu, wie das Gemeindeprotokoll aus⸗