# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. April 1904_S117 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 117 pfer aus unserer Mitte genommen ist. Hat er doch die st mitgetragen in den schweren Anfangsjahren. Gottes ällt freilich nicht, wenn ein treuer Kämpfer und Wächter ingerafft wird, aber wir können fallen. Darum bitten wir „daß er diese schwere Heimsuchung uns und unserer Mission zum Segen gereichen lasse! F. Mohn. Aus Neuseeland. ner unserer letztjährigen Predigtamtscandidaten, M. Wink⸗ r, einen Beruf nach Neuseeland erhalten und angenommen hat. Mit den nach Australien Berufenen ist er im Juli vorigen Jahres von San Franeisco abgereist und seit August in voller Thätigkeit. Da wird es nun unsern Lesern lieb und interessant sein, auch über diese Mission unter unsern auf den beiden Inseln Neuseelands zerstreuten und bisher nur nothdürftig kirchlich ver⸗ sorgten deutschen Glaubensgenossen etwas zu erfahren, und die 0 folgenden Auszüge aus P. Winklers erstem Bericht an unsere Allgemeine Innere Missionscommission wird sie bewegen, auch dieses schwere Werk in ihr Gebet einzuschließen und mit den ihrer Liebe, wie bisher, so auch fernerhin zu unterstützen. inkler schreibt unter dem 5. Januar dieses Jahres von sei⸗ gegenwärtigen Wohnort Waitotara: „Ich kam am 3. August mit Gottes Hülfe wohlbehalten in Auckland an und reiste mit einem Küstendampfer weiter nach New Plymouth, wo mich P. Bläß (der Missionar der Hermanns⸗ burger Freikirche unter den heidnischen Maori) empfing. Mit ihm reiste ich dann nach Pungarehu, wo sich seine Missionsstation befindet, um mich von den Reisestrapazen zu erholen. Da es ge— rade wieder die Zeit war, da P. Bläß die zerstreuten Glaubens⸗ genossen auf der Südinsel zu bedienen hatte, so reisten wir zu⸗ nächst dahin, denn P. Bläß wollte mich gern auf allen meinen Plätzen vorstellen. Wir fuhren mit der Eisenbahn nach Wel⸗ lington und dann mit dem Dampfer weiter nach Christchurch. Dreißig Meilen von dieser Großstadt liegt das kleinere Städtchen Orford. Hier ist eine kleine deutsche Gemeinde. Früher, vor bis 25 Jahren, soll es eine ganz ansehnliche Schaar gewesen sei n, aber jetzt ist sie klein geworden. Wir hielten uns zwei Sonntage dort auf und bedienten sie mit Wort und Sacrament. In der Woche besuchten wir die einzelnen Leute. Zwei Fami⸗ en mit etwa 10 Kindern sind seit der Zeit schon weggezogen, ind so ist die Gemeinde noch kleiner geworden. Sie versam⸗ neln sich aber regelmäßig zum Lesegottesdienst, und ein Fräulein hält mit den Kindern Sonntagsschule. Von Orford reisten wir rück nach Christchurch, bedienten aber unterwegs noch einige Familien in Rangiora. „In Christchurch selbst befindet sich eine schöne, große deutsche rche, an der früher P. J. stand. Als die Deutschen diese Kirche sten, wollten sie, daß alle Deutschen ohne Unterschied des ensbekenntnisses sollten dazu gehören dürfen. Dies ver⸗ aber bald Zank und Streit, und seit P. J.'s Zeit ist das ieben. Nun hat schon seit Jahren ein englischer Pastor, der deutschen Sprache mächtig ist, in dieser Kirche alle drei ate gepredigt und amtirt; aber es kommen nur noch wenige. Wir waren von einigen, die zu dieser Gemeinde gehörten, aber nicht mehr hingingen, gebeten worden zu predigen, versuchten auch, die Kirche zum Gottesdienst zu bekommen, aber sie wurde uns verweigert. Wir hielten darauf in der Vorstadt Papanui einen Gottesdienst in einem Hause vor 12 bis 14 Personen und später auch einen draußen im Lande, in Tai Tapu, wozu sich 15 Personen einfanden. Diese Leute haben uns gebeten, wieder⸗ zukommen, und wir versprachen, womöglich alle drei Monate zu kommen. Darauf reisten wir wieder zurück auf die Nordinsel und bedienten zuerst die Gemeinden des verstorbenen P. Klitscher.“ (P. Klitscher starb letztes Jahr in jugendlichem Alter; an seine verwaisten Gemeinden ist jetzt ein jüngerer Pastor aus unserer Synode, P. Teyler, berufen, der auch den Beruf angenommen hat und bald nach Neuseeland reisen wird.) „Dann kamen wir endlich zu den Plätzen, wo die Leute wohnen, die das Bittgesuch um einen Prediger nach America gesandt hatten. Es sind lauter kleine Häuflein, die sich bis jetzt lusammengefunden haben. Wir bedienten sie alle der Reihe nach; hierauf reiste P. Bläß heim und ich fing meine Arbeit an. „Wanganui, Waitotara, Alton, Midhirst, Inglewood, welche alle an der Bahn liegen, versuche ich einmal im Monat zu bedienen; 11 oder 12 andere Plätze, wo entweder nur eine oder zwei Familien wohnen, oder die zu weit entfernt liegen, lann ich nur alle drei Monate besuchen. Die wichtigsten sind Wanga— nui und Inglewood. In Wanganui sind es ungefähr 6 bis 7 Familien, die ich bediene; in den Gottesdiensten habe ich 20 bis 24 Zuhörer. In Inglewood sind es 7 bis 8 Familien, aber nur 20 Zuhörer, weil viele der Kinder kein Deutsch ver— stehen. Midhirst soll früher einmal ein aussichtsvoller Platz ge⸗ wesen sein, aber im Laufe der Zeit haben sich die dortigen Lutheraner fast alle zerstreut; doch vielleicht gelingt es mir mit Gottes Hülfe, sie wieder zu sammeln. Hier in Waitotara woh— nen nur 4 Familien mit 5 Kindern, aber es wird regelmäßig Lesegottesdienst und Sonntagsschule gehalten. In Alton woh— nen auch nur 4 deutsche Familien. An allen Plätzen sind es sast nur die älteren Leute, die in den Gottesdienst kommen, weil die Kinder meistens kein Deutsch verstehen oder in die Sectenkirchen gehen. Ich habe ihnen deshalb englische Predigt angeboten, und in Inglewood hat man mich das letzte Mal auch darum gebeten und ich will nun das nächste Mal dort auch englisch predigen; vielleicht kann ich so die jungen Leute gewinnen. Viele der Deut⸗ schen sind leider sehr gleichgültig gegen Gottes Wort geworden; das ist auch nicht zu verwundern, weil sie nur so sehr spärlich be⸗ dient werden konnten. Aber ich finde doch auch manchen treuen Christen unter ihnen, der es ernst nimmt, und mit der Zeit wird es wohl besser werden, Gottes Wort muß es ja thun. Ich habe in dieser Zeit vierzigmal gepredigt. Zum heiligen Abendmahl gingen 118 Personen; an manchen Stellen wurde es vor Weihnachten zum zweitenmal gefeiert. Ich habe auch ein Kind getauft und ein Mädchen, das Frau Pastor Dierks im Katechismus unter— richtet hatte, confirmirt. Für dieses Jahr sind wieder 2 Confir⸗ manden angemeldet. Nach jedem Gottesdienst wird eine Collecte gesammelt und ich habe mir ein Collectenbüchlein angelegt, in das Ort, Datum und Betrag der Collecte eingetragen und das jedes— mal von dem, der die Collecte gesammelt hat, unterzeichnet wird. In den letzten drei Monaten, October, November und December (denn was vordem einkam, deckte die Reisekosten für P. Bläß und