# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. April 1904_S122 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) vom Hofprediger ihre Strafe wohl bekommen. In Folge dessen brach⸗ ten sie ihm in der Nacht eine „Katzenmusik“. Hedinger ließ sie eine Zeitlang toben; dann erhob er sich aus seinem Bett, zog seinen Schlaf⸗ rock an und rief mit seiner Donnerstimme hinunter: „Wohl, wohl, so haben es einst die bösen Buben in Sodom auch gemacht.“ Da schlichen die elenden Wichte getroffen, einer nach dem andern, von dannen. Solche Unerschrockenheit zeigte er überall. Bei Besetzung einer Pfarrstelle wurde ein Candidat berücksichtigt, der, obschon im Uebrigen tüchtig, die Stimmen der Glieder des Con⸗ sistoriums mit Geld erkauft hatte. Hedinger, der es erfuhr, trat im Consistorium auf, hielt an alle Mitglieder eine ernste Rede und zeigte ihnen, welcher Sünde sie sich theilhaftig machten, wenn sie das Geld behalten würden. Sie gaben es sofort zurück. Doch Hedinger hatte auch die Freude, nicht nur in Stuttgart, sondern auch am herzoglichen Hofe selbst liebliche Früchte seiner Wirk⸗ samkeit reifen zu sehen. Zu diesen gehört die Herzogin⸗Wittwe Mag⸗ dalena Sibylla, der er sein treffliches Büchlein: „Der Passionsspiegel“, widmete. Eine andere Garbe, die er in die Scheuern IEsu sammelte, war der Leibarzt Lentulus. Hedinger hatte das Neue Testament mit Anmerkungen herausgegeben. Lentulus schrieb in sein Exemplar die schönen Worte: „O du lieber Hedinger, Gott lasse dich um dieser herrlichen, theuren Arbeit willen, die du uns als einen rechten Segen hinterlassen hast, im Himmel leuchten als einen Stern erster Größe. Du hast in deinem Leben mit deinem güldenen Mund sowohl als auch mit deinem trefflichen Exempel ihrer viele zur Gerechtigkeit gewiesen und thust das noch viel mehr durch deine hinterlassenen geistreichen Schriften, sonderlich auch durch dies herrliche Testament, nachdem du zur ewigen Ruhe eingegangen bist.“ Im Sommer 1704 stellte sich bei dem sonst starken und rüstigen Mann eine große Mattigkeit ein. Namentlich wenn er gepredigt hatte, sanken jedesmal seine Kräfte zusammen. Mit dem Herbst trat noch ein schwächender Husten ein. Bangigkeit des Herzens und zuletzt noch heftiges Fieber rieben seine Kräfte auf. Die Aerzte wendeten alle Kunst an, das Leben eines solchen Mannes zu erhalten; auch fehlte es nicht an der treuesten und zärtlichsten Pflege der Seinen und dem inbrünstigsten Gebet vieler. Aber heftiger als dies alles war das sehnlichste Verlangen seines gen Himmel eilenden Geistes in Gottes Herz gedrungen. Wie sein Leben, so war auch seine Krankheit und sein Tod ein Zeugniß davon, daß der HErr IEsus in ihm eine Gestalt ge⸗ wonnen hatte. „Was für ein elender Mann wäre ich“, sagte er, „wenn ich mich jetzt erst bekehren und unter vielen Aengsten auf der Aerzte Gesichter Achtung geben müßte, was sie von meiner Krankheit urtheilen. So aber kann ich mich mit süßer Ruhe in die Arme und in den Schooß meines IEsu, dem meine Seele anhängt, als ein Kind hinlegen und mein schon längst bestimmtes Stündlein mit Freuden er⸗ warten.“ Obgleich seine Schmerzen groß waren, so hörte man doch kein Wehklagen aus seinem Munde, sondern ein Halleluja drängte das andere. Er stärkte sich durch den Genuß des Leibes und Blutes des HErrn. Er wollte nur Freudenlieder hören und bat deswegen den Diakonus, ihm das mächtige Siegeslied Luthers: „Christ lag in Todesbanden“ vorzulesen. Als der Vorleser an die Worte kam: „Da bleibt nichts denn Todsgestalt, den Stachel hat er verloren“ und die Bemerkung machte: „Also nur ein Schatten von dem Tod, kein wahrer Tod“, verbesserte es Hedinger mit freudigem Muth: „Ei, ein Schatten des Todes ist noch zu viel, ein Spott, ein Spott aus dem Tod ist worden.“ Am Christtag fragte man ihn, ob er sich auch erinnern könne, was das für ein Tag sei? „Der Christtag“, erwiderte er, und bald darauf: „O welch ein Geheimniß! Himmel und Erde kommen zusammen.“ Er fuhr dann fort, die Freundlichkeit Gottes zu rühmen: „Ich werde gewiß sterben, und o, wie freut sich mein Geist, zu meinem IEsu zu kommen!“ Am 27. December erkundigte sich der Arzt Morgens nach seinem Zustand. Er antwortete: „Meine Seele ist krank von der Liebe JIEsu“, und war dann stille. Mittags stellten sich Phantasien ein, zur Abend⸗ zeit aber verloren sie sich wieder, so daß er sich mit einem Freund über das verderbte Wesen der Welt unterhalten konnte. kam herbei. Seine Frage, ob es nicht heute Samstag sei, wurde be⸗ jaht, und die Bemerkung hinzugefügt, daß es der letzte Weihnachts⸗ feiertag sei. Der Todkranke fügte hinzu: „So will ich denn meinem HErrn Christo zu Ehren einen Trunk thun.“ Er that es. wesenden erboten sich, einige Lieder zu singen und eine nützliche Vor⸗ bereitung auf den Sonntag anzustellen. Da sagte er: „Ich bin schon längst vorbereitet.“ Zwischen ein und zwei Uhr nahm die Schwäche überhand; Hedinger aber hielt mit lauter Stimme und gewaltigem Nachdruck eine Abschiedsrede an seinen Landesfürsten. Man sah dar⸗ aus, was in seinem Amte und auch während seiner Krankheit seine angelegentlichste Sorge gewesen war. Er forderte den Herzog zum letztenmal zur Buße und zur Bekehrung auf und schloß mit den Wor⸗ ten: „Ich hoffe, daß meine letzten Worte nicht ohne Frucht sein werden. Ich gehe nun dahin, wo man nimmer mit Worten redet, sondern Gott von Angesicht zu Angesicht schauen und dem erwürgten Lamme Preis, Ehre, Lob, Dank und Anbetung darbringen wird von Ewigkeit zu Ewigkeit. Selig ist, der diese Worte höret und denselben nachkommt!“ Hierauf wurde er still und entschlief nach einer Stunde sanft in seinem HErrn. Es war Morgens sechs Uhr am 28. December 1704. Er war nur 41 Jahre alt geworden. (Blüthen aus dem Garten Gottes.) Ein Wiedersehen. Vor beinahe zwanzig Jahren wurde ich confirmirt. An einem sonnenhellen Sonntag kniete ich vor dem Altar, um den Segen des HErrn von der Hand des eigenen Vaters zu empfangen. Das Fenster war offen und der Hauch des Frühlings durchwehte das Gotteshaus. Neben mir kniete ein anderer Knabe, schön gewachsen, mit klaren, blauen Augen, seine Wangen geröthet, sein dunkelbraunes Haar fiel in lauter Ringlein um die glatte, hohe Stirn. Er hatte ein Jahr lang in der Schule neben mir gesessen, jetzt wurden wir zusammen confir⸗ mirt. Am nächsten Tage ging es hinaus in die weite Welt. — Vor einigen Tagen stand ein Bettler vor meiner Thür. Er bat schüchtern um eine Unterstützung. Seine blauen Augen waren triefend, seine Wangen dunkelroth und aufgedunsen, sein Haar war dunkel⸗ braun und hing ihm wirr ums Gesicht. „Kennen Sie mich nicht mehr?“ Ich sagte: „Nein!“ kommen, eine Ruine. „Ich heibe N. N.! mit Ihnen confirmirt worden.“ Die alte Geschichte: weg von der Kirche, weg von Gottes Wort, weg vom Heiland, weg von guten Leuten — ins Verderben! als ich dem armen Menschen ein Geldstück in die Hand drückte. „Danke, danke!“ sagte er und wankte unsicheren Schrittes fort. — Ich habe ihn nicht mehr gesehen. — Ja, wirklich, die alte Geschichte, und doch wie erschutternd jedes⸗ mal, wenn sie sich wiederholt! Wann soll man aufangen, regelmäßig seinen Ge⸗ meindebeitrag zu bezahlen? Der „Ev.⸗Luth. Stadtmissionar“ meint, man solle das thun, so⸗ bald man etwas verdient. Es ist ja Gottes Wille, daß Kirche und Schule von den Christen erhalten werden. Ihm gehört freilich Himmel und Erde und alles, was darinnen ist. Er braucht darum das Geld — Es war ein Bettler, wie ich sie oft sehe, ver⸗ Ich bin im Jahre 18— Schlechte Gesellschaft, Wirthshaus, Laster, ů Mein Herz hat mir geblutet, Die letzte Nacht Die AÄ⸗ —