# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. Juni 1904_S198 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 198 Nr-WutferaNEN als auch solche, die nach Europa reisen, viel besser und be⸗ quemer befördert werden können, als dies bisher der Fall war. Werften von angemessener Größe und mit den neuesten Be⸗ quemlichkeiten versehen, sind gebaut worden, so daß die Ein⸗ wanderer unter einem und demselben Dache landen und die Eisenbahnzüge besteigen, die sie nach allen Richtungen des Lan⸗ des weiter befördern. Zum Schlusse seien noch einige statistische Angaben mitge⸗ theilt. Im Jahre 1903 landeten in Baltimore 69,273 Ein⸗ wanderer, 21,668 mehr als im Jahre 1902. Davon waren aus Oesterreich-Ungarn 47,418; aus Rußland kamen 13,151, aus Deutschland 5690, aus der europäischen Türkei 771. Im Staate Maryland blieben 3249, darunter waren 872 Juden, 819 Deutsche, 817 Polen, 180 Böhmen, 152 Lithauer. 311 wur⸗ den während des letzten Jahres von der Emigrantenbehörde auf Kosten der Schiffsgesellschaft wieder zurückgeschickt. Davon waren 184 solche, die voraussichtlich dem Staate zur Last gefallen wären, 53 mit ansteckenden Krankheiten Behaftete, 59 Contractarbeiter und 14, die innerhalb eines Jahres die Einwanderungsgesetze verletzt hatten. Direct an mich gewiesen waren 300 Personen; außerdem habe ich noch 165, die nicht an mich gewiesen waren, aber sich lutherisch nannten, die Adressen unserer Pastoren gegeben. Oft ist an dem Orte, wohin die Leute ziehen, kein Pastor unserer Synode; dann gebe ich ihnen die Adresse des Pastors, der diesem Orte am nächsten wohnt. Der Geldumsatz war 87604.96. An Commission gingen ein 8332.92. Von Kassirer Schuricht in St. Louis bekam ich 8253.11. Briefe erhielt ich 524, geschrieben habe ich 512. Unter die Einwanderer wurden vertheilt 1000 Ka⸗ lender und 2000 andere Schriften, wie „Lutheraner“, „Missions⸗ Taube“, „Stadtmissionar“ und andere. In nächster Zeit wollen wir auch „Rathschläge für Einwanderer“ in polnischer Sprache drucken lassen. Der treue Gott, der da haben will, daß wir uns auch der Fremdlinge annehmen sollen, segne auch diese Arbeit zu seines Namens Ehre und zum Heile vieler Seelen. H. Stürken, Emigrantenmissionar, 1224 N. Eden St., Baltimore, Md. + P. Hugo Schwarzkopf. + „Erkennet, daß der HErr seine Heiligen wun⸗ derlich führet.“ Dieses Psalmwort lag der Leichenpredigt bei dem Begräbniß des verewigten P. Hugo Schwarzkopf zu Grunde. Und es war gerade in diesem Fall sonderlich wohl an⸗ gebracht. Als Beispiel der wunderlichen, aber seligen Führung Gottes bei seinen Heiligen sei einiges aus seinem Leben und Ab⸗ scheiden mitgetheilt. Der Entschlafene war der Sohn eines wohlhabenden Archi⸗ tekten in der deutschen Reichshauptstadt Berlin, wo er am 14. Januar 1860 das Licht der Welt erblickte. In seinem vier⸗ ten Lebensjahr starb seine Mutter, und da der Vater in seinem Beruf oft auf Reisen sein mußte, glaubte er für seine drei Kinder am besten zu sorgen, wenn er sich wieder verheirathe. Aber auch der Vater schied bald aus diesem Leben, und damit fing für den kleinen Hugo ein rechtes Leben in der Fremde an. Eine Zeit⸗ lang war er bei gottseligen Pflegeeltern, dann aber in einer Familie, in welcher man sein Beten verlachte. Da er später Pastor werden wollte, besuchte er das Göymnasium. In seinem sechzehnten Jahr machte ihm jedoch sein Vormund die Eröffnung, daß er das Studiren aufgeben müsse, da seine Mittel aufgebraucht seien. Das war für den lernbegierigen Jüngling ein schwerer Schlag. Doch tröstete ihn sein Seelsorger, P. Krafft in Berlin, und rieth ihm, das Apothekergeschäft zu erlernen, um dann später in der ärztlichen Mission zu dienen. So bot er auch nach vollendeter Lehrzeit seine Dienste einer englischen Missionsgesell⸗ schaft an, kam aber nicht, wie er gewünscht hatte, in ein Heiden⸗ land, sondern wurde in England selbst in der Arbeit der Inneren Mission verwandt. Eine Zeitlang stand er auch einer Knaben⸗ abtheilung in dem bekannten „Rauhen Hause“ bei Hamburg, einer Rettungsanstalt für Knaben, vor. Bei all dieser Arbeit ging aber sein Sehnen immer darnach, in einem ordentlichen Berufe der Kirche dienen zu können. Aber wie sollte er die dazu nöthige Ausbildung erlangen? Da fügte es Gott, daß er durch einen unserer Pastoren, der im Rauhen Hause zu Besuch war, von unserm Predigerseminar in Springfield hörte. Alsbald reifte der Entschluß in ihm, sich zum Eintritt in diese Anstalt zu melden. Und Gott ließ es ihm gelingen, daß er nach zweijährigem Stu⸗ dium sein Examen machen konnte. Die Gemeinde in Danvers, Ill., welche er während der Ferien und im letzten Studienjahre aushülfsweise mit Predigen versorgt hatte, stellte ihm einen Beruf zu, den er annahm und auf welchen hin er am 9. August 1885 ordinirt wurde. ů So hatte der HErr ihn wunderlich geführt. Er rühmte das auch gern und oft als eine unverdiente Gnade Gottes, daß er ihn nach so mancherlei Irrfahrten zu der Kirche des reinen Wortes und Sacramentes geführt und ihn gewürdigt habe, in dieser das Amt zu führen, das die Versöhnung predigt. siebenjähriger Arbeit in Danvers folgte er einem Ruf der Ge⸗ meinde in Willam Syrings, Ill., und hat zum Aufbau auch dieser Gemeinde elf Jahre lang mit großem Eifer und unermüd⸗ lichem Fleiß gewirkt. Bei seinem Begräbniß zeigte es sich, mit welcher Liebe und Verehrung beide Gemeinden an ihm gehangen hatten. recht wohl noch lange dienen können. Das war auch sein Wunsch. Es war auch der Zweck der Reise, welche er Ende Juli des Jahres 1903 nach Mount Clemens. Mich., machte, zur Stärkung seiner Nerven die dortigen Mineralbäder zu gebrauchen, um dann mit Nach neuen Kräften weiter zu arbeiten. Aber Gottes Gedanken waren andere. Als er am 4. August sich auf die Heimreise begeben wollte, erlitt er durch einen Sturz vom Straßenbahnwagen so schwere innerliche Verletzungen, daß er Tags darauf seinen Geist aufgab. Wer hätte es geahnt, als er zehn Tage zuvor von seiner Familie und Gemeinde Abschied nahm, daß derselbe Eisenbahn⸗ zug, auf dem er neugestärkt bei ihnen wieder einzutreffen gedachte, ihnen nur seine sterbliche Hülle bringen würde. und die Bitte um Arbeiter in der Ernte aus so vieler Christen Herz und Mund emporsteigt, ist es um so unbegreiflicher, wenn Gott einen Arbeiter in der Mitte seiner Jahre aus der Arbeit heraus⸗ ruft und so in die Schaar der Arbeiter eine Lücke reißt. Nach Menschengedanken hätte der Entschlafene der Ja, Gottes Wege sind wunderlich. Jetzt, wo die Noth der Kirche so groß ist Dieser ‚ ů ů — DhhDDWDWEWEWEWEWCWCTCTRCRRRPPiPi