# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_30. August 1904_S281
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8Ver V„Tutßeraner 281

machen. Hierbei war er das Muster eines Weltkindes und, wie er
selbst ssagte, ein Thier vor Gott. Er fand so viel Befriedigung in sei⸗
nes Herrn Gnade, daß er sich um die Gnade Gottes gar nicht küm⸗
merte er achtete sich glücklich, reich, klug, geehrt, wie ihn die Welt
denn auch in dieser Meinung von sich selbst bestätigte. Seine Hoff⸗
nung stand in voller Blüthe, er erwartete täglich befördert zu werden
und höher und höher zu steigen, dachte auch an eine glückliche Hei⸗
rath ꝛe. Es hat aber dem barmherzigen Gott gefallen, diese edle
Seele aus den argen Netzen des Satans zu befreien. So geschah es,
daß unser Hofmann mit einer Person, die ihn schon lange mit neidi⸗
schen Augen angesehen, in Streit kam. Man griff zu den Waffen,
und er ward schwer an der Hand verwundet. Die Sache ward sehr
gefährlich, zog sich in die Länge, und es schien, als werde der kalte
Brand hinzukommen. Unser Patient litt unsägliche Schmerzen und
hatte Nacht und Tag keine Ruhe. In diesem Zustande rührte der
Geist Gottes sein Herz, er fing an, die Welt und ihre scheinbare Herr⸗
lichkeit recht anzusehen, alles für Eitelkeit und Gefahr zu erkennen, die
Gnade Gottes in IEsu Christo und sein Wort hoch zu schätzen und
darin herzlich und sehnlich Trost zu suchen. Er legte ein Gelübde ab,
daß, wenn Gott ihm wieder zur Gesundheit verhelfe, er eine andere
Lebensarbeit ergreifen wolle, in der er ihm mit weniger Hinderniß
dienen könne.
Er genaß, verließ den Hof und fing ein häusliches, stilles Leben an.
Er liebte das Wort Gottes mehr und mehr und nahm so an Erkennt⸗
niß zu, daß er in seiner Stadt ein helles Licht der Gläubigen und Ver⸗
ächter der Welt geworden ist. Wie oft hat er die Weltkinder, wenn
sie mit großem Prunk daherkamen, mit mitleidigen thränenden Blicken
angesehen! Wie herzlich pflegte er seinem Gott zu danken, daß er ihm
die Erkenntniß der Eitelkeit aller weltlichen Dinge gegeben und ihn zu
der Gemeinschaft IEsu Christi berufen hatte! Wie wußte er die Ein⸗
falt Christi aller Welt Weisheit, die Schmach seines Heilandes allen
Ehren dieser Welt, das Weinen dem Weine, Demuth der Hoheit vor⸗
zuziehen. Oft pflegte er zu sagen: „Mein Gatt, ein Tag in deinen
Vorhöfen ist besser, denn sonst tausend; ich will lieber der Thür hüten
in meines Gottes Hause, denn lange wohnen in der Gottlosen Hütten!“
Pf. 84, 11.

Regelmäßiger Kirchenbesuch.

Von einem hohen englischen Würdenträger wird erzählt, daß er
Zeit seines Lebens ein besonders eifriger Kirchenbesucher gewesen sei.
Selbst in seinem hohen Alter und bei der damit verbundenen Ge⸗
brechlichkeit ließ er sich nur durch die allertriftigsten Gründe von dem
Besuch des öffentlichen Gottesdienstes abhalten. Das Wort des

Psalmisten: „Ich will dir danken in der großen Gemeine und unter
viel Volks will ich dich rühmen“, Ps. 35, 18., ist ihm eine stete Mah⸗
nung und Richtschnur gewesen. Darum ließ er auch unfreundliches
Wetter und unbequeme Wege nicht als Entschuldigung gelten, dem
Gottesdienst fern zu bleiben. Als es an einem Sonntag ganz beson⸗
ders stürmisch war und der Regen den Kirchweg in eine Wasserpfütze
verwandelt hatte, waren die Seinen sehr besorgt, als er zur Kirche
gehen wollte. Sie baten ihn, heute doch einmal zu Hause zu bleiben,
denn die allzu unfreundliche Witterung könnte ihm leicht eine Krank⸗
heit verursachen. Doch der Greis ließ sich nicht irre machen. Strafend
sah er seine ängstlichen Hausgenossen an und sagte: „Was? Ich
sollte um des unfreundlichen Wetters willen vom Gotteshause fern⸗
bleiben? Nein, meine Kinder, das könnt ihr von mir nicht verlangen.
lange ich noch zu leben habe, werde ich mich durch solche Aeußer⸗
iten nicht von der Kirche zurückhalten lassen. Wäre das Wetter
schön, so dürfte ich heute, da ich mich nicht ganz wohl fühle, vielleicht

eher zu Hause bleiben. Aber unter den obwaltenden Umständen würde
ich mich fürchten, durch mein Fehlen in der Kirche der Gemeinde ein
böses Beispiel zu geben. Könnte sie nicht mit Recht denken, ich billigte
auch die weitverbreitete Unsitte, sich durch unbedeutende Hindernisse
vom Besuch des öffentlichen Gottesdienstes abhalten zu lassen? Hin⸗
dert mich darum nicht in der Erfüllung meiner liebsten Christenpflicht
und seid versichert, daß mir daraus kein Schade, sondern unendlicher
Segen erwachsen wird. Nichts soll mich, wenn ich es ändern kann,
zurückhalten vom Hause des HErrn, denn ich will ihn preisen in der
großen Gemeine.“

Der Spruch an der Wand.

Ein christlicher Bauersmann in den Rheinlanden kam auf einer
Reise in einem Dorfe in ein Wirthshaus, wo er sein Mittagsmahl
halten wollte. Da sah er an der Wand groß und schön unter Glas
und Rahmen den Spruch: „Ich und mein Haus wollen dem HErrn
dienen.“ Aus dem anstoßenden Zimmer aber drang nicht nur wüster
Lärm, sondern auch das Fluchen und Schelten halbbetrunkener Trink⸗
gesellen zu ihm herüber. Ganz in Gedanken vertieft und traurig be⸗
trachtete der Bauersmann den Spruch so lange, bis die Wirthin ihn
endlich fragte: „Landsmann, Ihr könnt wohl den schönen Spruch
nicht lesen?“ „O“, erwiderte der Bauer, „ich lese ihn ganz leicht.
Aber der schöne Spruch und das wüste Geschrei dort passen nicht
zusammen. Entweder muß der Spruch von der Wand oder der Lärm
aus dem Hause; das eine oder das andere!“ Das hörte die Frau
verwundert an. In dem Seitenkämmerlein aber lag die Tochter der
Wirthin schon lange krank im Bette. Das Mädchen, dessen Herz
durch die Krankheit mürbe geworden war, hatte das Wort des Mannes
begierig aufgefaßt und konnte nicht mehr davon loskommen. „Mutter“,
sagte sie, als der Bauer sich entfernt hatte, „der Mann hat recht: ent⸗
weder der schöne Spruch oder das gottlose Wesen muß weg.“ Und
das Wort des Gastes, das aus dem Munde der kranken Tochter immer
wieder an das Ohr der Mutter klang, drang endlich auch an ihr Herz,
und sie beschloß, mit Ernst der Gottseligkeit nachzutrachten.

Sprüche an der Wand, gemalte, gebrannte, geschnitzte und man⸗
cherlei andere, finden sich heutzutage viel in den Christenhäusern. O daß
sie nur überall auch auf Leute herabschauten, die nach ihnen lebten!
Gar mancher Spruch, der an der Wand des Hauses hängt, aber von
den Bewohnern in ihrem Leben mit Füßen getreten wird, wird diese
einst richten am jüngsten Tage, Joh. 12, 48.

Vom Geben.

„Das Geben und Collectiren in der Kirche hat gar kein Ende.“
Das ist wahr, und es wird auch so bleiben, solange es Gott gefällt,
durch Menschen seine Kirche auf Erden zu bauen. Und daß Gott die
Gaben solcher nicht haben will, die immer diese Klage im Munde und
Herzen führen, ist auch wahr, denn nur „einen fröhlichen Geber hat
Gott lieb“. Aber sag, mußt du nur geben? Gibt es nicht auch
etwas zu nehmen? Was ist denn die Predigt des Evangeliums,
die in der Kirche erschallt, anders als ein Anbieten und Darreichen
der Gnade Gottes, der Vergebung deiner Sünden, der Erlösung von
Tod und Verdammniß, des Himmels und der ewigen Seligkeit? Und
genießt du nicht am Tisch des HErrn eine himmlische Speise und einen
himmlischen Trank, eine Vorkost der Ewigkeit, wo niemand mehr
hungert noch dürstet? Ja, der ganze himmlische Reichthum Gottes
wird dir in Wort und Sacrament ausgetheilt, und du darfst und sollst
nehmen, soviel dein Herz und Glaube zu fassen vermag, und je