# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_13. September 1904_S296 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) r „TurheraneseN. 296 keineswegs gegen die Zugehörigkeit seiner Kirchenglieder zu geheimen Gesellschaften ist. Es heißt in dem Bericht: „Cincinnati erlebte vor⸗ letzte Woche etwas, das es hoffentlich nie wieder erleben wird. Es hatte den Orden der Elks' als seine Gäste. Es wird geschätzt, daß etwa 30,000 Besucher sich zur Jahresconvention dieses Ordens ein⸗ stellten. . . . Dieser Orden besteht bekenntnißmäßig aus Lebemännern, das heißt, aus solchen, welche ihre Hauptaufgabe in dieser Welt im Wohlgenuß suchen und nebenbei andere zu Theilhabern an ihren Freuden machen wollen. Ihr Motto heißt: „Die Fehler deines Bru⸗ ders schreibe auf den Sand; seine Tugenden aber schreibe auf die Tafeln der Erinnerung und Liebe. Das klingt sehr schön, man kann das Motto aber verschieden auslegen. Die Art und Weise, wie viele dieser „Brüder“ das Motto während ihres Hierseins auslegten, war in der Richtung der unbegrenztesten Ausschweifung und schändlicher Zügel⸗ losigkeit. ‚Alles ist ja erlaubt in diesen Tagen“, war die freche Ent⸗ schuldigung eines lüsternen, Bruders“, der eine Dame bei hellem Tage auf offener Straße insultirt hatte. Solche Tage hat Cineinnati nie zuvor erlebt. Es herrschte nur Eine Gesinnung unter allen gesitteten Bürgern — es war eine Demüthigung und Schmach für unsere Stadt, ein solch wüstes Treiben in ihrer Mitte dulden zu müssen. Am Abend war keine Dame auf den Hauptstraßen sicher vor Beleidigung. Viele junge Männer waren betrunken, und es verlautet, daß viele feile Dirnen während dieser Tage importirt wurden. Die Wirthsleute freuten sich am meisten auf das Kommen der Elks', und es gab keinen Saloon, der nicht decorirt war. Es ist zu bedauern, daß viele an⸗ ständige Geschäftshäuser sich verleiten ließen, zu Ehren solcher Leute ihre Gebäude zu schmücken. Ohne Zweifel schämen sich jetzt manche darüber. Wenn solche öffentliche Schwelgereien und unzüchtige Zusammenkünfte in unsern Städten ferner geduldet werden, dann dürften sie bald in ein wahrhaftiges Sodom und Gomorrha verwandelt werden.“ — Und zu einem solchen Verein 5oute ein christlicher junger Mann gliedlich gehören können? L. F. Das rechte Reinigungsmittel. In unserm Städtchen wurde kürzlich ein Geschäft modernsten Stils eröffnet, ein großes Waarenhaus, in dem man für billiges Geld alles Mögliche kaufen kann. Natürlich hat das Geschäft ge⸗ waltig große Schaufenster aufzuweisen, denn der Besitzer muß doch alle Herrlichkeiten, die bei ihm zu haben sind, zur Schau stellen. Als ich an dem großartigen Laden vorüberging, ward meine Aufmerk⸗ samkeit durch einen Mann in Anspruch genommen, der vor dem Haus, auf einer hohen Trittleiter stehend, eifrig beschäftigt war, die großen Spiegelscheiben von jedem Flecken rein zu scheuern. Er schien es mit seiner Arbeit sehr ernst zu nehmen. Nachdem ich meine Besorgung erledigt hatte und auf dem Rückwege wieder an dem neuen Laden vorüberkam, fand ich den Mann immer noch beschäftigt, dieselbe Stelle des Schaufensters zu putzen. Er hatte sich wahrlich inzwischen nicht geschont und weder Wasser noch Seife gespart, wie die Spuren auf dem Pflaster bewiesen. Aber die eine Stelle wollte nicht klar werden. Da taucht drinnen im Ladenfenster ein kleines Bürschlein, wohl der Laufjunge des Geschäftsinhabers, auf und ruft dem eifrigen Putzer etwas zu. „Na, drum auch“, sagt dieser, indem er von der Leiter heruntersteigt. Die kleine Scene hatte meine Aufmerksamkeit erregt. Ich trete an den mir bekannten Mann heran und frage: „Was hat Ihnen denn eigentlich der Junge gesagt?“ „Der Fleck ist drinnen“, erhalte ich zur Antwort, „dann kann ich hier von außen wohl lange putzen.“ Eine lehrreiche Geschichte! dunkle Flecken, die weggewaschen werden müssen. Es gibt in jedem Menschenleben Da müht sich mancher gar sehr, aber alle Mühe ist vergeblich. Hier versucht eit Jähzorniger sich seinen Fehler abzugewöhnen durch allerlei kluge Sch und Vorsichtsmaßregeln. Und siehe, es gelingt nicht. Da will ei Ungeduldiger seine Ungeduld bezwingen und legt auch wirklich sei heftigen Natur einen Knappzaum an. Aber damit ist ihm im Grun so wenig geholfen wie dem Geizigen, der aus Rücksicht auf das Gered der Leute dann und wann ein Geldopfer bringt mit blutendem Herzen oder dem leichtsinnigen Menschen, der aus Standes⸗ und Anstands⸗ rücksichten vor groben Ausbrüchen der Sünde sich hütet. Und ver⸗ gebens müht sich die Schulmeisterweisheit, die sündige Natur der Zöglinge durch Zucht und Ordnung, durch Strafe und Lob, durch moralische Grundsätze und gesellschaftliche Rücksichten zu besiegen. Denn es stehet geschrieben: „Wenn du dich gleich mit Lauge wüschest, und nähmest Seife dazu; so gleißt doch deine Untugend desto mehr vor mir, spricht der HErr HErr.“ (Jer. 2, 22.) Der Schade ist ja kein äußerlicher, sondern sitzt drinnen im Herzen. Denn aus dem Herzen kommen die argen Gedanken. (Matth. 15, 19.) So urtheilt der, der da wußte, was in des Menschen Herz war, IEsus, der all⸗ wissende Gottessohn. Deshalb helfen alle Mittel nichts, welche nicht das Herz von innen heraus reinigen. Nicht die Oberfläche, nicht die Außenseite, sondern das Inwendige des Herzens muß gewaschen werden. Des⸗ halb wird alle Erziehung, welche nicht von innen heraus erneuernd wirkt, nur Scheinerfolge erzielen und im letzten Grunde nutzlose, ver⸗ gebliche Arbeit sein. Ja, reine Herzen brauchen die Menschen. Aber die schafft keine Erziehungslehre, sondern nur ein Gotteswunder. David hat das wohl gewußt; deshalb hat er gebetet: „Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen gewissen Geist.“ (Ps. 51, 12.) Wir wissen, Gott Lob! wo diese Bitte Erhörung findet. Denn was den Kindern des alten Bundes verheißen ward: „Ich will rein Wasser ber euch sprengen, daß ihr rein werdet von aller eurer Unreinigkeit; und von allen euren Götzen will ich euch reinigen. Und ich will euch ein neu Herz, und einen neuen Geist in euch geben“ (Hesek. 36, 25. f.), das hat Gott uns Kindern des neuen Bundes erfüllt. Die Taufe ist das Bad der Wiedergeburt und Er⸗ neuerung des Heiligen Geistes. (Tit. 3, 5.) Und im Blute IEsu haben wir das Reinigungsmittel, das uns wäscht von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes. Aber weil der Schade innerlich ist, muß auch das Heil- und Reinigungsmittel innerlich angewendet werden. Deshalb hilft die äußere Taufhandlung und der äußere Genuß des heiligen Abendmahls nichts, sondern nur wer da glaubet und getauft wird, der wird selig. Und nur wer den Glauben hat an diese Worte: Für euch gegeben und vergossen zur Vergebung der Sünden, ist würdig und wohlgeschickt, wird reines Herzens und Gott schauen. (Christenbote.) Ein wahrhaft christlicher Liebesbrief. Zwischen einer Anzahl alter Schriften und Briefe wurde auch folgender schöne Brief eines christlichen Bräutigams an seine Braut gefunden: Vielgeliebte, theure L.! Christi, unsers lieben Heilandes, Gnade, Trost und Friede sei und bleibe mit Dir und den lieben Deinen allewege, sonderlich zu einer recht gesegneten Weihnacht und zu einem gesegneten neuen Jahre! Lob und Dank sei dem HErrn gesagt, der nach seiner wunderbaren Güte uns einander zugeführt und unsere Herzen in ihm verbunden hat. Er wolle auch in Gnaden ferner über uns walten, unsere Seelen in rechter Liebe mehr und mehr entzünden, uns an Leib und Seele gesund und wohl bald ganz vereinen und unsern Ehestand gereichen lassen zu 7