# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Dezember 1904_S385 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Und ich sahe einen Engel 3 * 2 7⁷ en mitten durch den immel, der hatte ein cuig Cvangeum, zu uerkiindigen denen, die auf Erden sißen 14 + und wohnen, und allen Hei- den, und Geschlechtern, und Sprachen, und Pältkern, und sprach mit großer Stimme Sirchter Gott, und gebe ihm die Chre; denn die Zeit⸗ srines Gerichis ist kommen, und betel an den, der gemacht bat Himmet, und Erde, und Mter, und dit Wasser⸗ brunnen. Ossb. Joh. 14, 6. 7. Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. 6⁰. Zahrgaͤng. Hl. Louis, Mo., den 6. December 1904. No. 25. ND N Pflege der glaubensbrüderlichen Gemeinschast. ueber diesen Gegenstand heißt es in dem soeben erschienenen Synodalbericht des Wisconsin⸗Districts unserer Synode: WWie und wodurch pflegt nun eine Gemeinde z. B. mit einer rechtgläubigen Nachbargemeinde Gemeinschaft, so daß das zum Ausdruck kommt, daß sie dieselbe für eine rechtgläubige Schwester⸗ gemeinde hält und wirklich dafür anerkennt? Wann bekennen sie sich zu einander als Glaubensgenossen? Das kann auf ver⸗ schiedene Weise geschehen, und wenn solche Gemeinden und namentlich deren Pastoren recht zu einander stehen, wenn solche Gemeinden bedenken, wie ernstlich Gott Pflege der brüderlichen Gemeinschaft geboten und welchen Segen er da zu geben verheißen hat, so werden sie ganz gewiß nicht einander meiden, einander aus dem Wege gehen, sich fremd, kühl, gleichgültig gegen ein⸗ ander verhalten, als ob sie einander nichts angingen, sondern sie werden mit einander glaubensbrüderlichen Verkehr und Umgang suchen. Sie pflegen glaubensbrüderliche Gemeinschaft mit ein⸗ ander, wenn sie zum Beispiel, wo das angeht, gemeinschaftliche Gottesdienste, etwa ein Missionsfest, mit einander feiern, oder wenn, falls die eine Gemeinde predigerlos geworden wäre, dann e andere Gemeinde ihren Pastor den Brüdern willig und gern zur Aushülfe üÜberläßt und um deswillen ganz gerne auch einmal hält. Die gegenseitige Aushülfe mit dem Predigtamt muß noth⸗ endiger Weise in unserer Synode gerade jetzt recht geübt werden, soll die Kirche Christi nicht großen Schaden leiden. Wir sind icht in der Lage, daß wir alle organisirten Gemeinden mit ushelfen. Da sind etwa drei Gemeinden neben einander, viel⸗ icht in einem Township, und eine der Gemeinden ist älter und rößer, und der Pastor wohnt in ihrer Mitte. Wollte sie nun wa sagen: Wir sind die älteste Gemeinde, wir sind auch die ßte Gemeinde, daher beanspruchen wir den Pastor für uns allein, die andern mögen sich auch einen Pastor berufen, so geht das unter den jetzigen Verhältnissen nicht. Es fehlt den kleineren Gemeinden vielleicht an den nöthigen Mitteln, einen eigenen Pastor zu erhalten, aber auch wenn sie dazu im Stande wären, so geht es doch nicht an, denn es sind gegenwärtig zu wenig Pastoren vorhanden. Es wäre also gänzlich gegen die Liebe, wollte eine Gemeinde auf ihr Alter und auf ihre Größe pochen und den Pastor für sich allein beanspruchen. Nein, hier gilt es, die Glaubensbrüder unter diesen Umständen nicht im Stiche zu lassen, sondern sich ihrer Noth anzunehmen. Dadurch macht eine solche Gemeinde die Sache ihrer Brüder zu der ihrigen und pflegt Gemeinschaft mit ihnen. Dasselbe geschieht auch ferner, wenn sie der predigerlos gewordenen Schwestergemeinde mit Rath und That hilft, daß sie wieder mit einem Prediger versorgt werde. Sie pflegt Gemeinschaft mit derselben, wenn sie zum Beispiel Glieder, die sich der Schwestergemeinde auf gute Gründe hin anschließen wollen, friedlich und ohne Murren an diese ent⸗ läßt. Sie pflegt aber auch dann Gemeinschaft mit ihr, wenn sie solche Glieder aus deren Mitte, die sich aus nichtigen Gründen und fleischlichen Ursachen bei ihr anschließen wollen, zurückweist, sich nicht mit ihnen einläßt, sondern, wo das nöthig wird, der Schwestergemeinde, oder doch deren Pastor die Sache anzeigt. Und gerade in solchem Falle sollten solche neben einander be⸗ stehende Gemeinden sich der äußersten Vorsicht befleißigen, um zu verhüten, daß das glaubensbrüderliche Verhältniß getrübt werde. „Eine Gemeinde pflegt auch Gemeinschaft mit ihren Glau⸗ bensgenossen, wenn sie die unter ihnen nach Gottes Wort voll⸗ zogenen Kirchenzuchtsfälle anerkennt und respectirt; denn das ist ja zugleich wieder ein öffentliches Bekenntniß zu denselben als Glaubensbrüdern, mit welchen sie auch in der Praxis völlig einig ist. Sie pflegt Gemeinschaft mit der Schwestergemeinde, wenn sie diese in ihren Kämpfen und Streiten für die Wahrheit unter⸗ stützt. In der Schwestergemeinde sind vielleicht Streitigkeiten ausgebrochen; es hat sich dort von Seiten etlicher Widerspruch etwa gegen die bei ihnen bekannte reine Lehre von der Gnaden⸗