# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Februar 1905_S51 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ö 8 Der V„Tutperanebse⸗ 51 ‚Und die Gnade Gottes, die durch IJEsum Christum eworden ist, ist die Ursache, die Gott bewegt, uns die Sün⸗ en zu vergeben und uns so zu rechtfertigen. ö Man pflegt wohl zu sagen: Es gibt zwei Ursachen, die Gott bewegen, uns die Sünden zu vergeben und uns so zu rechtferti⸗ gen, nämlich die Gnade Gottes und das Verdienst IEsu Christi. Das ist recht. Aber du mußt auch verstehen, daß diese zwei Dinge eigentlich und in Wahrheit Ein Ding sind, nämlich die Gnade Gottes, die durch IEsum Christum gewor⸗ den ist. Es gibt keine andere Gnade Gottes als die, welche durch IEsum Christum geworden ist. Und JEsus Christus ist die leibhaftige und erschienene Gnade Gottes. ö Darum redet Gottes Wort so: „Es ist hie kein Unter⸗ schied; sie sind allzumal Sünder und mangeln des Ruhms, den sie an Gott haben sollten, und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade, durch die Erlösung, so durch Christum JEsum geschehen ist“, Röm. 3, 23. 24. Gott hat in Gnaden deine Sünden auf Christum gelegt und sieht sie nun auf Christo liegend und von ihm abgebüßt. Gott legt in Gnaden Christi Gerechtigkeit auf dich und sieht sie nun an dir. Und deshalb vergibt er dir deine Sünden und rechtfertigt dich so. Eine andere Ursache, die Gott bewegt, uns die Sünden zu vergeben und uns so zu rechtfertigen, gibt es nicht — weder im Himmel noch auf Erden, weder in der Ewigkeit noch in der Zeit, weder bei Gott noch bei uns. ö So viel für heute. Nur ein Sprüchlein und ein Liedlein möchte ich dir noch geben. Dias Sprüchlein ist dieses: „Ist's aber aus Gnaden, so ist's nicht aus Verdienst der Werke; sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist's aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts; sonst wäre Ver⸗ dienst nicht Verdienst“, Röm. 11, 6. Und das Liedlein ist dieses: Aus Gnaden soll ich selig werden; Herz, glaubst du's, oder glaubst du's nicht? Was willst du dich so blöd geberden? Ist's Wahrheit, was die Schrift verspricht, So muß auch dieses Wahrheit sein: Aus Gnaden ist der Himmel dein. Aus Gnadenl — hier gilt kein Verdienen, Die eignen Werke fallen hin; Gott, der aus Lieb im Fleisch erschienen, Bringt uns den seligen Gewinn, Daß uns sein Tod das Heil gebracht Und uns aus Gnaden selig macht. Aus Gnaden! — merk dies Wort: Aus Gnaden! So oft dich deine Sünde plagt, So oft dir will der Satan schaden, So oft dich dein Gewissen nagt. Was die Vernunft nicht fassen kann, Das beut dir Gott aus Gnaden an. Aus Gnaden kam sein Sohn auf Erden Und übernahm die Sündenlast. Was nöthigt ihn, dein Freund zu werden? Sag's, wo du was zu rühmen hast. War's nicht, daß er dein Bestes wollt Und dir aus Gnaden helfen sollt? — Aus Gnaden! — dieser Grund wird bleiben, Solange Gott wahrhaftig heißt. Was alle Knechte IEsu schreiben, Was Gott in seinem Wort anpreist, Worauf all unser Glaube ruht, Ist Gnade durch des Lammes Blut. 90 d Welches sind die vornehmsten Kassen in unserer Synode? Wenn man irgend eine Nummer unsers „Lutheraner“ zur Hand nimmt, so findet man auf den letzten Seiten eine lange Reihe von Quittungen für allerlei Gaben, die die Christen in unsern Gemeinden hin und her für diesen oder jenen Zweck ge⸗ opfert haben. Da sind Gelder eingelaufen für unsere Synodal⸗ kasse, für arme Studenten, für verschiedene Missionen, Gaben für einen Kirchbau in dieser und jener Stadt oder für Wohl⸗ thätigkeitsanstalten, als Waisenhäuser, Altenheime und Hos⸗ pitäler. Auch wird des öfteren gesammelt für diese und jene Glaubensbrüder, die von einem schweren Unglück, wie Wassers⸗ noth und Sturmeswüthen, heimgesucht worden sind. In welch mannigfacher Richtung die Liebesthätigkeit unserer Christen sich beweist, ist daraus zu erkennen, daß zum Beispiel in der „Lutheraner“-Nummer vom 6. December 1904 von nur vier unserer 14 Districtskassirer Gelder im Betrage von 516,245.31 für etwa 60 verschiedene Kassen quittirt sind. Da liegt nun die Frage nahe, und sie ist auch werth, beant⸗ wortet zu werden: Welches sind die vornehmsten Kassen in unserer Synode? Ein Christ und eine christliche Gemeinde sollen eben nicht bloß durch Opfer der Hände ihre Liebe zu ihrem Heilande beweisen, sondern sie sollen, wie in allen Dingen, so auch im Geben, auch verständig, klug und weise sein, das heißt, über minderwerthigen Dingen nicht die wichtigsten Angelegenheiten der Kirche vergessen und die vornehmsten Werke der Kirche haupt⸗ sächlich mit Gaben bedenken. Diese Frage: Welches sind die vornehmsten Kassen in unserer Synode? ist nun zunächst leicht also zu beantworten: Die vor⸗ nehmsten Kassen in unserer Synode sind diejenigen Kassen, die für das vornehmste Werk unserer Synode errichtet worden sind. Welches ist aber das vornehmste Werk unserer Synode? Das ist die Predigt des Evangeliums. Gegen dieses Werk treten alle andern Werke, wie Errichtung von Hospitälern, Altenheimen und Waisenhäusern, Unterstützung kranker und hülfs⸗ bedürftiger Glaubensbrüder und dergleichen, weit zurück. Die Predigt des Evangeliums ist das vornehmste Werk unserer Synode aus folgenden Gründen: 1. Ehe der liebe Heiland gen Himmel fuhr, gab er seiner Kirche klaren Bescheid, was sie bis zum jüngsten Tage zu thun habe. Seine Worte sind diese: „Gehet hin in alle Welt und prediget das Evangelium aller Creatur. Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glaubet, der wird verdammt werden“, Marc. 16, 15. 16. Hier schweigt der HErr aller andern Werke und nennt nur das Eine: die Pre⸗ digt des Evangeliums. Dieses Werk darf die Kirche zu keiner Zeit und unter keinen Umständen unterlassen, wenn sie ihrem Berufe treu bleiben und ihre Mission auf Erden erfüllen will. 2. Alle andern Werke, wie Errichtung von Hospitälern und Altenheimen, Unterstützung hülfsbedürftiger Mitmenschen, können Kinder der Welt ebensowohl thun wie die Kirche. So sind die städtischen Hospitäler und County⸗Armenhäuser minde⸗ stens ebenso gut eingerichtet wie derartige kirchliche Anstalten. Auch liest man in den Zeitungen, daß die heidnischen Japaner in dem gegenwärtigen Kriege einen ausgezeichneten Lazarettdienst für Kranke und Verwundete haben. Ein Werk aber kann auf