# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. M rz 1905_S84
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S er Tutheranes

ihm durch die Verheißung irdischer Vortheile bereitet wird, über⸗
winden, wenn es sich darum handelt, sich in eine Gesellschaft
zu begeben, wie wir sie in der Farmers' Educational and Co-
Operative Union of America?' kennen gelernt haben. R.

Das Lutherische Pilgerhaus und seine Mission
im Jahre 1904.

„Als wir denn nun Zeit haben, so lasset uns Gutes thun
an jedermann, allermeist aber an des Glaubens Genossen“,
Gal. 6, 10. Diese Ermahnung St. Pauli suchen wir auch durch
das Werk unserer Emigrantenmission seit 36 Jahren zu bethä⸗
tigen; denn die Sorge für die Einwanderer und andere Reisende
ist thatsächlich ein Wohlthun durch Rath und That, in leiblicher
und geistlicher Beziehung, und zwar ohne Unterschied der Ab⸗
stammung, Sprache und Religion; aber so, daß das „allermeist
an des Glaubens Genossen“ stets im Auge behalten wird und zu
seiner Geltung kommt. Wenn bei dieser Arbeit viel Geschäft⸗
liches mit unterläuft, so muß man bedenken, daß das die Ver⸗
hältnisse so mit sich bringen und man auch gerade dadurch den
Wandersleuten einen Dienst leistet, indem man sie vor Ueber⸗
vortheilung und Irrwegen schützt und Gelegenheit bekommt, ihr
geistliches und ewiges Wohl zu fördern. Inwieweit nun diese
schwierige Aufgabe im verwichenen Jahre wieder gelöst worden
ist, darüber werden die letztjährigen Gäste des Pilgerhauses und
die, welche von Ellis Island direct von mir an ihren Bestim⸗
mungsort weiter befördert worden sind, am besten urtheilen
können. Wenn nicht jedem in gewünschter Weise gerathen und
geholfen worden ist, so bedauert das niemand mehr als der
Unterzeichnete, hofft aber auf nachsichtige Beurtheilung, sonder⸗
lich wenn man bedenkt, daß oft an einem Tage drei⸗, vier⸗ und
fünftausend Einwanderer auf Ellis Island landeten, während
das Pilgerhaus zu gleicher Zeit mit Gästen aus unsern Gemein⸗
den, welche nach Deutschland reisten, angefüllt war, ganz zu
geschweigen der vielen Briefe mit Geldern, Anfragen und Auf⸗
trägen aller Art, die geöffnet, gelesen (was oft große Schwierig⸗
keit macht) und beantwortet werden sollen. Kein Wunder, wenn
es, wie in früheren Jahren, wieder durch Lob und Tadel, durch
böse Gerüchte und gute Gerüchte ging.

Außer den Andachten, welche regelmäßig je nach Umstän⸗
den in deutscher oder norwegischer Sprache mit den Gästen des
Pilgerhauses gehalten wurden — des Sonntags weisen wir die
Deutschen in die St. Matthäus⸗Kirche (P. Sieker), die Norweger
und Dänen zu P. Eversson —, geschah die eigentliche Missions⸗
thätigkeit, wie üblich, auf Ellis Island durch Vertheilung von
1000 Kalendern und gegen 4000 Tractaten und kirchlichen Blät⸗
tern, sowie durch mündliche Unterredungen, die sich bei der
Schriftenvertheilung leicht anknüpfen lassen. Ich stelle zunächst
immer die Frage: „Sind Sie evangelisch?“ um zu erfahren, mit
wem ich es zu thun habe. Auf diese Frage bekommt man oft
die seltsamsten Antworten, manchmal auch gar keine. Stoße ich
auf Katholiken, Juden, überhaupt Andersgläubige, so gebe ich
ihnen, aber nur, wenn sie Lesestoff verlangen, eine „Abendschule“,
„Rundschau“ oder „Germania“. Offenbar Ungläubige, Lästerer
und Spötter verweigern in der Regel die Annahme eines Trac⸗
tats, dennoch suche ich, soweit Gott Kraft und Gnade verleiht,

solchen einen Stachel ins Gewissen zu treiben. Auch mit Schwär⸗
mern und Sectenleuten komme ich in Berührung, so letztes Jahr
wiederholt mit solchen, welche der „Gemeinde Gottes“ angehören.

Diese Leute bilden sich ein, vollkommen heilig und ohne Sünde

zu sein in Gedanken, Worten und Werken, behaupten sogar, sie
brauchten die fünfte Bitte nicht mehr zu beten, das Vater⸗Unser
sei überhaupt nur für die Apostel gegeben. Bei solchen, die in
geistlichem Hochmuth ersoffen sind, ist absolut nichts auszurichten.
Am erfolgreichsten erweist sich meine Missionsthätigkeit an solchen,
welche auf Ellis Island Wochen und Monate lang auf die Ge⸗

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nesung eines im Hospital liegenden Familiengliedes warten.
Da gibt es reichliche Gelegenheit, den unvergänglichen Samen
auszustreuen, mündlich und schriftlich. Ich erinnere mich hier⸗
bei sonderlich zweier lutherischer Männer, von denen der eine 60,
der andere 70 Tage mit Schmerzen auf die Entlassung eines
Kindes aus dem Hospital wartete und die oft nicht wußten, wie
sie die Zeit hinbringen sollten. Als sie fast allen mir zu Gebote
stehenden Lesestoff durchgelesen hatten, baten sie um ein Buch.
Ich brachte ihnen von Luthers Volksbibliothek die Auslegung der
Bergpredigt und des heiligen Abendmahls. Als sie auch diese
Büchlein durchgelesen hatten, gaben sie mir dieselben dankend
mit dem Bemerken zurück, das Buch über das heilige Abendmahl

sei das schönste. Wie die vertheilten Schriften auch noch in

weiter Ferne Segen stiften, mögen zwei Beispiele beweisen. Aus

dem Staat Washington schrieb mir einer: „Der Kalender, den

wir von Ihnen empfangen haben, hat in unsere Familie großen
Segen gebracht, und wir bitten Sie, uns noch einen zu schicken.“

Ein anderer Brief aus dem fernen Westen lautet: „Bitte, mir

sechs Pamphlete zu schicken, betitelt: „Treuherzige Winke“ ꝛc.

Es ist so gut abgefaßt, daß ich solche in die alte Heimath schicken
möchte.“ Auch in den Hospitälern, in die mich mein Beruf führt,
habe ich Gelegenheit, das Eine, was noth thut, den Kranken ans
Herz zu legen. Ich bedaure nur, daß meine Zeit anderweitig
so in Anspruch genommen ist, daß ich meines Berufes als geist⸗
licher Säemann auf Ellis Island und in den Hospitälern nicht
genügend warten kann.

Die Gesammteinwanderung des letzten Jahres über New
Hork beziffert sich auf 608,510, wovon 574,930 im Zwischendeck
kamen. Davon waren 109,328 Juden, 133,864 Italiener,
7450 Dänen, 14,366 Schweden, 16,621 Norweger und 58,182
deutscher Zunge. Davon, sowie aus unsern Gemeinden beher⸗
bergte das Pilgerhaus 4419 Gäste, von denen 1689 Deutsche
und 2730 Skandinavier waren. Im Ganzen wurden 29,237
Mahlzeiten servirt. Diese Zahlen sind schnell gelesen. Wer aber
bedenkt, welche Mühe, Sorge und oft bittere Enttäuschung die
Bewirthung und Beherbergung dieser Menschenmenge unserer
Hausmutter, sowie mir und meinen Gehülfen die Inempfang⸗
nahme, Berathung und Weiterbeförderung bereitet hat, der wird
sich wundern, wie dies alles mit verhältnißmäßig wenig Kräften
hat durchgeführt werden können. Besonders schwer hat es mein
treuer Mitarbeiter, P. E. Petersen, gehabt, der die große Zahl
Skandinavier, welche durch ihn ins Pilgerhaus gekommen sind,
vornehmlich zu berathen hatte. Außer der Fürsorge für die
deutschen Gäste des Pilgerhauses lag mir noch ganz allein ob
die Inempfangnahme, Versorgung und Weiterbeförderung von
293 Personen, die das Pilgerhaus gar nicht betreten haben,
sondern von Ellis Island direct weiter gereist sind. Da gab es