# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Juli 1905_S226 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 226 S er Vu theraner zur Verfügung haben. Die Zahl der Lehramtscandidaten wird von 1906 an größer sein. Zur Zeit leiden wir noch stark an den Nachwehen der Panik von 1896. Die von der letzten Delegaten⸗ synode beschlossene Erweiterung der Lehranstalten in Hawthorne, Concordia und St. Paul ist ausgeführt worden und hat an ihrem Theil zur Vermehrung der Schülerzahl beigetragen. Nun liegen der Ehrw. Synode die Anträge der betreffenden Aufsichtsbehör⸗ den und Districtssynoden vor, die Anstalten mit Einschluß von Seward zu vollen Anstalten zu erheben. Ich, für meine Per⸗ son, halte dafür, daß diesen Anträgen Folge gegeben werden sollte. Die Verhältnisse drängen dahin. Wir sind längst über die Verhältnisse hinaus, wo zwei Vollgym⸗ nasien und ein Vollseminar uns die nöthigen Lehr⸗ kräfte zuführen könnten. Unsere Kassen. Die meisten unserer Kassen konnten den an sie gemachten Ansprüchen genügen. Aber zwei Kassen schlossen am 1. Februar dieses Jahres mit einem Deficit ab: die Allgemeine Baukasse und die Synodalkasse, die letztere vornehmlich deshalb, weil sie außerordentliche Ausgaben hatte und von der Baukasse in Mit⸗ leidenschaft gezogen wurde. Das eigentliche Deficit ist in der Baukasse. Diese nahm bei der letzten Delegatensynode ein De⸗ ficit von circa 30,000 Dollars aus früheren Jahren herüber, und in dem letzten Triennium ist, wie in früheren Jahren, das letzte Drittel der bewilligten Summe nicht collectirt worden. Außer⸗ dem hatte die Baukasse außerordentliche größere Ausgaben für Straßen⸗ und Canalbauten in Fort Wayne, Milwaukee, St. Paul und Seward im Betrage von etwa 12,000 Dollars. Auch hat Gott uns mit einem Brandschaden in Concordia heimgesucht, dessen Ausbesserung etwa 3000 Dollars erforderte. Dies alles hat die alte Schuld in der Baukasse sehr vermehrt. Wie willig aber unsere lieben Christen sind, die Schulden der Baukasse zu tilgen, geht daraus hervor, daß auf eine Anregung von Illinois hin in sechs Synodaldistricten Extrabeiträge für die Baukasse im Betrage von etwa 850,000 versprochen und zum Theil schon ein⸗ gezahlt sind. Wenn in den übrigen Distiricten die lieben Christen mit der Nothlage der Baukasse auch bekannt werden, so wird sicherlich das ganze Deficit im Betrage von etwa 68,000 Dollars bald geschwunden sein. Wenn ich von unsern Kassen rede, so muß ich auch darauf hinweisen, daß in unserer Mitte eine Art Spannung zwischen den Beförderern der sogenannten Wohl⸗ thätigkeitsanstalten und den Befürwortern der Allgemeinen Kassen der Synode vorhanden zu sein schien. Nähere Nachfrage hat mich aber davon überzeugt, daß im Grunde keine Differenz vor⸗ liegt. Die für die sogenannten Wohlthätigkeitsanstalten ein⸗ treten, geben den Vorrang der Allgemeinen Kassen (als der Syno⸗ dalkasse, Baukasse und der Missionskassen) bereitwillig zu. Und diejenigen, welche besonders für die Allgemeinen Kassen eintreten, wollen auch die Wohlthätigkeitsanstalten keineswegs unterdrücken. Gott hat unsere Christen im Irdischen so gesegnet, daß die Mittel sowohl für die allgemeinen Synodalkassen als auch für die be⸗ sonderen Wohlthätigkeitskassen reichlich vorhanden sind. Noch mehr: er hat uns auch im Geistlichen so gesegnet, daß auch die Willigkeit zum Geben um Christi willen reichlich vorhan⸗ den ist. Wir würden unsern Gemeinden Unrecht thun, wenn wir ihnen die Willigkeit zum Geben für das Reich Gottes ab⸗ sprechen wollten. Das hat wiederum die Erfahrung der letzten Monate gezeigt, als um besondere Gaben zur Tilgung der Schuld in der Baukasse gebeten wurde. Was der selige D. Walther zu sagen pflegte: „Wir können mit einer Ermahnung und Bitte um Christi willen bei unsern lieben Christen alles erlangen“, das ist auch jetzt noch wahr bei uns, weil noch das lautere Evangelium unter uns im Schwange geht und seine Kraft äußert. Bleiben wir nur bei der altbewährten christlichen Art und Weise, die darin besteht, daß wir erstlich einander sagen, was der HErr in seinem Reiche bedarf, und dann zum andern um Christi willen zum Geben ermahnen. Gibt es einzelne Fälle, wo diese Weise keinen augenblicklichen Erfolg hat, so können wir eben warten, bis das Wort Frucht bringt. Das Wort, das Evangelium, soll's allein thun, kein gesetzlicher Zwang. Diese evangelische Weise schließt eine gewisse Ordnung und Regel⸗ mäßigkeit nicht aus, wie wir aus 1 Cor. 16, 2. ersehen. Unsere auswärtigen Beziehungen. Innerhalb der Synodalconferenz ist die brüderliche Ein⸗ tracht bewahrt geblieben. Gerade auch die im letzten Triennium abgehaltenen „freien Conferenzen“ haben wiederum gezeigt, daß die Synodalconferenz im Glauben und Bekenntniß einig ist. Denn bei diesen Conferenzen standen die Glieder aus den ver⸗ schiedenen Synoden der Synodalconferenz dem Itrthum gegen⸗ über Schulter an Schulter. Diese Bethätigung der glaubens⸗ brüderlichen Gemeinschaft innerhalb der Synodalconferenz war eine der erfreulichen Erscheinungen bei den „freien Conferenzen“. Auf eine immer wiederkehrende Gefährdung der brüderlichen Gemeinschaft innerhalb der Synodalconferenz muß ich jedoch aufmerksam machen. Es kommt, wie in früheren Jahren, so auch jetzt innerhalb der Synodalconferenz immer wieder vor, daß Glie der aus Gemeinden einer Schwestersynode aufgenommen oder kirchlich bedient werden, ehe sie eine „friedliche Entlassung“ erlangt haben. Dies Verfahren streitet sowohl mit dem glaubens⸗ brüderlichen Verhältniß als auch mit den besonderen Abmachungen, die zwischen den Synoden der Synodalconferenz bestehen. Hält man dafür, daß die „friedliche Entlassung“ mit Unrecht ver⸗ sagt werde, so halte man die Betreffenden an, daß sie bei ihrer Gemeinde, beziehungsweise bei ihrer Synode, ihre Beschwerde einreichen. So wird einerseits dem Unrecht abgeholfen, falls ein solches vorliegt, andererseits wird der Störung der brüder⸗ lichen Gemeinschaft zwischen den Synoden vorgebeugt. — Mit unsern Glaubensbrüdern in Australien stehen wir in brüder⸗ lichem Verkehr, und das gegenseitige Vertrauen hat keine Trübung erfahren. Unsere Glaubensbrüder in Deutschland haben uns einige Bitten vorzutragen, die die Synode gerne anhören wird. Herr P. Amling aus Berlin ist bei dieser Versammlung gegen⸗ wärtig. Freie Conferenzen. Im letzten Triennium haben, wie schon erwähnt wurde, mehrere sogenannte „freie Conferenzen“ zwischen Lutheranern Americas stattgefunden. Auch einige aus unserer Mitte haben an diesen Conferenzen Theil genommen, einmal, weil solche aus dem gegnerischen Lager, die dem Lehrstreit über die Bekehrung und Gnadenwahl ferner standen, eine Darstellung unserer Lehre aus dem Munde von Missouriern wünschten, sodann, um den Schein zu meiden, als ob wir einem Frieden auf dem Grunde