# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. August 1905_S260 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 260 Die oft gehörte Bemerkung: „Die Kinder lernen mehr in den Freischulen als in den unsrigen“ ist eitles Gerede. Es kann freilich nicht geleugnet werden, daß eine große, gut geleitete Frei⸗ schule in einigen Fächern mehr leistet als eine Gemeindeschule, die gerade neu organisirt worden ist und vom Pastor nothdürftig an drei Tagen in der Woche bedient wird, oder als zwei Schulen, die abwechselnd von einem Lehrer versorgt werden. Für das Seelenheil der Kinder leistet freilich auch die am besten geleitete Freischule rein gar nichts, das darf sie nicht einmal. Aber die Schulausstellung hat nun gezeigt, daß die Kinder in unsern größe⸗ ren, wohlgeordneten Stadtschulen auch im Englischen ebenso viel lernen als die Kinder derselben Altersstufe in den besten öffent⸗ lichen Schulen. Auch viele unserer kleineren Stadtschulen stehen da nicht zurück. Was aber die Landschulen betrifft, so sind un⸗ sere den öffentlichen weit voraus. Ein Professor an einer americanischen Universität, der uns sonst fern steht, spricht sich in einem vielgelesenen Blatte also aus: „Nur eine Ausstellung muß ich noch kurz erwähnen, die allerdings aus dem Rahmen des sogenannten öffentlichen Schulwesens des Landes heraus⸗ fällt, aber deshalb nicht weniger interessant ist, ich meine die Ausstellung von deutsch-americanischen Gemeindeschulen. In einer geräumigen Halle dicht an einem der Haupteingänge in den Erziehungspalast haben 263 Gemeindeschulen der deutschen evan⸗ gelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten eine Ausstellung veranstaltet. Sämmtliche Unterrichts⸗ fächer der Schulen sind gleichmäßig in den Schulerarbeiten ver⸗ treten: englische Spracharbeit, Geschichte der Vereinigten Staa⸗ ten, Geographie, Arithmetik, Religion, deutsche Spracharbeit, Physiologie, Zoologie, Botanik, Weltgeschichte, Schönschreiben in beiden Sprachen und Zeichnen. Daß diese Gemeindeschulen, obwohl sie zu den Unterrichtsfächern der öffentlichen Schule noch Religion und Deutsch hinzufügen, doch nicht weniger gebildete Bürger des Landes heranziehen, davon kann sich jeder, der will, aus den Arbeiten überzeugen; ich fürchte sogar, daß die Lei⸗ stungen der öffentlichen Schulen mit denen der deutschen Ge⸗ meindeschulen nicht immer den Vergleich aushalten. Mit Recht ist, wie ich vernehme, die Ausstellung der Synode von den Preis⸗ richtern mit einer Auszeichnung bedacht worden.“ F. Rechlin. Erste ordentliche Versammlung des Brasilianischen Distriets. Während alle andern Districte unserer Synode in diesem Jahre ihre Delegaten zur Allgemeinen Synode nach Detroit ent⸗ sandt haben, wird der Brasilianische District daselbst nicht durch einen Delegaten aus unserer eigenen Mitte, sondern durch den letztjährigen Visitator und Mitbegründer des Districts, P. L. Lochner, vertreten sein. Die abgeschlossene Stellung aber, die dieser District somit im Verhältniß zu den andern einnimmt, ließ es wünschenswerth erscheinen, auch in diesem Jahre eine Districtsversammlung anzuberaumen. Ob der District auch in Zukunft alljährliche Versammlungen beibehalten will, ist noch nicht endgültig entschieden worden. So trat denn unser District zum ersten Male seit seiner Gründung wieder zusammen, und zwar in der gastfreien Ge⸗ meinde P. Kerns zu Jaguary im Nordwesten des Staates Rio Grande do Sul. Die Sitzungszeit dauerte vom 28. April bis zum 2. Mai. Anwesend waren 9 Pastoren und 4 Deputirte. Im Eröffnungsgottesdienst predigte der Vicepräses, P. Klein von Estancia Velha, über das Evangelium des 10. Sonntags nach Trinitatis, Luc. 19, 41—48. Er war es auch, welcher der Synode dann die wichtige Lehre von der Kirche vortrug. Fünf Thesen hatte er darüber aufgestellt, die 1I. vom Wesen der Kirche, 2. von den Eigenschaften der Kirche, 3. von den Kenn⸗ zeichen der Kirche, 4. von den Rechten und Pflichten der Kirche und 5. von dem rechten Gebrauch der Lehre von der Kirche han⸗ delten. Der Referent bemerkte einleitend, daß auch bei ver⸗ schiedenen andern Synoden Spuren von Einigkeit vorhanden sind, daß aber von einer wirklichen Einigkeit bei den allerwenig⸗ sten Synoden die Rede sein könne, und das namentlich mit aus dem Grunde, weil viele Synoden auf ihren Versammlungen keine Lehrverhandlungen pflegen. Der Brasilianische District der Missouri⸗Synode versammelt sich zum ersten Male seit seiner Gründung, gleichsam als jüngstes Kind der Muttersynode, ob⸗ wohl fern von derselben in einem andern Lande; aber er erweist sich doch als echtes Kind der Mutter dadurch, daß er den Lehr⸗ besprechungen auf seinen Versammlungen den breitesten Raum gewährt. Daß wir in Glaubenseinigkeit immet mit der theuren Muttersynode verbunden bleiben, dazu sollen besonders auch die Verhandlungen über die Lehre von der Kirche dienen, in welche wir jetzt eintreten. Das nun folgende Referat ließ an Gründ⸗ lichkeit nichts zu wünschen übrig, was später der im Druck er⸗ scheinende Synodalbericht darthun wird. Da bisher noch keine Missionscommission erwählt war, so berichtete Präses Mahler über den gegenwärtigen Stand der Missionssache. Er gab einen mehr allgemeinen Ueberblick über die Arbeit im ganzen Staate, welcher Bericht dann von den Pastoren der einzelnen Parochien ergänzt wurde. In den ersten Jahren, so lautete der Bericht, war die Missionsarbeit auf das Colonialgebiet von Sao Lourenzo, im Süden des Staates, be⸗ schränkt. unsere Pastoren standen. Die große Mehrzahl der dortigen Ge⸗ meinden (im Ganzen wohl an 30) wollte von den „Nordameri⸗ canern“ nichts wissen. mochten sie aber auch nicht länger sein. So kam es, daß nach und nach mehrere unirte Pastoren der hiesigen Riograndenser⸗ Synode in das Gebiet leichten Eingang fanden, um welches sie sich Jahrzehnte lang nicht bekümmert hatten. An Hetzereien gegen die missourischen „Eindringlinge“ ließen sie es nicht fehlen, und das mag ein Grund mit gewesen sein, weshalb sich dort nicht mehr Gemeinden um Hülfe an die Missouri⸗Synode ge⸗ wandt haben, obwohl viele Gemeinden daselbst entweder gar nicht oder bloß von Pseudopastoren bedient werden. Während so dieses Gebiet, auf dem zur Zeit nur zwei unserer Pastoren stehen, sich als ein äußerst harter Boden erwiesen hat, that sich uns weiter im Norden eine Thür nach der andern auf. In der Coloniezone von Porto Alegre an westwärts bis Santa Cruz, sowie auch ganz im Norden und Nordwesten des Staates, sind mit der Zeit eine stattliche Anzahl Gemeinden gekommen, die einen Pastor von uns begehrt und erhalten haben. Darunter sind große Gemeinden, die früher von den Unirten versorgt wurden, jetzt aber nichts mehr von jener Synode wissen wollen. Kleine Gemeinden waren es meistentheils, an denen Unter dem Regiment der Pseudopastoren