# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. November 1905_S370 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 370 SEDer „Tutherane Einige Worte über Kindererziehung. 3. Mit der Confirmation, von der wir in unserm vorigen Artikel handelten, ist jedoch die Erziehung der Kinder im Hause nicht beendet, sondern gerade die Jahre vom vierzehnten bis zwanzigsten sind für die Erziehung von der höchsten Bedeutung. Diese Jahre sind die gefährlichsten und versuchungsreichsten im Leben. Mit der Confirmation treten die Kinder in das jugend⸗ liche Alter, sie sind von dieser Zeit an der täglichen, persönlichen Aufsicht des Pastors und Lehrers enthoben, werden auch leider vielfach im elterlichen Hause als solche angesehen, die keiner Er⸗ ziehung mehr bedürfen, und sind darum jetzt weit mehr auf sich selbst angewiesen. Das ist gerade die Zeit, in welcher die bösen Buben recht anfangen, sie zu locken, da die Welt ihre Lust und ihre Reize vor ihnen entfaltet und sie zu verflechten trachtet in ihr wüstes und unordentliches Wesen. Da sollen deshalb die Eltern sonderlich ein wachsames Auge auf ihre Kinder haben und für deren weitere, rechte Erziehung sorgen. Dazu gehören aber verschiedene Stücke, und es ist nothwendig bei der Be⸗ sprechung derselben, wenigstens theilweise, von Knaben und Mädchen gesondert zu reden. Der Mensch ist zur Arbeit geschaffen und soll durch seine Arbeit Gott und dem Nächsten dienen. Unser heutiges Leben aber ist so eingerichtet, daß die Menschen die allerverschiedensten Berufsarten haben. Eine äußerst wichtige Angelegenheit, eine Entscheidung von weittragendster Bedeutung, die die Eltern zu treffen haben, ist darum die Wahl des Berufes für ihre Söhne. Gott hat seine Gaben an die Jünglinge in sehr ver⸗ schiedener Weise vertheilt, und nach seinem Wort sollen sich die verschiedenen Gaben erweisen „zum gemeinen Nutzen“. Deshalb sollen sich die Eltern vor allem die Frage vorlegen, welche be⸗ sonderen Gaben, Neigungen und Fähigkeiten ihre Söhne etwa haben und in welchem Berufe etwa sie ihrem Gott und ihrem Nächsten am besten dienen können. Es ist jedoch Lehre der Er⸗ fahrung, daß diese Gaben und Neigungen im Alter von dreizehn oder vierzehn Jahren häufig noch nicht klar zu Tage treten. Sind daher die Eltern nicht so unbemittelt, daß sie die Arbeits⸗ kraft ihrer Söhne unbedingt zum Erwerb des Lebensunterhaltes ihrer Familie bedürfen, so ist es ohne Zweifel das beste, sie noch etliche Jahre zur Schule zu schicken. Da tritt aber die Frage an die Eltern, in welche Schule sie ihre Söhne senden sollen. Das beste wäre ohne Zweifel, wenn Eltern ihre Söhne auch dann in lutherische Schulen senden könnten, in denen das Wort Gottes das Mittel der Erziehung ist. Das ist leider nicht immer ausführbar, und darum werden Eltern hier öfters in die Lage kommen, ihre Kinder in die Staatsschulen zu schicken; und es läßt sich dies auch eher verstehen, weil die Kinder dann doch mehr Festigkeit besitzen und Falsches eher erkennen und beurthei⸗ len können. Doch darf man auch hier nicht vergessen, daß es sich nur um einen Nothbehelf handelt. Wäre es erreichbar, so sollten alle unsere Christenkinder, die nach ihrer Confirma⸗ tion überhaupt noch die Schule besuchen, nur in lutherische Schulen gesandt werden. Deshalb sollten möglichst viele solcher Schulen gegründet und unterhalten werden und in ihren Lei⸗ stungen möglichst gut sein. Das ist freilich zunächst nicht Auf⸗ gabe der Kirche. Die Kirche hat eigentlich nur Eine Aufgabe: die Ausbreitung des Reiches Gottes. Alles, was unmittelbar oder mittelbar diesem Zwecke dient, hat die Kirche zu thun, also auch kirchliche Lehranstalten, Seminare, Gymnafien, Progymna⸗ sien, zu errichten und zu unterhalten. Lutherische Hochschulen aber, die ihre Schüler für einen weltlichen Beruf heranbilden, und lutherische Geschäftsschulen haben nicht in erster Linie den Zweck, Gottes Reich zu bauen und auszubreiten, wohl aber sind sie vorzügliche Einrichtungen, und Christen, die Gott der HErr mit irdischen Mitteln gesegnet hat, können diese nächst der Befriedigung der Bedürfnisse des Reiches Gottes nicht besser anwenden, als durch Gründung und Erhaltung höherer Schulen. Namentlich in allen größeren Städten unsers Landes sollten solche Schulen gegründet werden. Solange aber zu wenig der⸗ artige Schulen vorhanden sind, wird man sich mancherorts mit dem obenerwähnten Nothbehelf begnügen müssen. Sind aber unsere Gymnasien in erreichbarer Entfernung, so sollten diese fleißig auch von solchen besucht werden, die nicht gerade Pastoren oder Lehrer werden wollen, denn in ihnen erlangen unsere Kna⸗ ben den rechten Grund einer allgemeinen Bildung, auf dem sich dann die besonderen Fachstudien erbauen lassen. Von der größten Wichtigkeit für die Erziehung ist dann jedoch die eigentliche Wahl des Berufes.Der herrlichste und ehrenvollste Beruf, den es überhaupt in der Welt gibt, ist der Beruf eines rechtgläubigen Pastors, Lehrers oder Missionars. Es ist eine nicht hoch genug zu schätzende Ehre, die Gott der HErr armen Sündern zu Theil werden läßt, daß sie ihm helfen dürfen in der Rettung der Sünderwelt. Kein anderer Beruf birgt so herrlichen Lohn, schon in der Arbeit, als dieser; kein anderer Beruf hat so süße Gnadenverheißungen. Wer daher einen begabten Sohn hat, dessen Herz in Liebe für seinen Hei⸗ land und dessen Reich schlägt, der zögere ja nicht, ihn studiren zu lassen, und lasse sich auch durch die Erwägung der Kosten oder anderer irdischer Rücksichten nicht irre machen, sondern gebe nur getrost seinen Sohn dem HErrn zum Dienst. Er, der dem Knaben die Gaben gegeben hat, wird auch schon für die nöthigen Mittel sorgen. Aber so herrlich der Beruf ist, so ist es doch ver⸗ kehrt, einen Knaben oder Jüngling in diesen Beruf hinein⸗ zuzwingen. Es ist wohl der schönste, aber auch zugleich der verantwortungsreichste Beruf, und nur der wird darin etwas ausrichten, der mit Lust und Liebe darin steht. 77*— Das gilt freilich in gewissem Sinne von jedem Beruf. Darum sollen Eltern ihre Knaben aufmerksam beobachten, um zu erkennen, für welchen Beruf diese Neigung und Geschick haben. Es können nicht alle christlichen Knaben und Jünglinge Pasto⸗ ren oder Lehrer werden, sondern Gott der HErr will in jedem ihm wohlgefälligen Berufe Christen haben. Man kann auch in jedem rechten Beruf Gott und dem Nächsten dienen. sollen darum in der Wahl des Berufes für ihre Söhne äußerst vorsichtig, langsam und sorgfältig sein. troffen, so sollte der Beruf nicht ohne dringende Noth geändert werden. Es gibt keinen Beruf in der Welt, der nur Lichtseiten hätte. Wo Licht ist, da findet sich auch Schatten. Wir dürfen nicht vergessen, daß der leider so häufige Wechsel des Berufes auf das innigste mit dem materialistischen Zeitgeist zusammen⸗ hängt, der stets darnach trachtet, für eine möglichst geringe Arbeitsleistung einen möglichst hohen Lohn zu erlangen. Wie aber die rechte Erziehung der Knaben Sorgfalt in der Eltern Ist die Wahl aber ge⸗